转发初入职场的妹子，如何快速拥有自己的第一个100万？不讲方法，讲讲心理战。因为很多人不是不会赚钱攒钱，而是心态上抵触或者没有信念坚持。
相信我，攒钱这种事情很快上瘾。先攒到第一个10万。如果少于6位数，会容易花掉，容易放弃，很多人就是这一步没到所以一直攒不下钱，这是心理战醉难的部分。一定先要努力到6位数，让自己看到那个数字，会直观感受到钱的积累，感受到攒钱的快乐，会抵消掉控制享乐消费的痛苦，才能愉快继续下去。
从10-30万这一步忍住消费，忌得意，会开始感受到内啡肽带来的快乐。然后要给自己大量积极的心理暗示--“我很牛，我要实现财富自由，我自己有钱了！”这一点要全程贯彻，也要让家人给与鼓励，我就会让我妈经常给我报账，一定自己去从视觉听觉上多感官感受那个数字带来的力量。
↓
到30万这个阶段，消费欲明显降低，会开始想找其他开源的办法，想冲到50万。到这里你已经上瘾了，谁都不能阻碍你，男神也不能。另外从30-100这时候就可以定时间目标了。。。
↓
而从50万到100万往往是一鼓作气--因为你对自己有前所未有的信心和信念，已经爱上了和金钱做朋友，更有动力去想办法开源➕节流，消费欲再创新低，看着数字就很快乐--恭喜你，这个阶段开始能体会到巴菲特的心流快乐了[doge]，低消费欲才是高级炫富。
我印象里自己第一个100万，在前期没有明显感受到速度，但从50-100很快就到了，比我想象到快很多很多，因为无穷动力埋头前进心无杂念！绝对时间变快，相对时间也快了。
完完全全属于你的钱，这是里程碑的时刻，和爸妈给的男人给的感受绝对不一样。会发生质变，会找到心流，会越来越喜欢赚钱攒钱，金钱观和财商也完成了塑造与打磨。对婚恋里的态度也变了，内核极其稳定。
我认为这是每个女孩变强大而从容的必经之路。很多富婆回忆过往都会讲自己的第一个100万，因为这代表人生另一阶段的开启！有个第一个100万，接下来就有第二个第三个…
这件事真的比你想象得快，从今天起。
欢迎关注我，专注女性成长与名利场解析
大音老师擅长荣格佛洛依德潜意识精神分析法，精通紫薇斗数奇门遁甲铁板人生规划命运设计，居家环境设计调整、收徒培训，择日新生儿取名，婚姻和合，开财库补财库国学理财知识，催事业运贵人除去不良人际关系，催感情运斩断不良感情。精力有限，有偿服务，非诚勿扰VX15951917799
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[#教师资格证报名#] 教师资格证考试作文文体详解，50分作文少丢分就看它！
小可爱们好，今天课小观为大家带来综合素质作文文体解析。
想要写好50分作文大题？这篇文章一定要仔细看！教师资格作文文体解析推荐指数 教师资格综合素质考试中对文体的要求是论说文。
论说文是以议论、述说为主要表达方式的一种文体。
它还可以进一步细分为以议论为主要表达方式的议论文和以说明为主要表达方式的说明文两类。
但是，议论和说明这两种表达方式之间，虽有区别，也有联系，有时较难区别，所以也常常将议论文和说明文归为一大类，统称论说文。
从考试所给材料来看，更偏向于议论文写作，因此这里重点介绍议论文。
议论文的框架包括引论、本论、结论三部分，即提出问题、分析问题、解决问题，也可以称为是什么、为什么、怎么办三部分。
常用的议论文写作结构，适合于考场作文的有“五段三分式”“起承转合式”“一个论点多个论据式”“段落递进式”等。
五段三分式是议论文最常用的形式，也是最适用于考场作文的一种结构形式。
1. 开头——开宗明义，亮出观点写文章犹如抽丝剥茧，找对了头儿，丝会源源而出，长抽不断；找不对头，则会时时梗阻，纠缠错乱。
开头写好了，作文就会顺畅。
。
（2）常用的论证方法举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例，通过分析论证，证明论点。
例：贫困也是一种财富。
司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，幼时家里连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗；居里夫人刚满十岁就外出打工。
然而这些贫困并未将他们打倒，反而造就了他们坚强的性格，磨炼了不屈高洁的精神品质。
所以说，贫困有时也是一种财富。
道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
例：歌德说：“最大的敌人永远是自己。
”确实，阻碍个人走向成功的正是其自身过多的杂念与忧虑。
为什么众多田园诗，只有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，最为人所称道，为什么柯林斯曼总能踢入点球而几无失手？我想正是因为他们心无杂念，不过多考虑自己能否成功，而是不惧失败，一心向前。
对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
例：包容是一种修养，一种境界。
佛经有言：“一念境转。
”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报，必会带来沉重的心灵负累，与其让仇恨啮噬心灵，被痛苦不断折磨，倒不如以包容之心去获取一份泰然。
勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。
韩信未发迹时无端遭受胯下之辱，封王后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。
相比之下，韩信人格要比勾践健全得多。
鲁迅先生说过：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
”包容，不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
例：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
：分论点+引言/举例/对比论证+解释深化+回扣分论点4. 结尾扣题，重申观点议论文开头写得观点明确、思路清晰、精彩亮丽，仅成功了一半。
“好的结尾，犹如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。
”精彩有力的结尾能辉映全篇，对成就一篇佳作同样起着重要的作用。
（1）卒章显志，收束全文。
议论文运用这种结尾方式，可以深化观点，起到卒章显志的作用，使写作的目的更加清楚、明白。
（2）照应开头，结构圆合。
作文的优劣除自身语言功底外，更重要的是结构是否完整，而照应的“机智”则能彰显出结构的巧妙与严谨。
在议论文结尾用一些恰当的话语与文章开头照应，既强调论点，使文章观点得以升华，又使全文结构缜密，让中心论点贯穿始终，文章前后浑然一体，呈现出一种圆合美。
：引言/排比+（升华）回扣主题以上就是课小观今天带来的第一期内容，合不合大家胃口呢？大家如果还有其他问题，可以加入【教师资格证报考圈】现在进圈有福利！进圈带教资圈友礼包教师资格证报考流程详解、题型解析、备考攻略等9节14份 不迷路，考证路上有人助！如果大家觉得这篇文章有用，不要忘记帮课小观点个赞呦！()
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但是，议论和说明这两种表达方式之间，虽有区别，也有联系，有时较难区别，所以也常常将议论文和说明文归为一大类，统称论说文。
从考试所给材料来看，更偏向于议论文写作，因此这里重点介绍议论文。
议论文的框架包括引论、本论、结论三部分，即提出问题、分析问题、解决问题，也可以称为是什么、为什么、怎么办三部分。
常用的议论文写作结构，适合于考场作文的有“五段三分式”“起承转合式”“一个论点多个论据式”“段落递进式”等。
五段三分式是议论文最常用的形式，也是最适用于考场作文的一种结构形式。
1. 开头——开宗明义，亮出观点写文章犹如抽丝剥茧，找对了头儿，丝会源源而出，长抽不断；找不对头，则会时时梗阻，纠缠错乱。
开头写好了，作文就会顺畅。
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司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，幼时家里连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗；居里夫人刚满十岁就外出打工。
然而这些贫困并未将他们打倒，反而造就了他们坚强的性格，磨炼了不屈高洁的精神品质。
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为什么众多田园诗，只有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，最为人所称道，为什么柯林斯曼总能踢入点球而几无失手？我想正是因为他们心无杂念，不过多考虑自己能否成功，而是不惧失败，一心向前。
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相比之下，韩信人格要比勾践健全得多。
鲁迅先生说过：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
”包容，不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
例：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
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议论文运用这种结尾方式，可以深化观点，起到卒章显志的作用，使写作的目的更加清楚、明白。
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作文的优劣除自身语言功底外，更重要的是结构是否完整，而照应的“机智”则能彰显出结构的巧妙与严谨。
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2022[携屐记.狗肚山]
大埔墟铁路站南出，横过大埔河桥横过吐露港公路，转右向山塘路，履过成排的山塘村屋，走过打苞的木棉树走过挂蕊的女贞子树，再经过大型楼苑两三处，于拐弯处有通往荔枝山麓的斜路。几层阶除，更多杂着平整的砖路，左边的山岗右边的山谷，有流水穿过灌木穿过草丛汩汩流下，路边放着接水的桶。横斜百步，左边有通往荔枝山顶的脊路，右边山谷隐约可见半山洲的村屋，再前走几步就到大埔滘林径里的四岔路。
北行林间，踏进大埔滘四色径里蓝路啡路和黄路的重合段，外围的林道环回路段渐行渐远，由人声喧喧到鸟鸣啭啭。偶有石磴，更多是铺絮着落叶和树根的土路。两旁有堆石如关，经过几引流的石砌壕坎，间或望见馒头形的鹿山。再过三座石涧桥，左边支路通往红路，右边路是棕路和黄路。沿蓝线逶迤向前，到达猛鬼坑地段，石甬路面，开始闻得流水潺潺，很快那深深的沟涧就在眼前，流水穿过嶙嶙石间，透过稀疏的树帘望到对岸，很快走到蓝路的顶点。
横过猛鬼坑的绿栏桥面，南转进郁郁的雨林路段。初段还是临近猛鬼坑旁边，看不见天，潮湿，昧暗，钻过缠绕的乱藤，跨过腐朽的歪株，还有忽然横过半空的过江龙。接着进到刺葵林间，几处荒灌缠绕的墙基，石磴生藓，虫声充耳，蛛丝扑面。蹑到楠木林里面，石磴变土坂，踩着层层叠叠的叶片，叶片上铺着细细碎碎的花瓣。随后钻进密密的山大刀丛间，石磴崭嵌，两边金毛狗成片，磐石错落于树间，迎面再次接回黄线啡线的叠合路段。这段路用三十分钟时间。
从黄线和啡线东转，宽宽的土路嵌着稀疏的栈板。旁边有处石块堆垒成的半圈，不知是屋基还是墓台，藤林间还有块被橘色藻渲染的磐石。先上后下落到大埔坳的涸涧，再攀向东面黄线，随即南转，由大埔滘林道乾坑段转至大埔滘林道长沥尾段，走到尽头的直升机坪边。左边通向河沥背、禾上墩、牛湖托等火炭旧村的坡路，前面便是通往狗肚山的脊路。
踏进石头起伏的土路，两边全是伸着手展着脚的柳杉树，随后落林谷，是条铺着红的黄色绿色樟叶路，再攀过更乱更密的岗处，便到狗肚山麓。山脊硗确，没有明显的路，说宽很宽，几道沟堑几块磐石都是路面，还有东一簇西一簇的野牡丹。沿着沟堑绕着磐石斜斜上前。走到中间，地势渐高，植被渐繁，望到后面草山上起伏连绵的脊线。不到半小时就到山巅。山顶石堆上立着标高柱，钻过旁边的相思树，站在崖边望下面中文大学的楼苑，再朝远处放眼，左方的八仙岭右边马鞍山隐隐矗海的那端。
狗肚脊东南落山，低处蓬乱的茅芒，高处槎栉的棯楠，让出来的窄窄的通道，拥而不掩，暧而不暗，蜿蜿蜒蜒斜向山下面。后来林薄愈蓊蔚，草愈茸苒，头顶多些如揖如拱的藤蔓，脚下也多些砂砾或根杆。经过一土坑一石滩，还有一处光秃的石台面，站过去看看城门河两岸楼林成片。途经马料标高柱，继续落砂土路，最后从陡坡落出便看到狗肚山的别墅。随后沿山脚石矢路，经过唤作落路下的村园，行到骏景路边，再南行十分钟就到火炭站。
从大埔墟铁路站，经过山塘路，到大埔滘，再经过猛鬼坑，到大埔坳，再经过狗肚脊西南面到狗肚山顶，再从狗肚脊东南面落山，全程约三个小时10公里。这座位于火炭西北的山，古称龙窝，传说曾有山狗出没，俗名叫做狗肚山，后来半山成为传统豪宅地段，于是就有了雅名叫做九肚山。
可我还是喜欢称其为狗肚山。杂阿含经五十卷：一切世间阿修罗众乃至天、人，悉于其中贪乐沉没，如狗肚藏，如乱草蕴，此世他世绞结缠锁，亦复如是。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。嗯，我喜欢，行走在狗肚山的草间，荒茀迷漫，但心无杂念。
大埔墟铁路站南出，横过大埔河桥横过吐露港公路，转右向山塘路，履过成排的山塘村屋，走过打苞的木棉树走过挂蕊的女贞子树，再经过大型楼苑两三处，于拐弯处有通往荔枝山麓的斜路。几层阶除，更多杂着平整的砖路，左边的山岗右边的山谷，有流水穿过灌木穿过草丛汩汩流下，路边放着接水的桶。横斜百步，左边有通往荔枝山顶的脊路，右边山谷隐约可见半山洲的村屋，再前走几步就到大埔滘林径里的四岔路。
北行林间，踏进大埔滘四色径里蓝路啡路和黄路的重合段，外围的林道环回路段渐行渐远，由人声喧喧到鸟鸣啭啭。偶有石磴，更多是铺絮着落叶和树根的土路。两旁有堆石如关，经过几引流的石砌壕坎，间或望见馒头形的鹿山。再过三座石涧桥，左边支路通往红路，右边路是棕路和黄路。沿蓝线逶迤向前，到达猛鬼坑地段，石甬路面，开始闻得流水潺潺，很快那深深的沟涧就在眼前，流水穿过嶙嶙石间，透过稀疏的树帘望到对岸，很快走到蓝路的顶点。
横过猛鬼坑的绿栏桥面，南转进郁郁的雨林路段。初段还是临近猛鬼坑旁边，看不见天，潮湿，昧暗，钻过缠绕的乱藤，跨过腐朽的歪株，还有忽然横过半空的过江龙。接着进到刺葵林间，几处荒灌缠绕的墙基，石磴生藓，虫声充耳，蛛丝扑面。蹑到楠木林里面，石磴变土坂，踩着层层叠叠的叶片，叶片上铺着细细碎碎的花瓣。随后钻进密密的山大刀丛间，石磴崭嵌，两边金毛狗成片，磐石错落于树间，迎面再次接回黄线啡线的叠合路段。这段路用三十分钟时间。
从黄线和啡线东转，宽宽的土路嵌着稀疏的栈板。旁边有处石块堆垒成的半圈，不知是屋基还是墓台，藤林间还有块被橘色藻渲染的磐石。先上后下落到大埔坳的涸涧，再攀向东面黄线，随即南转，由大埔滘林道乾坑段转至大埔滘林道长沥尾段，走到尽头的直升机坪边。左边通向河沥背、禾上墩、牛湖托等火炭旧村的坡路，前面便是通往狗肚山的脊路。
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狗肚脊东南落山，低处蓬乱的茅芒，高处槎栉的棯楠，让出来的窄窄的通道，拥而不掩，暧而不暗，蜿蜿蜒蜒斜向山下面。后来林薄愈蓊蔚，草愈茸苒，头顶多些如揖如拱的藤蔓，脚下也多些砂砾或根杆。经过一土坑一石滩，还有一处光秃的石台面，站过去看看城门河两岸楼林成片。途经马料标高柱，继续落砂土路，最后从陡坡落出便看到狗肚山的别墅。随后沿山脚石矢路，经过唤作落路下的村园，行到骏景路边，再南行十分钟就到火炭站。
从大埔墟铁路站，经过山塘路，到大埔滘，再经过猛鬼坑，到大埔坳，再经过狗肚脊西南面到狗肚山顶，再从狗肚脊东南面落山，全程约三个小时10公里。这座位于火炭西北的山，古称龙窝，传说曾有山狗出没，俗名叫做狗肚山，后来半山成为传统豪宅地段，于是就有了雅名叫做九肚山。
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