粉丝咨询：恋爱需求，想挽回前任，又得不到回应，只能压抑情感？

毕业和前女友异地一年后分手。那一年我有焦虑症，没有工作，她说一方面是异地，另一方面因为我带给不了她希望。我之前的确也没有心思关心她，我自己的情绪我都处理不好。我也能理解她。现在走出焦虑，仍喜欢她，不想放弃她，我想努力出点成就证明自己是有希望，再去找她。解决掉分手的问题。

不过自己这部分对恋爱的需求和对她的感情，想她，难以忍受，包括心理生理上，只能压抑，那就会在梦中，几乎每天晚上都会梦到前女友，或者初恋，每天醒来很难受。

我们之间也没有什么沟通，只是我有事和她说话她会抽空回我。总是想她，忍不住的时候会和她说几句。

我在理性上和自己化解得还好，自己一事无成，我应该更关注自身，还在漂泊也没能力给感情落地。另一方面感情是两个人的事，需要缘分不能强求，她不是我生命的价值体现，不是没她就世界崩塌。

现在的状态非常矛盾，总是想她，渴望恋爱，又不能从她那得到情感的回应，我只能带着感情自己努力，我还喜欢她，我该怎么办？

情感导师解答：

面对情感问题，我们总是需要考虑很多的现实因素，这些因素可能成为我们的一道道坎，最终阻碍了我们情感的发展，那么，对于你当前的困扰，我们应该如何来调整自己呢？

1、矛盾与冲突感源自于内心期望与现实的落差

当前的你内心感到矛盾重重，想要努力的提高自己，却发现自己深陷在“爱而不得”的情绪之中，这种感受阻碍了你的成长进步，也阻碍了你在现实中积极努力的做事。

可是，你非常清楚当前的自己与内心期望是存在较大差距的，你希望能够与女朋友在一起，但是当下的自己，不管是在物质基础上，还是在心理成熟度上，都还不能给与这位女生足够的物质满足与心理安全感。

2、将目标锚定在自我成长，而不是瞄准“求爱”来努力

我注意到，在你的提问中，你打算自己有所成就后再回去找她，这就意味着你当前与她的分开只是逼不得已，如果可以，你宁愿选择以现在的状态与她在一起。

我们试想一下，如果她并不在意现实问题，仍然选择和你在一起，是不是你几乎可能就会失去自我成长的可能性？

当她离开时，你才感受到自己内心需要自我成长，从而有着更强的动力？

不过，我想告诉你的是，尽管她的离开让你开始逼着自己进行自我成长，但是一旦自己将目标锚定在“为爱而努力”时，这种动力是不可持续的，并且始终会受到情绪的影响。

因此，只有真正让自己内心成长，成为一个独立的个体，才能真正建立稳定的亲密关系，否则就很容易陷入盲目依恋之中，最终破坏亲密关系。

董宇辉更新的新视频只说了一句话，
“智者不惑，仁者无忧，勇者无惧[赞]。”
可是我们还在担心，因为即使辛巴道歉了，试图平息这场风波，好多自媒体人还是揪着“谷贱伤民”“大多数玉米。。。”没完没了。

哪怕他们多看几场他的直播，都不会舍得攻击他，因为这孩子太憨厚，朴实，质朴，悲悯，绝对不是那种只有铜臭味的商人。何况他只是一个普通打工人。

这件事情我认为宇辉后来不应该回应解释，多说多错，真正到了需要回应那天也不应该是他来。我为他鸣不平的是因为有他，我们认识了更多优秀的甄选主播。当然我是如此不知道你们是不是？但是现在他虽然享受了鲜花还要忍受网暴。他们才红火了100多天，他也是一个普通北漂。唉！

评论区非常多的人给他留言，让人感动，这些粉丝真的和我之前看过的粉丝评论不太一样。他们说：

“寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、如何处治乎?

拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
帅辉，我们永远支持你！”

“蜉蝣不知朝暮，蟪蛄不知春秋，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。经历的每一次风浪都会有收获，相信你内心依然强大，智者寡言，愚者善变，这个是你教的，这个夏天记下来好多辉言辉语，我们一家都是你的铁粉”

当然还有好多人在说玉米。
希望女婿知道还有非常多的人支持你，爱你。期待你调整好状态，回来上班呀。

佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
　　『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
　　『诸比丘弟子！你们要弘扬正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
　　『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
　　『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
　　『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
　　『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
　　『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
　　『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
　　『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
　　『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
　　『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
　　『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三魔地。
　　『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
　　『诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅盘，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。』
　　夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
　　『佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。』
　　佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅盘的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。