俗话说，就是平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下，才能内心超脱尘事的豁达。

春风大雅能容物，秋水文章不染尘。

淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。

也只有在淡泊宁静的境界里，我们才真正明白自己想要的是什么。

就如陶渊明，归园田居，悠然度日。这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样：结庐在人境，而无车马喧。

历史的记忆与传承

为了给生活增加些气氛，平日可以多读一些书，饱读诗书后的才华和气质，也会让人追捧。书中也可以带来很多知识和灵感，甚至可以带来希望和明天。也可以为以后写文章做铺垫积累。如果你写的文章又能做到邓石如的：“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”那可谓到达了一定境界。 https://t.cn/R2WxaNQ

#文旅青州##衡府故事多#
【纳贤杨应奎】
杨应奎，字文焕，东关回族人士。明正德六年进士，历任仁和县知县，临洮府与南阳府知府。有贤迹，擢升吏部员外郞。曾纂修《临洮府志》《南阳府志》。嘉靖中叶，因遭奸臣诬陷，被罢返里，与刘澄甫等结“海岱诗社”，日事吟咏。
应奎不止能吟，尚且善书。朱佑爱其才，遣侍医赵柳南登门相请。应奎不允，信笔书“自知性僻难为客”相拒。侍医持字回府，呈予衡王。衡王爱不释手，挥毫以“且喜身闲不属人”为对。
杨应奎捧读下联，正合心意，随整冠赴府见衡王，朱祐楎之为上客。衡王请应奎献艺，应奎书“春风大雅能容物”。朱祐楎微笑，回书对曰“秋水文章不染尘”。自此，二人相交甚欢，堪称莫逆。
嘉靖十七年(1538)，衡王朱祐楎辞世，杨应奎亲临灵前祭奠致哀，泣吟曰:“君赴阴曹常寞寞，吾于凡间亦寂寂。何日携手同登台，共闻墨香赋新诗。”
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