#传佛心法在世如来#
什么是真正的佛法?
真正的佛法不是宗教信养,不是宗门派别,不是哲学研究,不是文化学说,不是崇拜偶像,不是形式口号,不是算命看风水,不是吉凶祸福,不是捉妖拿邪,不是搞超度,不是祈祷洒净,不是衣服和相貌,不是修庙建塔,不是让大众观光旅游,不是特意布施放生。寺院也不是什么如来家当,当年释迦牟尼佛他老人家度众生时。教弟子常持清净戒,托钵乞食,树下一宿,丝毫的贪恋都不能有,谈何家当?谁要把以上所说的一切事情和佛法混在一起,当做佛法宣传来迷惑众生,谁就是真正的谤佛谤法!因为这些事情都是搞得世间生死轮回。
当年释迦牟尼佛给众生留下的真正家当是什么呢?
释迦牟尼佛说:众生的身体是生灭的,是无常的。是不长久存在的;众生的本性是长久的,是永恒的,是不生不灭的,是和宇宙同体的。“体”是用也,“性”才是真正的自己。只有“体魂”回归“本性”才是救度自己。众生要想把自己真正救出来。就要听从释迦牟尼佛所说的“依戒为师”、“常持清净戒”、“依法不依人”。“法”就是让众生念“阿弥陀佛”真正觉悟。在念佛时,心要清净,念佛念到全身贯注,六根关闭,所念无相,破除尘沙无明,如入禅定,心性照见,继续精进念佛。这样修下去,就能把自己真正救出来。这句“阿弥陀佛”就是如来给众生留下的无上法宝。这就是真正的佛法。
俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
#禅理智慧##每日一禅##生活处处都是禅##一禅小和尚##一日禅##禅语##文殊菩萨##文殊院##普贤菩萨##普贤行愿品##弥勒的世界##弥勒加观音 庇佑你一生##弥勒##弥勒菩萨##阿弥陀佛##南无阿弥#阿弥陀经##阿弥陀佛圣诞##阿弥陀佛么么哒##阿弥陀佛圣诞日##阿弥陀佛在心间# 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 #释迦牟尼佛##释迦牟尼##南无本师释迦牟尼佛##大势至菩萨##南无大势至菩萨#
什么是真正的佛法?
真正的佛法不是宗教信养,不是宗门派别,不是哲学研究,不是文化学说,不是崇拜偶像,不是形式口号,不是算命看风水,不是吉凶祸福,不是捉妖拿邪,不是搞超度,不是祈祷洒净,不是衣服和相貌,不是修庙建塔,不是让大众观光旅游,不是特意布施放生。寺院也不是什么如来家当,当年释迦牟尼佛他老人家度众生时。教弟子常持清净戒,托钵乞食,树下一宿,丝毫的贪恋都不能有,谈何家当?谁要把以上所说的一切事情和佛法混在一起,当做佛法宣传来迷惑众生,谁就是真正的谤佛谤法!因为这些事情都是搞得世间生死轮回。
当年释迦牟尼佛给众生留下的真正家当是什么呢?
释迦牟尼佛说:众生的身体是生灭的,是无常的。是不长久存在的;众生的本性是长久的,是永恒的,是不生不灭的,是和宇宙同体的。“体”是用也,“性”才是真正的自己。只有“体魂”回归“本性”才是救度自己。众生要想把自己真正救出来。就要听从释迦牟尼佛所说的“依戒为师”、“常持清净戒”、“依法不依人”。“法”就是让众生念“阿弥陀佛”真正觉悟。在念佛时,心要清净,念佛念到全身贯注,六根关闭,所念无相,破除尘沙无明,如入禅定,心性照见,继续精进念佛。这样修下去,就能把自己真正救出来。这句“阿弥陀佛”就是如来给众生留下的无上法宝。这就是真正的佛法。
俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
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#传佛心法在世如来#
什么是真正的功德
有的众生说自己每天都在做功德。你知道功德是什么吗?当年梁武帝问达摩祖师,说全国的寺院都是自己下令兴建的,问自己有多大的功德?达摩祖师摇头,说没有一点点功德。也就是说,即使天下大海是你挖的,天下山川是你垒的,包括当初秦始皇兵退六国,修建万里长城,称天下都是自己的。其实也没有一点功德可言。
当年释迦牟尼佛他老人家住世所言:世间的山河大地、万物沧桑,没有一成不变的东西。所以,只要众生不把世间的一切一切看破放下,就是迷人,迷者就是生死轮回,随业流转。
什么是真正的功德呢?就是我们每天静坐下来精进念佛,心底清净,全神贯注,所念无相,进入禅灌,真如本性,自性是佛,做宇宙“真人”,和宇宙同体,永不生死。这才是真正的功德。
偈言
静坐念佛悟本性。
念佛称为深妙禅。
真实妙法禅定生。
体空妙觉见实相。
真实佛性圆满现。
多数念佛不能证。
心不清净功夫浅。
七识根断八识现。
念佛才是真功夫。
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
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什么是真正的功德
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当年释迦牟尼佛他老人家住世所言:世间的山河大地、万物沧桑,没有一成不变的东西。所以,只要众生不把世间的一切一切看破放下,就是迷人,迷者就是生死轮回,随业流转。
什么是真正的功德呢?就是我们每天静坐下来精进念佛,心底清净,全神贯注,所念无相,进入禅灌,真如本性,自性是佛,做宇宙“真人”,和宇宙同体,永不生死。这才是真正的功德。
偈言
静坐念佛悟本性。
念佛称为深妙禅。
真实妙法禅定生。
体空妙觉见实相。
真实佛性圆满现。
多数念佛不能证。
心不清净功夫浅。
七识根断八识现。
念佛才是真功夫。
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
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#传佛心法在世如来#
《开经偈》
弥陀甚深微妙法
福德因缘才得遇
我今念佛得受持
愿解弥陀真实意
体念佛来性念佛
往生极乐有把握
性中般若真明了
在世如来度众生
性知弥陀本愿海
能把实相说出来
《开经偈》要依“佛”所说,依法不依人为了义法。了义法是“佛”来讲的。
我师父经过三十多年的修行,做到不杀不吃,爱护生命。用真心念佛修行,把阿弥陀佛的佛号定在心中,贯穿心性,入定见到十二如来。自然得道。入定观察,与佛无二。就是传佛心法,在世如来。
俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
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《开经偈》
弥陀甚深微妙法
福德因缘才得遇
我今念佛得受持
愿解弥陀真实意
体念佛来性念佛
往生极乐有把握
性中般若真明了
在世如来度众生
性知弥陀本愿海
能把实相说出来
《开经偈》要依“佛”所说,依法不依人为了义法。了义法是“佛”来讲的。
我师父经过三十多年的修行,做到不杀不吃,爱护生命。用真心念佛修行,把阿弥陀佛的佛号定在心中,贯穿心性,入定见到十二如来。自然得道。入定观察,与佛无二。就是传佛心法,在世如来。
俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
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