【开豪车作案，盗销一条龙！ 青白江区公安成功打掉一特大盗窃非机动车犯罪团伙】公安部组织开展夏季治安整治“百日行动”以来，青白江区公安分局刑警大队针对辖区高发的非机动车盗窃警情，全力开展案件梳理、侦查、打击等工作。2022年6月底，对一特大盗窃非机动车犯罪团伙展开收网行动，此次行动共抓获涉案嫌疑人17名，扣押作案车辆3辆，核实关联案件60余件，成功对该团伙租车人员、作案人员及收赃人员进行了全链条的打击，有力的维护了人民群众的财产安全 。
豪车过处，电瓶车不翼而飞
2022年5月，我区一群众报警称，其停放于小区门口的非机动车被盗，民警迅速赶到现场进行调查。从监控录像中，民警将目标锁定在了一辆奔驰轿车上，只见该车下来一名面带口罩的消瘦男子，鬼鬼祟祟走进被盗电动车，手法熟练仅用几十秒便打开了车锁，然后驾车扬长而去。无独有偶，两天后我区另一派出所也接到了同样的非机动车被盗报案，不过这次，犯罪嫌疑人驾驶的是一辆奥迪轿车。根据这一线索，青白江公安迅速进行了案件梳理，将开豪车进行非机动车盗窃的案件进行了一一比对，一个开着豪车盗窃非机动车的团伙慢慢浮现在了警方面前。短短两个月来，该团伙开着不同的豪车，辗转成都、绵阳、德阳三地，在光天化日之下疯狂作案60余起，面对如此嚣张的犯罪团伙，青白江公安不敢怠慢，立即成立专案组，多线侦查，全力开展对该犯罪团伙的证据收集工作。
抽丝拨茧，监控视频中找到突破口
豪车盗窃团伙的作案仍在继续，侦办压力像一块大石压在每个办案民警的心中， 正在办案组一筹莫展时，一个想法突然在办案民警冉隆丰脑中涌现，作案团伙驾驶的车辆多为轿车，其空间无法大批量运送被盗非机动车，那这个团伙是如何一次性地转移这么多赃物呢？来着这样的疑问，他又再次查看了监控视频，果然一辆红色货车立马引起他的警觉，通过技术手段，民警迅速确定了该车轨迹，原来，犯罪分子通过豪车不易产生怀疑，性能好速度快的特点在白天实施非机动车盗窃，再将盗窃非机动车统一放在一处隐蔽地点，到了晚上，这辆红色大货车便悄然而至将被盗非机动车装车带走，握着这样的突破口，民警立即展开行动，快速锁定大货车位置后，通过不停换车，秘密跟踪，最终找到了该团伙存放赃物的仓库，并抓获了犯罪嫌疑人刘某。
收网抓捕，捣毁整个盗销链条
根据刘某交待，一个庞大的盗窃非机动车的犯罪帝国慢慢浮出了水面，该团伙，从租车、盗窃、销赃都形成了完美的闭环，为打掉这一成熟的犯罪链条，青白江公安立即将案件情况上报至市刑警支队，刑警支队迅即组织会同市局技侦支队对案件进行梳理，迅速突出了以敬某庆（男，20岁，盐亭县人），杨某鑫（男，18岁，成都人），谢某攀（男，16岁，中江县人）等为首团伙成员二十余人长期盘踞我市实施驾驶汽车盗窃非机动车的职业犯罪团伙，进一步突出以刘某明（男，44岁，资中市人）、杨某（男，33岁，乐至县人）为首的专门收赃团伙。突出专门为犯罪嫌疑人提供作案车辆的犯罪嫌疑人吴某豪和吴某俊。2022年6月底，时机成熟，迅速展开收网行动。通过多警种、多部门协作配合，先后前往德阳、绵阳、内江市及我市青羊区等地抓获以敬某某为首的犯罪嫌疑人17名，扣押作案车辆3辆，对该作案团伙的租车人员、作案人员及收赃人员进行了全链条打击。目前该案仍在进一步的深挖细查中。
（来源：青白江区公安分局 云上深夜快递记者：许英）
豪车过处，电瓶车不翼而飞
2022年5月，我区一群众报警称，其停放于小区门口的非机动车被盗，民警迅速赶到现场进行调查。从监控录像中，民警将目标锁定在了一辆奔驰轿车上，只见该车下来一名面带口罩的消瘦男子，鬼鬼祟祟走进被盗电动车，手法熟练仅用几十秒便打开了车锁，然后驾车扬长而去。无独有偶，两天后我区另一派出所也接到了同样的非机动车被盗报案，不过这次，犯罪嫌疑人驾驶的是一辆奥迪轿车。根据这一线索，青白江公安迅速进行了案件梳理，将开豪车进行非机动车盗窃的案件进行了一一比对，一个开着豪车盗窃非机动车的团伙慢慢浮现在了警方面前。短短两个月来，该团伙开着不同的豪车，辗转成都、绵阳、德阳三地，在光天化日之下疯狂作案60余起，面对如此嚣张的犯罪团伙，青白江公安不敢怠慢，立即成立专案组，多线侦查，全力开展对该犯罪团伙的证据收集工作。
抽丝拨茧，监控视频中找到突破口
豪车盗窃团伙的作案仍在继续，侦办压力像一块大石压在每个办案民警的心中， 正在办案组一筹莫展时，一个想法突然在办案民警冉隆丰脑中涌现，作案团伙驾驶的车辆多为轿车，其空间无法大批量运送被盗非机动车，那这个团伙是如何一次性地转移这么多赃物呢？来着这样的疑问，他又再次查看了监控视频，果然一辆红色货车立马引起他的警觉，通过技术手段，民警迅速确定了该车轨迹，原来，犯罪分子通过豪车不易产生怀疑，性能好速度快的特点在白天实施非机动车盗窃，再将盗窃非机动车统一放在一处隐蔽地点，到了晚上，这辆红色大货车便悄然而至将被盗非机动车装车带走，握着这样的突破口，民警立即展开行动，快速锁定大货车位置后，通过不停换车，秘密跟踪，最终找到了该团伙存放赃物的仓库，并抓获了犯罪嫌疑人刘某。
收网抓捕，捣毁整个盗销链条
根据刘某交待，一个庞大的盗窃非机动车的犯罪帝国慢慢浮出了水面，该团伙，从租车、盗窃、销赃都形成了完美的闭环，为打掉这一成熟的犯罪链条，青白江公安立即将案件情况上报至市刑警支队，刑警支队迅即组织会同市局技侦支队对案件进行梳理，迅速突出了以敬某庆（男，20岁，盐亭县人），杨某鑫（男，18岁，成都人），谢某攀（男，16岁，中江县人）等为首团伙成员二十余人长期盘踞我市实施驾驶汽车盗窃非机动车的职业犯罪团伙，进一步突出以刘某明（男，44岁，资中市人）、杨某（男，33岁，乐至县人）为首的专门收赃团伙。突出专门为犯罪嫌疑人提供作案车辆的犯罪嫌疑人吴某豪和吴某俊。2022年6月底，时机成熟，迅速展开收网行动。通过多警种、多部门协作配合，先后前往德阳、绵阳、内江市及我市青羊区等地抓获以敬某某为首的犯罪嫌疑人17名，扣押作案车辆3辆，对该作案团伙的租车人员、作案人员及收赃人员进行了全链条打击。目前该案仍在进一步的深挖细查中。
（来源：青白江区公安分局 云上深夜快递记者：许英）
【元宇宙科技浪潮的来临】元宇宙是与现实世界平行的数字化宇宙。光从字面来理解，“元宇宙”一词是由“meta”（超越）和“universe”（宇宙）两个词组合而成。关于元宇宙，也有非常多的定义和描述。由于这个概念仍处于早期阶段，所以对于元宇宙具体会发展什么样仍然存在许多争议，甚至还有人在讨论如今的世界是否已经创造了元宇宙。其中最有代表性的定义是：“元宇宙”是一个平行于现实世界，又独立于现实世界的虚拟空间，是映射现实世界的在线虚拟世界，是越来越真实的数字虚拟世界。从元宇宙结合的技术而言，维基百科对“元宇宙”的定义描述更符合特征：通过虚拟增强的物理现实，呈现收敛性和物理持久性特征的，基于未来互联网的，具有链接感知和共享特征的3D虚拟空间。在最理想化的描述中，元宇宙是与现实世界平行的虚拟世界，在其中某些能力可能会得到强化，这很像《黑客帝国》中机器人创造的那个世界。而另一种对元宇宙的描述则更加现实，那就是元宇宙中的玩家可以使用复杂的运动追踪设备和虚拟现实头戴式设备，在虚拟世界中“真实”地交互。
虽然元宇宙目前仍处于发展初期，但在过去几年中，元宇宙确实已经从一个虚幻的科幻概念变成了现实。而下一个阶段将会出现一系列沉浸式的元宇宙应用，其背后的核心技术也在稳固发展中。
Facebook现实实验室的负责人表示：“许多产品要到未来10到15年才能完全实现。”如果你想启动并运行一个类似于《雪崩》的在线世界，还需要克服许多技术障碍。除了巨大的原始计算能力和大量的虚拟现实头盔的投入之外，一个有效的元宇宙还需要从宽带网络到软件协议等方方面面的创新。元宇宙的诞生需要依赖多项底层技术的搭建与完善，包括但不限于芯片、通信、VR/AR、AI、区块链等。
元宇宙的发展是循序渐进的过程，技术端、内容端、载体端都在不断演变。技术端，区块链技术在不断演进，以以太坊为代表的社区在探索区块链应用如何丰富化，以Coinbase、Uniswap以及Opesea为代表的交易所也在为区块链经济提供更好的交易能力；内容端，元宇宙概念的游戏不断增加，生态不断加强，用户数也随之增长。以Roblox、Sandbox为代表的UGC元宇宙概念游戏得益于玩家的参与而不断丰富自己游戏的内容；载体端，通信技术、虚拟现实、芯片等底层技术也在不断演进。
站在今天这个时点展望，若以10年作为一个周期去展望未来元宇宙的发展，可能会有几个关键阶段。
第一阶段是近10年，元宇宙概念将依旧集中于社交、游戏、内容等娱乐领域，其中，具有沉浸感的内容体验是这个阶段最为重要的形态之一，并带来较为显著的用户体验提升。软件工具上分别以UGC平台生态和能构建虚拟关系网的社交平台展开，底层硬件支持依旧离不开今天已然普及了的移动设备，同时，VR/AR等技术逐步成熟，有望成为新的娱乐生活的载体。
第二阶段将发生在2030年左右，元宇宙的渗透主要发生在能提升生产生活效率的领域。以VR/AR等显示技术和云技术为主，全真互联网指导下的智慧城市、逐步形成闭环的虚拟消费体系、线上线下有机打通所构成的虚拟化服务形式以及更加成熟的数字资产金融生态将构成元宇宙重要的组成部分。
第三阶段，元宇宙终局形成，也许是在2050年。这其实是开放式命题。尽管目前各项前沿技术在快马加鞭，人类需求的升级节奏不断加快，一定程度上都加速了元宇宙的进度，但不确定性依旧很多。
在此已有多家互联网公司在此做出尝试与试验，并取得相应的成果，其中云上共创通过自主研发，已取得多项元宇宙相关技术版权，打造了云上元宇宙系统，包含多项核心技术，在当前元宇宙发展阶段，已经可以提供完善的行业元宇宙解决方案，通过相位数据记录，可以轻松构建基于传统技术的元宇宙行业平台。不管终局如何，对于每一个能够亲身参与元宇宙世界建设的人来说，这都终将成为一段难忘的回忆，就好比我们当年为互联网和移动互联网添砖加瓦一样，元宇宙也将留下我们每个人的痕迹。
虽然元宇宙目前仍处于发展初期，但在过去几年中，元宇宙确实已经从一个虚幻的科幻概念变成了现实。而下一个阶段将会出现一系列沉浸式的元宇宙应用，其背后的核心技术也在稳固发展中。
Facebook现实实验室的负责人表示：“许多产品要到未来10到15年才能完全实现。”如果你想启动并运行一个类似于《雪崩》的在线世界，还需要克服许多技术障碍。除了巨大的原始计算能力和大量的虚拟现实头盔的投入之外，一个有效的元宇宙还需要从宽带网络到软件协议等方方面面的创新。元宇宙的诞生需要依赖多项底层技术的搭建与完善，包括但不限于芯片、通信、VR/AR、AI、区块链等。
元宇宙的发展是循序渐进的过程，技术端、内容端、载体端都在不断演变。技术端，区块链技术在不断演进，以以太坊为代表的社区在探索区块链应用如何丰富化，以Coinbase、Uniswap以及Opesea为代表的交易所也在为区块链经济提供更好的交易能力；内容端，元宇宙概念的游戏不断增加，生态不断加强，用户数也随之增长。以Roblox、Sandbox为代表的UGC元宇宙概念游戏得益于玩家的参与而不断丰富自己游戏的内容；载体端，通信技术、虚拟现实、芯片等底层技术也在不断演进。
站在今天这个时点展望，若以10年作为一个周期去展望未来元宇宙的发展，可能会有几个关键阶段。
第一阶段是近10年，元宇宙概念将依旧集中于社交、游戏、内容等娱乐领域，其中，具有沉浸感的内容体验是这个阶段最为重要的形态之一，并带来较为显著的用户体验提升。软件工具上分别以UGC平台生态和能构建虚拟关系网的社交平台展开，底层硬件支持依旧离不开今天已然普及了的移动设备，同时，VR/AR等技术逐步成熟，有望成为新的娱乐生活的载体。
第二阶段将发生在2030年左右，元宇宙的渗透主要发生在能提升生产生活效率的领域。以VR/AR等显示技术和云技术为主，全真互联网指导下的智慧城市、逐步形成闭环的虚拟消费体系、线上线下有机打通所构成的虚拟化服务形式以及更加成熟的数字资产金融生态将构成元宇宙重要的组成部分。
第三阶段，元宇宙终局形成，也许是在2050年。这其实是开放式命题。尽管目前各项前沿技术在快马加鞭，人类需求的升级节奏不断加快，一定程度上都加速了元宇宙的进度，但不确定性依旧很多。
在此已有多家互联网公司在此做出尝试与试验，并取得相应的成果，其中云上共创通过自主研发，已取得多项元宇宙相关技术版权，打造了云上元宇宙系统，包含多项核心技术，在当前元宇宙发展阶段，已经可以提供完善的行业元宇宙解决方案，通过相位数据记录，可以轻松构建基于传统技术的元宇宙行业平台。不管终局如何，对于每一个能够亲身参与元宇宙世界建设的人来说，这都终将成为一段难忘的回忆，就好比我们当年为互联网和移动互联网添砖加瓦一样，元宇宙也将留下我们每个人的痕迹。
[照相机]讲座现场～
【以唐诗为窗口眺望！武大教授陈望衡：我爱大唐青春美】
7月30日，武汉大学哲学系教授陈望衡，走上湖北省图书馆长江讲坛，主讲《唐朝：世界文化史上的光辉旗帜》。
陈望衡、范明华等合著的《大唐气象：唐代审美意识研究》（以下简称《大唐气象》）于年初出版，引发学界及公众高度关注。《大唐气象》从唐诗说起，但不就诗言诗，而是构筑了大唐文化与其朝代建制、社会语境等一切物质和非物质基础相匹配、相适应的整体“景观”。有评论认为，书中的气象，是滥觞于诗歌而散延于其他领域的血肉、气韵、格力、体面、情致和意境等总体性的审美风貌，更是一个时代整体的精神面貌，书中所及的音乐、书法、舞蹈、服饰等，均折射出唐代美学恢弘宽远的意蕴和风骨。
在长江讲坛两个小时的讲授中，陈望衡教授主要以唐诗为眺望大唐的窗口，他3次强调，“要多读唐诗，唐诗读多了，读懂了，境界就会不一样了。”
陈望衡教授在长江讲坛开宗明义：“我喜爱推崇大唐，是因为我的审美观是青春审美。”陈望衡说，中国五千年的历史，假如用人的一生来比喻，那唐相当于青年，宋则为中年。青年有旺盛的生命力，勇于探索。青春的形象也许有几分粗糙，几分鲁莽，几分幼稚，但它可爱，可爱压百拙。
“一说起唐，我眼前出现的影像就是朝霞满天、崇山峻岭、汪洋大海，还有充满活力的少年男女，是青春，是壮丽。”陈望衡表示，唐朝实施开放的国策，是当时的世界第一强国，是世界贸易中心、文化中心、教育中心。唐代人的信心满满与豪情万丈，我们从唐代的诗歌、乐舞、绘画、书法、雕塑中都能体会见识到，“青春，是活力问题，而非年龄问题，唐代的审美品格就是青春美学。”
对于时下一些年轻人的“躺平”，陈望衡不认同：“青春，源起于年龄，但其内核不是年龄决定的，青春的核心是上进，人生有追求。看唐人诗歌、音乐、书法，其间的信心与豪情、自由与追寻，是当代人所需要的。”
陈望衡在长江讲坛与读者分享，唐人心态总体上可以用“乐观进取”来概括。我们可以从唐朝文化的标志之一唐诗来观察体会。
“唐朝诗人不少屡遭贬谪，但总的来说，不颓丧，不悲观，不消极。刘禹锡是其中代表，他在贬谪途中赋诗‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’，豪迈的气概，乐观的心态跃然纸上。他有《秋词二首》其一云：‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。’这种将诗情引到碧霄的心态，是唐人共同的心态，这种心态极具唐朝的特征，它只属于唐人。唐人极少言失败，更不言绝望。晚唐帝国风雨飘摇，诗人杜牧在《题乌江亭》一诗中说：‘胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。’”
唐诗中青春审美还体现在劲爽境界。陈望衡举例：“比如率真，‘将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君倾耳为我听’；比如轻快，‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’；比如清新，‘江城如画里，山晚望晴空。两岸夹明镜，双桥落彩虹’；比如流美，‘弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁……’”
“唐诗，更多的是赞叹，是鼓舞，是自豪，是自信。”陈望衡说，“李白道‘天生我材必有用，千金散尽还复来’；高适云‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’；即使面对强虏，唐朝将士也信心满满：‘亭堠列万里，汉兵犹备胡’。”
“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”“封侯取一战，岂复念闺阁” “功名万里外，心事一杯中”“万里不惜死，一朝得成功”“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，在这些脍炙人口的豪迈诗篇里，“我们能体会到唐帝国的时代精神：踩着瓦砾，踩着尸骸，雄强奋发，呼啸前进。
陈望衡表示，唐诗中的精华是边塞诗，主题是家国情怀与功名情怀，以崇高壮丽为品位。陈望衡说：“边塞诗所反映的战争情感有深刻的内涵，正义的战争具有一种震撼人心的崇高之美。唐朝边塞诗唱诵的是唐朝的国魂。”
讲座结束后，陈望衡为长江讲坛题字：“大唐魂犹在，高歌向未来”。陈望衡接受本报记者专访时表示，以华夏文化为核心的多民族统一体的中华民族真正形成是在唐朝。中国文化成为中华文化，中国美学成为中华美学，始于炎黄时代，成于大唐。边塞诗、敦煌艺术、《霓裳羽衣曲》等都是中华艺术的最早代表。对唐代审美意识进行研究，是一个认识自我的过程。在这个过程中，我们能了解当下的审美意识是怎么来的，经历了怎样的发展，对树立文化自信有重要意义。只有不忘来路，才能想明白自己有着怎样的使命和去向。（来源：湖北日报全媒记者 王晶 通讯员 谢宁）#唐朝##讲座##长江讲坛#
【以唐诗为窗口眺望！武大教授陈望衡：我爱大唐青春美】
7月30日，武汉大学哲学系教授陈望衡，走上湖北省图书馆长江讲坛，主讲《唐朝：世界文化史上的光辉旗帜》。
陈望衡、范明华等合著的《大唐气象：唐代审美意识研究》（以下简称《大唐气象》）于年初出版，引发学界及公众高度关注。《大唐气象》从唐诗说起，但不就诗言诗，而是构筑了大唐文化与其朝代建制、社会语境等一切物质和非物质基础相匹配、相适应的整体“景观”。有评论认为，书中的气象，是滥觞于诗歌而散延于其他领域的血肉、气韵、格力、体面、情致和意境等总体性的审美风貌，更是一个时代整体的精神面貌，书中所及的音乐、书法、舞蹈、服饰等，均折射出唐代美学恢弘宽远的意蕴和风骨。
在长江讲坛两个小时的讲授中，陈望衡教授主要以唐诗为眺望大唐的窗口，他3次强调，“要多读唐诗，唐诗读多了，读懂了，境界就会不一样了。”
陈望衡教授在长江讲坛开宗明义：“我喜爱推崇大唐，是因为我的审美观是青春审美。”陈望衡说，中国五千年的历史，假如用人的一生来比喻，那唐相当于青年，宋则为中年。青年有旺盛的生命力，勇于探索。青春的形象也许有几分粗糙，几分鲁莽，几分幼稚，但它可爱，可爱压百拙。
“一说起唐，我眼前出现的影像就是朝霞满天、崇山峻岭、汪洋大海，还有充满活力的少年男女，是青春，是壮丽。”陈望衡表示，唐朝实施开放的国策，是当时的世界第一强国，是世界贸易中心、文化中心、教育中心。唐代人的信心满满与豪情万丈，我们从唐代的诗歌、乐舞、绘画、书法、雕塑中都能体会见识到，“青春，是活力问题，而非年龄问题，唐代的审美品格就是青春美学。”
对于时下一些年轻人的“躺平”，陈望衡不认同：“青春，源起于年龄，但其内核不是年龄决定的，青春的核心是上进，人生有追求。看唐人诗歌、音乐、书法，其间的信心与豪情、自由与追寻，是当代人所需要的。”
陈望衡在长江讲坛与读者分享，唐人心态总体上可以用“乐观进取”来概括。我们可以从唐朝文化的标志之一唐诗来观察体会。
“唐朝诗人不少屡遭贬谪，但总的来说，不颓丧，不悲观，不消极。刘禹锡是其中代表，他在贬谪途中赋诗‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’，豪迈的气概，乐观的心态跃然纸上。他有《秋词二首》其一云：‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。’这种将诗情引到碧霄的心态，是唐人共同的心态，这种心态极具唐朝的特征，它只属于唐人。唐人极少言失败，更不言绝望。晚唐帝国风雨飘摇，诗人杜牧在《题乌江亭》一诗中说：‘胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。’”
唐诗中青春审美还体现在劲爽境界。陈望衡举例：“比如率真，‘将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君倾耳为我听’；比如轻快，‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’；比如清新，‘江城如画里，山晚望晴空。两岸夹明镜，双桥落彩虹’；比如流美，‘弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁……’”
“唐诗，更多的是赞叹，是鼓舞，是自豪，是自信。”陈望衡说，“李白道‘天生我材必有用，千金散尽还复来’；高适云‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’；即使面对强虏，唐朝将士也信心满满：‘亭堠列万里，汉兵犹备胡’。”
“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”“封侯取一战，岂复念闺阁” “功名万里外，心事一杯中”“万里不惜死，一朝得成功”“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，在这些脍炙人口的豪迈诗篇里，“我们能体会到唐帝国的时代精神：踩着瓦砾，踩着尸骸，雄强奋发，呼啸前进。
陈望衡表示，唐诗中的精华是边塞诗，主题是家国情怀与功名情怀，以崇高壮丽为品位。陈望衡说：“边塞诗所反映的战争情感有深刻的内涵，正义的战争具有一种震撼人心的崇高之美。唐朝边塞诗唱诵的是唐朝的国魂。”
讲座结束后，陈望衡为长江讲坛题字：“大唐魂犹在，高歌向未来”。陈望衡接受本报记者专访时表示，以华夏文化为核心的多民族统一体的中华民族真正形成是在唐朝。中国文化成为中华文化，中国美学成为中华美学，始于炎黄时代，成于大唐。边塞诗、敦煌艺术、《霓裳羽衣曲》等都是中华艺术的最早代表。对唐代审美意识进行研究，是一个认识自我的过程。在这个过程中，我们能了解当下的审美意识是怎么来的，经历了怎样的发展，对树立文化自信有重要意义。只有不忘来路，才能想明白自己有着怎样的使命和去向。（来源：湖北日报全媒记者 王晶 通讯员 谢宁）#唐朝##讲座##长江讲坛#
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