今日新闻 | 洛轴12米级盾构机主轴承顺利下线！
2022年10月31日，洛阳LYC轴承有限公司自主研发的12米级盾构机主轴承近日顺利下线。该主轴承直径为6米，精度达到P5级，能够满足主轴承使用寿命不小于15000小时等性能要求。此次下线的12米级盾构机主轴承是盾构机国产化领域的又一重大突破。
我国仅有10余年的盾构机主轴承研制历史，相关设计体系仍不完善，大尺寸套圈、滚子控形控性制造技术有待突破，与之匹配的轴承性能测试与评价技术体系也尚未建立。
主轴承被称为盾构机“心脏”，因在工作过程中需承受大倾覆力矩、大扭矩及冲击载荷，易发生滚道塑形变形、局部剥落、异常磨损，滚子开裂等失效情况。近年来，在中铁工程装备集团有限公司牵头下，洛轴联合中国科学院金属研究所、西藏铁路建设有限公司、大连理工大学、河南科技大学等成立研究基础和团队项目团队，依托航空精密轴承国家重点实验室、盾构及掘进技术国家重点实验室等国家级创新平台优势，强化自主研发，相继在大型掘进机主轴承高可靠性设计方法等方面实现重大突破，解决了一系列制约行业发展的“卡脖子”问题，实现了核心关键技术自主可控，解决了大型掘进机主轴承100%依赖进口的问题。
近些年来，洛轴研发的盾构机主轴承已经在3米级到11米级盾构机上的施工应用，研发的系列轴承产品完全可满足11米级以下盾构机施工应用。
END
我也想出现在这里！
2023第十九届中国（上海）国际锻造展览会，从来都不只是一场3天的展会，让更多的锻造人了解您？
不要错过这个说出自己故事的好机会！
参展请垂询
电话：021-80312750
联系人：黄 星 15800705472
E-mail：287109161@qq.com
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我国仅有10余年的盾构机主轴承研制历史，相关设计体系仍不完善，大尺寸套圈、滚子控形控性制造技术有待突破，与之匹配的轴承性能测试与评价技术体系也尚未建立。
主轴承被称为盾构机“心脏”，因在工作过程中需承受大倾覆力矩、大扭矩及冲击载荷，易发生滚道塑形变形、局部剥落、异常磨损，滚子开裂等失效情况。近年来，在中铁工程装备集团有限公司牵头下，洛轴联合中国科学院金属研究所、西藏铁路建设有限公司、大连理工大学、河南科技大学等成立研究基础和团队项目团队，依托航空精密轴承国家重点实验室、盾构及掘进技术国家重点实验室等国家级创新平台优势，强化自主研发，相继在大型掘进机主轴承高可靠性设计方法等方面实现重大突破，解决了一系列制约行业发展的“卡脖子”问题，实现了核心关键技术自主可控，解决了大型掘进机主轴承100%依赖进口的问题。
近些年来，洛轴研发的盾构机主轴承已经在3米级到11米级盾构机上的施工应用，研发的系列轴承产品完全可满足11米级以下盾构机施工应用。
END
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#聚四氟乙烯#PTFE纤维已占领生活的每一个角落
一、什么是聚四氟乙烯
聚四氟乙烯（英语：Polytetrafluoroethylene，缩写为PTFE），俗称“塑胶王”，
是一种使用了氟取代聚乙烯中所有氢原子的人工合成高分子材料。这种材料具有抗酸抗碱、抗各种有机溶剂的特点，几乎不溶于所有溶剂。同时，聚四氟乙烯具有耐高温的特点，它的摩擦系数极低，所以可作润滑作用之余，亦成为了不沾锅和水管内层的理想涂料。
PTFE纤维细度分布范围宽、纤维强度为 1. 37cN /dtex、熔点在 327 ℃ 左右、极限氧指数为 95% 、摩擦系数在 0. 2 左右、纤维的水接触角为 120°左右等特性，使其目前主要被
用于以下五个方面。
(1)在过滤材料方面的应用
利用 PTFE 短纤开发的袋式除尘器耐温性优越，耐酸、耐碱性强， 抗氧化性好。因此， 可用作高温高湿粉尘、耐腐蚀性气体的过滤；具有良好的低摩擦性，表面光滑易清灰，运行阻力低；具有良好的难燃性、绝缘性和隔热性， 使用寿命长。聚四氟乙烯长丝经过加捻、整经和织造等工艺制备成聚四氟乙烯纤维网布，复合磺酸树脂而成的离子交换膜，是氯碱工程必不可少的关键组件。PTFE 纤维和微孔薄膜在水处理方面也有很大的潜力， 尤其是对处理印染废水中丝光废水和垃圾渗沥液这样的难题。
(2)在航天及个体防护方面的应用
宇航服一般由内衣、通风层、保暖层、气密限制层、水冷服、隔热服和防撕裂层构成。限制层采用聚酰胺纤维、聚四氟乙烯纤维或芳纶。防撕裂层的主要材料是合成纤维，如芳纶、聚四氟乙烯纤维织物。
(3)在建筑方面的应用
采用 PTFE 机织物为基布， 表面复合 PTFE 薄膜制备成膜结构建筑材料， 它具有良好的透光性，可降低照明及空调费用，耐老化性好，摩擦系数低表面不易积灰，对大构架屋顶的建筑工期可缩短50%，轻量耐震不燃，设计自由度大等优点。因此，可作为室外球场、竞技场、体育馆、滑冰场、游泳池、大型展览会等的屋顶材料。
(4)在自润滑领域方面的应用
PTFE 纤维摩擦系数很低，通过编织及在酚醛树脂、环氧树脂等树脂中浸渍制成织物自润滑衬垫。在重载磨损过程中会在关节轴承内、外圈接触面之间形成 PTFE 转移膜，从而明显降低轴承内、外圈之间的摩擦系数，延长自润滑关节轴承的使用寿命。含 PTFE 纤维或织物的滑动轴承具有免润滑、耐用及良好的环境适应性等特性，被广泛用于载荷强、免维护、体积小及重量轻的轴承的工业领域。PTFE 纤维轴承被用于食品加工机械上，可在很大程度上确保食品卫生，消除润滑油污染。
5)在医疗卫生方面的应用
PTFE 纱线是纯惰性的，无毒，具有非常强的生物适应性，不会引起机体的排斥，对人体无生理副作用，可用任何方法消毒，具有多微孔结构，从而可被用于软组织再生的人造血管，以及用于血管、心脏、普通外科和整形外科的手术缝合线。其优良的抗微生物、抗菌性、挠曲寿命长及回潮率为零等优点，更使人们不断地开拓着纤维在这一领域的应用。近年来 PTFE 纱线也被用作耐磨服装的耐擦伤拼料。
本文由FEP管小姐姐整理，欢迎关注，带你一起长知识！
一、什么是聚四氟乙烯
聚四氟乙烯（英语：Polytetrafluoroethylene，缩写为PTFE），俗称“塑胶王”，
是一种使用了氟取代聚乙烯中所有氢原子的人工合成高分子材料。这种材料具有抗酸抗碱、抗各种有机溶剂的特点，几乎不溶于所有溶剂。同时，聚四氟乙烯具有耐高温的特点，它的摩擦系数极低，所以可作润滑作用之余，亦成为了不沾锅和水管内层的理想涂料。
PTFE纤维细度分布范围宽、纤维强度为 1. 37cN /dtex、熔点在 327 ℃ 左右、极限氧指数为 95% 、摩擦系数在 0. 2 左右、纤维的水接触角为 120°左右等特性，使其目前主要被
用于以下五个方面。
(1)在过滤材料方面的应用
利用 PTFE 短纤开发的袋式除尘器耐温性优越，耐酸、耐碱性强， 抗氧化性好。因此， 可用作高温高湿粉尘、耐腐蚀性气体的过滤；具有良好的低摩擦性，表面光滑易清灰，运行阻力低；具有良好的难燃性、绝缘性和隔热性， 使用寿命长。聚四氟乙烯长丝经过加捻、整经和织造等工艺制备成聚四氟乙烯纤维网布，复合磺酸树脂而成的离子交换膜，是氯碱工程必不可少的关键组件。PTFE 纤维和微孔薄膜在水处理方面也有很大的潜力， 尤其是对处理印染废水中丝光废水和垃圾渗沥液这样的难题。
(2)在航天及个体防护方面的应用
宇航服一般由内衣、通风层、保暖层、气密限制层、水冷服、隔热服和防撕裂层构成。限制层采用聚酰胺纤维、聚四氟乙烯纤维或芳纶。防撕裂层的主要材料是合成纤维，如芳纶、聚四氟乙烯纤维织物。
(3)在建筑方面的应用
采用 PTFE 机织物为基布， 表面复合 PTFE 薄膜制备成膜结构建筑材料， 它具有良好的透光性，可降低照明及空调费用，耐老化性好，摩擦系数低表面不易积灰，对大构架屋顶的建筑工期可缩短50%，轻量耐震不燃，设计自由度大等优点。因此，可作为室外球场、竞技场、体育馆、滑冰场、游泳池、大型展览会等的屋顶材料。
(4)在自润滑领域方面的应用
PTFE 纤维摩擦系数很低，通过编织及在酚醛树脂、环氧树脂等树脂中浸渍制成织物自润滑衬垫。在重载磨损过程中会在关节轴承内、外圈接触面之间形成 PTFE 转移膜，从而明显降低轴承内、外圈之间的摩擦系数，延长自润滑关节轴承的使用寿命。含 PTFE 纤维或织物的滑动轴承具有免润滑、耐用及良好的环境适应性等特性，被广泛用于载荷强、免维护、体积小及重量轻的轴承的工业领域。PTFE 纤维轴承被用于食品加工机械上，可在很大程度上确保食品卫生，消除润滑油污染。
5)在医疗卫生方面的应用
PTFE 纱线是纯惰性的，无毒，具有非常强的生物适应性，不会引起机体的排斥，对人体无生理副作用，可用任何方法消毒，具有多微孔结构，从而可被用于软组织再生的人造血管，以及用于血管、心脏、普通外科和整形外科的手术缝合线。其优良的抗微生物、抗菌性、挠曲寿命长及回潮率为零等优点，更使人们不断地开拓着纤维在这一领域的应用。近年来 PTFE 纱线也被用作耐磨服装的耐擦伤拼料。
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《易经》中蕴含的居然是佛理
《易经》以其博大精深，令人神往；又因其深奥难懂，让人望而却步。
但凡事皆有诀窍，比如《心经》，即为学佛之要诀。学易亦如是。
《易经》全文主旨，是在于叫人明白阴阳之道。所谓“一阴一阳之谓道”是也。
学易者，首先要明白“形而上者之谓道，形而下者之谓器”这段名言的真正含义。
所谓“形”，即是现象，是我们所能观察、意识到的具体事物。
换做另一种说法，形即是“相”。
形而上者，即是一切现象所得以产生的根源，这个根源就是道。
从另一种角度看，道即是“体”。
形而下者，即是由某种现象所衍生的更为具体的器物，简称为器。
这个器，换一个角度来说，即是“用”。
一切万有（包括物质与精神），均具备“体、相、用”三种关系。
犹如一个金杯，其体是金，其相是杯，其用是盛物、观赏、交换等。
《易经》是古人“远取诸物，近取诸身”，用以掌握宇宙、人生规律的一种方式方法。
所谓“观天之道，执天之行”，即是此意。
一般人对于所观察到的现象，往往只取其用，由是有种种器物之发明应用。
如鲁班见草叶而发明锯子之类，皆是形而下之用。
人生在世，不离男女饮食之事。
为求生存，而效法于天地，发明种种器物，本身原无可厚非。
但只求生存之欲望，实非人生之根本目的。
所以人在活着之时，更须努力探索生存之终极目标和意义。
人与宇宙从何处来，又归于何处？
是人生需要思索的最高哲学问题。
从《易经》来说，一切皆变，唯变不变。
意思即是说人和宇宙都是从变化而来，又因变化而去。唯有此变化之规律，永恒不变。
所谓“万变不离其宗”，这个宗就是“道”。
这个道，儒家认为是天命，道家认为是常道，佛家认为是佛性（真如）。
《易经》则认为，道即是阴阳之变化，所谓“万物皆负阴而抱阳”是也。
阴极则阳，阳极则阴。世上本无纯阴纯阳之物。
《易经》上所画之卦象，以及所设之卦辞、爻辞等，皆是“相”。
其“体”（根源）则是阴阳之道，其“用”（指导意义）则变化万千，决不可拘泥于文字也。
所谓“善易者不卜”，即是指精通易道者，深明一切皆变之理。
既然一切皆变，又岂会拘泥于卜算所得？真正圣者，唯明易之义理，不会取其卜算之用也。
做一切学问，皆须掌握一要诀，以起提纲掣领之作用，达事半功倍之效果。
如孔子所言“吾道一以贯之”是也。
比如禅宗之六祖慧能，本无文化，亦未讨论经疏，但闻一句经文而得开悟。
此“应无所住而生其心”一句，即是六祖成道之核心要诀也。
对于六祖来说，其所教之开悟之法，仅在于“一切无有真，应生无所住心”而已。
即是“见一切法，不着一切法，遍一切处，不着一切处”，即可顿悟成佛。
因此，要想入门并学好《易经》，亦必须牢牢掌握易理中道、形、器的“体、相、用”关系。
如此，则可易道一以贯之，能够一门深入、势如破竹也。
《易经》以其博大精深，令人神往；又因其深奥难懂，让人望而却步。
但凡事皆有诀窍，比如《心经》，即为学佛之要诀。学易亦如是。
《易经》全文主旨，是在于叫人明白阴阳之道。所谓“一阴一阳之谓道”是也。
学易者，首先要明白“形而上者之谓道，形而下者之谓器”这段名言的真正含义。
所谓“形”，即是现象，是我们所能观察、意识到的具体事物。
换做另一种说法，形即是“相”。
形而上者，即是一切现象所得以产生的根源，这个根源就是道。
从另一种角度看，道即是“体”。
形而下者，即是由某种现象所衍生的更为具体的器物，简称为器。
这个器，换一个角度来说，即是“用”。
一切万有（包括物质与精神），均具备“体、相、用”三种关系。
犹如一个金杯，其体是金，其相是杯，其用是盛物、观赏、交换等。
《易经》是古人“远取诸物，近取诸身”，用以掌握宇宙、人生规律的一种方式方法。
所谓“观天之道，执天之行”，即是此意。
一般人对于所观察到的现象，往往只取其用，由是有种种器物之发明应用。
如鲁班见草叶而发明锯子之类，皆是形而下之用。
人生在世，不离男女饮食之事。
为求生存，而效法于天地，发明种种器物，本身原无可厚非。
但只求生存之欲望，实非人生之根本目的。
所以人在活着之时，更须努力探索生存之终极目标和意义。
人与宇宙从何处来，又归于何处？
是人生需要思索的最高哲学问题。
从《易经》来说，一切皆变，唯变不变。
意思即是说人和宇宙都是从变化而来，又因变化而去。唯有此变化之规律，永恒不变。
所谓“万变不离其宗”，这个宗就是“道”。
这个道，儒家认为是天命，道家认为是常道，佛家认为是佛性（真如）。
《易经》则认为，道即是阴阳之变化，所谓“万物皆负阴而抱阳”是也。
阴极则阳，阳极则阴。世上本无纯阴纯阳之物。
《易经》上所画之卦象，以及所设之卦辞、爻辞等，皆是“相”。
其“体”（根源）则是阴阳之道，其“用”（指导意义）则变化万千，决不可拘泥于文字也。
所谓“善易者不卜”，即是指精通易道者，深明一切皆变之理。
既然一切皆变，又岂会拘泥于卜算所得？真正圣者，唯明易之义理，不会取其卜算之用也。
做一切学问，皆须掌握一要诀，以起提纲掣领之作用，达事半功倍之效果。
如孔子所言“吾道一以贯之”是也。
比如禅宗之六祖慧能，本无文化，亦未讨论经疏，但闻一句经文而得开悟。
此“应无所住而生其心”一句，即是六祖成道之核心要诀也。
对于六祖来说，其所教之开悟之法，仅在于“一切无有真，应生无所住心”而已。
即是“见一切法，不着一切法，遍一切处，不着一切处”，即可顿悟成佛。
因此，要想入门并学好《易经》，亦必须牢牢掌握易理中道、形、器的“体、相、用”关系。
如此，则可易道一以贯之，能够一门深入、势如破竹也。
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