中国人的“半”字哲学,是“知足不辱,知止不殆”。恰到好处,余韵无穷。生活不必太完满,一半就好。于无声处听惊雷,于无色处见繁花,自得妙境。
在杭州灵隐寺有副楹联,禅机妙语点醒世人:人生哪能多如意,万事只求半称心。
“半”字用的巧妙,只求一半的称心,如此知足,方得常乐。人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。” https://t.cn/R2Wx8pJ
在杭州灵隐寺有副楹联,禅机妙语点醒世人:人生哪能多如意,万事只求半称心。
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《念念般若观照,常离法相》
~~摘录白话FF第十册
✨ ✨ 念念般若观照,常离法相。心中要经常念念般若观 照,每一天心中都要多想一想智慧啊,般若就是佛的智 慧,佛的智慧跟我们说,这个世界上一切都是无常的, 哪一样东西能够留得下来呢?菩萨很有智慧,那么我也 学,我知道这个世界上没有一样东西是留得下来的,那 么我为什么还要去吵,还要跟人家去打官司,还要去争 呢?你有哪一样东西是留得下来的?临走前你可以带走 吗?愚痴啊。
✨ ✨ 常离法相是什么意思呢?就是离开自己人间的思 维。人间的有些思维是不正的,你不要去想,“我欠我 老公的,他也欠我的,我们两个人为什么苦了这么多 年?”这些都是人间的,因为没有一样东西是真的,只 是一个缘分,你跟老公哪一天把债还完了,你们哪一天 就分手了。善的缘分还完了,就分手了,恶的缘分又来 了,那就是离婚,一切就是这样的。常离法相就是要你 们经常要闭关,闭关就是要想清楚、想明白,就是把自 己的心静下来,短暂地脱离人间的烦恼,什么都不想, 经常想想如果我现在在天上,人间的一切不都没有了吗?
✨ ✨ 自由自在,纵横尽得,只要你能够常离法相,你一 定自由自在,世界上的一切你都可以得到,因为世界上 的一切都不可得,所以当你得到一切的时候,实际上你 已经离开了这个世界。佛的智慧非常深奥,举个简单例 子,人家在争这个房子,当你去争的时候,如果这个房 子被人家拿走了,你是不是很痛苦?但是呢,如果你想 明白了,算了,成全别人吧,我不争了,接下来的房子 越造越好,那你等到花同样的钱,再去买另外的房子的 时候,你回过头再去看原来的房子,可能比你现在的还 要差,这个时候,你的心就会得到自由自在,因为不跟 别人争,你会得到更多。很多男人过去追求女人就是这 样的,觉得这个女孩子没有缺点,什么都好,最后被其 他男孩子追走了,你痛苦、难过,最后传出来,他们两 个打得一塌糊涂,离婚了,那当初要是你追到她了呢? 你现在不就跟她打得一塌糊涂了?最后你可能找到一个 比她更好的女朋友。
✨ ✨ 这个世界上所有的事情都是变化无常的,没有一样 是永恒的,一定要想通、想明白,这就叫有何可立,自 性自悟。
✨ ✨ 不以物喜,不以己悲,要有无我的 境界,我们在人间不能看见任何事物都很欢喜,因为这 些人间的事物都是假的,我们小时候也看到过很多喜欢 的东西,现在都没有了,这个世界上任何物质都是虚空 的,所以没有必要为自己得到的一些人间的房子、汽车 特别欢喜,因为这个房子不是永远属于你的,就是你生 出来的孩子也不是你的,因为当你走的时候,孩子也会 离开你。在人间有任何悲伤的事情,你也不能去悲伤, 因为这些事情只是个缘分,过了就没有了。不以物喜, 不以己悲,就是说,不要在人间来承受这些悲痛,也不 要去承受这些喜悦的事情,我们做人不能受到外在的世 间万物的影响。
✨ ✨ 要学会无我的境界,就是把自己忘记,自己都没有 了,哪会产生喜怒哀乐?我们在人间不能受到外界的一 切色受想行识的影响,也就是说,我们在人间不能感受 到特别欢喜、特别悲伤,不能感受到我承受着痛苦,我 承受着幸福,不能想一些事情让自己特别悲伤和非常痛 苦,也不能用自己的行为和意识来让自己承受更多的人 间环境对你的影响,所以一个人能够成功,能够坚持修 心,靠的是个人自身的坚持和毅力。大家想一想,如果 一个人能够坚持修心有毅力,再大的困难也不是困难, 因为任何困难都是暂时的,任何烦恼都能靠着毅力去克 服,所以瞬间你就可以达到彼岸了,这个彼岸实际上就 是人想通了。当一个人很烦恼的时候,他会感觉到困难, 感受到心中承受着巨大的压力,当他看到希望的时候, 实际上他就看到了彼岸,所以人在想不通的时候会越来 越想不通,想得通和想不通有时候就是一念之差。
✨ ✨ 人心经常在变化,在佛和魔 之间变化,爱与恨也是在积累当中,修心人在人生无常 的变化当中,他的心也在变化着,我们修心人变只能朝 善缘去变,而不能朝恶缘去变。
~~摘录白话FF第十册
✨ ✨ 念念般若观照,常离法相。心中要经常念念般若观 照,每一天心中都要多想一想智慧啊,般若就是佛的智 慧,佛的智慧跟我们说,这个世界上一切都是无常的, 哪一样东西能够留得下来呢?菩萨很有智慧,那么我也 学,我知道这个世界上没有一样东西是留得下来的,那 么我为什么还要去吵,还要跟人家去打官司,还要去争 呢?你有哪一样东西是留得下来的?临走前你可以带走 吗?愚痴啊。
✨ ✨ 常离法相是什么意思呢?就是离开自己人间的思 维。人间的有些思维是不正的,你不要去想,“我欠我 老公的,他也欠我的,我们两个人为什么苦了这么多 年?”这些都是人间的,因为没有一样东西是真的,只 是一个缘分,你跟老公哪一天把债还完了,你们哪一天 就分手了。善的缘分还完了,就分手了,恶的缘分又来 了,那就是离婚,一切就是这样的。常离法相就是要你 们经常要闭关,闭关就是要想清楚、想明白,就是把自 己的心静下来,短暂地脱离人间的烦恼,什么都不想, 经常想想如果我现在在天上,人间的一切不都没有了吗?
✨ ✨ 自由自在,纵横尽得,只要你能够常离法相,你一 定自由自在,世界上的一切你都可以得到,因为世界上 的一切都不可得,所以当你得到一切的时候,实际上你 已经离开了这个世界。佛的智慧非常深奥,举个简单例 子,人家在争这个房子,当你去争的时候,如果这个房 子被人家拿走了,你是不是很痛苦?但是呢,如果你想 明白了,算了,成全别人吧,我不争了,接下来的房子 越造越好,那你等到花同样的钱,再去买另外的房子的 时候,你回过头再去看原来的房子,可能比你现在的还 要差,这个时候,你的心就会得到自由自在,因为不跟 别人争,你会得到更多。很多男人过去追求女人就是这 样的,觉得这个女孩子没有缺点,什么都好,最后被其 他男孩子追走了,你痛苦、难过,最后传出来,他们两 个打得一塌糊涂,离婚了,那当初要是你追到她了呢? 你现在不就跟她打得一塌糊涂了?最后你可能找到一个 比她更好的女朋友。
✨ ✨ 这个世界上所有的事情都是变化无常的,没有一样 是永恒的,一定要想通、想明白,这就叫有何可立,自 性自悟。
✨ ✨ 不以物喜,不以己悲,要有无我的 境界,我们在人间不能看见任何事物都很欢喜,因为这 些人间的事物都是假的,我们小时候也看到过很多喜欢 的东西,现在都没有了,这个世界上任何物质都是虚空 的,所以没有必要为自己得到的一些人间的房子、汽车 特别欢喜,因为这个房子不是永远属于你的,就是你生 出来的孩子也不是你的,因为当你走的时候,孩子也会 离开你。在人间有任何悲伤的事情,你也不能去悲伤, 因为这些事情只是个缘分,过了就没有了。不以物喜, 不以己悲,就是说,不要在人间来承受这些悲痛,也不 要去承受这些喜悦的事情,我们做人不能受到外在的世 间万物的影响。
✨ ✨ 要学会无我的境界,就是把自己忘记,自己都没有 了,哪会产生喜怒哀乐?我们在人间不能受到外界的一 切色受想行识的影响,也就是说,我们在人间不能感受 到特别欢喜、特别悲伤,不能感受到我承受着痛苦,我 承受着幸福,不能想一些事情让自己特别悲伤和非常痛 苦,也不能用自己的行为和意识来让自己承受更多的人 间环境对你的影响,所以一个人能够成功,能够坚持修 心,靠的是个人自身的坚持和毅力。大家想一想,如果 一个人能够坚持修心有毅力,再大的困难也不是困难, 因为任何困难都是暂时的,任何烦恼都能靠着毅力去克 服,所以瞬间你就可以达到彼岸了,这个彼岸实际上就 是人想通了。当一个人很烦恼的时候,他会感觉到困难, 感受到心中承受着巨大的压力,当他看到希望的时候, 实际上他就看到了彼岸,所以人在想不通的时候会越来 越想不通,想得通和想不通有时候就是一念之差。
✨ ✨ 人心经常在变化,在佛和魔 之间变化,爱与恨也是在积累当中,修心人在人生无常 的变化当中,他的心也在变化着,我们修心人变只能朝 善缘去变,而不能朝恶缘去变。
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