https://t.cn/RDys9uH 在我们干净而舒爽的大床上，我一个人伸展着四肢，静静地微笑着。把脸贴近他的枕头，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细而光滑，触到我的脸颊上有一种很舒服的凉意。这是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活。我虽然知道在这世间没有持久不变的事物，虽然明白时光正在一分一秒地逐渐流失，可是，能够在这一刻，能够在这个夏天的早上清楚地感觉到自己的幸福，一种几乎可以听到、看到和触摸到的幸福，我恐怕是真要感谢窗外那十几棵的槭树了。#云南大理丽江旅拍##大理婚纱照#
一首《感谢》太好听了，送给每位朋友。一群朋友，知心牵手；一段岁月，难以忘记；一句关心，伴你左右；有一种朋友不在生活里，却在生命里；有一种陪伴不在身边，却在心间。人和人相遇，靠的是一点缘分。人和人相处，靠的是一点诚心。珍惜生命中的每一个人！无论今生怎样，也许下辈子我们都不会再相见！朋友相遇没有早晚，有心痛，有温暖，有美好，是心灵的伴，是自己的影，是开心时的果，是脆弱时的肩。亲爱的朋友好好珍惜现在吧，其实一辈子真的不长，等哪天醒来，或许我们都老了。推荐阅读目前190000+人已关注加入【元旭文化】，快快告诉好朋友们加入吧！怎么才能每天都收到这种文章呢？只需
每一个人的命运都是可以改变的！
智随法师
世间有一种观念叫宿命，意思是你的命运在过去就如此决定了，不能再改变。古人认为，上天给我们的命，无论好坏都要接受。但从佛法的角度讲，每一个人的命都是可以改变的，在接受的过程中改变。就算出生在最贫穷的地方、最没有教养的家庭，仍然可以改变自己的命运。
我们知道中国古代的尧帝、舜帝，都是贤德的人。舜帝的后母对他非常不好，多次想伤害他，但舜帝依然对后母百般尽孝，最后，尧帝因为他的孝顺，把皇位让给了他。舜帝的命运就是靠自己改变的。
我们的命运都要靠自己来改变。上天给予我们的，只是一半的命，另一半就要靠我们自己来争取、来改变。现在的人都想通过读书、创业改变命运，但读书、创业改变的只是物质福报而已，不能改变我们的人生。
古人讲“命自我立，福自心求”，意思是命靠自己来确立，福报从自己心中求。而一个人的福，不单纯是钱财地位。
人生在世，遭遇的一切其实都是福报的问题。家庭是福报、智慧是福报、钱财是福报、地位是福报、身体状况是福报、周边的人际关系也都是福报；每个人生存的空间，包括社会、环境、城市，这也是福报，所有这些都是我们个人的福报。
现在人看福报就只看钱，以为有钱就有福报，没钱就没福报，这其实是一种狭隘、低俗的认识。人的一生，凡是可以利用的资源，都是福报，并非只有钱财才是福报，钱财只是福报的一部分。比如我们来到寺院，这个寺院的福报也是我们的，也可以享受。即使没有出一分钱，我们也可以在这里听法、烧香、拜佛，这就是福报。
我们一生当中，遇到好人、好因缘、好环境，都是福报、都要珍惜。同时，在这些好的因缘下，我们要努力去创造、去奉献、去回馈他人、回馈社会，这样，我们的福报就福上增福。
一方面，我们要在认命当中来接受命；另一方面，还要改命。既要认命，又要改命。有些人这一生改变非常大，像马云，他不仅改变了个人、改变了国家，还改变了世界，这不是普通人能做得到的。普通人能力有限、发心不大、付出的也不多，命运的改变也有限。普通人的改命不能要求太高，无论改变多少，都要接受。
比如以前不会读书，通过发奋努力，付出超过别人十倍的代价，就可以改变自己；有的人轻轻松松就能赚钱，我辛苦一点，多劳累一点，赚到一点钱，也算是改变了自己。有些人不用奋斗，就有人给他送钱；有些人拼命奋斗，还要被扣钱，这就是个人福报不一样。我们在改命的过程中，还要认命，因为有些命运是我们改变不了的。
为什么呢？
这个问题在佛门里可以找到答案。善导大师讲了一个观点，就是要有机深信。我们要相信自己是一个普通人，是一个凡夫众生，是一个业障深重的人。我们这一生要完全改变自己的命运，是非常难的；从理论上讲可以，但是要真正做到，还是不容易。为什么不容易？因为我们还有自私的心、还有贪嗔痴的心、还有伤害他人的心。
有些人即使接受了命运的不公，但还是不愿意改变自我，心胸狭隘、不愿意奉献、不愿意吃苦耐劳、不愿意牺牲自我，命运就很难改变。
明朝有一位袁了凡先生，写了一本《了凡四训》，他是历史上成功改变自己命运的人物。他在十五岁的时候，遇到一位算命先生，算出他能领多少“工资”，当官当到什么级别，一生没有子女，命在什么时候就要结束，都给他算好了。他起初不太相信，后来所算的一一实现，到三十五岁的时候，他觉得一生的命运都有定数，完全接受了自己的命运，也不想改命，也不作为。
他接受之后，心如止水，很清凉。我们现在修行的人都赶不上袁了凡先生。他不懂佛法，就可以心如止水。
有一天，他到寺院里与云谷禅师对坐，通宵打坐不睡觉。云谷禅师发现他整个晚上一个妄念都不打，以为袁了凡是个高人，就问他：“你对人生有什么认识、感悟啊？”他说：“能有什么认识啊，命该如此，还有什么妄想？”意思就是我的命早就定了，没有心思去打妄想了。云谷禅师一听，原来还只是个凡夫俗子啊，因为他完全掉到宿命论的观点里了。
云谷禅师就告诉他：“命是可以改变的。”
他说：“那怎么改变呢？”
禅师回答：“行善、积德就可以改变命运。”
他又问：“我在官场当官，怎么去改变命运？”
禅师答：“在官场正好改变自己，行善积德最方便。”
古人有句话叫“官场里面好修行”。因为官场是最有机会利益百姓的地方，一句话、一个政策就可以利益无数的老百姓。
他懂了之后，马上就回去发愿，要行多少好事、善事，每天把自己做的善事记录下来，功过格就是那个时候有的。
他当时发愿要做一万件善事，做了三千件的时候，命运就开始改变：首先，按现在来讲就是涨工资了，不求就来了；然后，中年得子，改变了一生无子的命运；最后，命中只能活五十多岁，结果活到了七十多岁。所以，命是可以改变的。
我们的业力比较重，像袁了凡这样比较彻底地改变命运，一般人不容易做到。我们智慧不如别人，付出的行为也不如别人，所以命运很难改变。但是人有了信仰、对生命有了了解之后，多多少少也会改变一下自己。
改变命运最好、最容易的方法，就是念“南无阿弥陀佛”。这个方法不需要花钱、不需要付出、不需要辛劳，念佛就可以改变我们的命运。
智随法师
世间有一种观念叫宿命，意思是你的命运在过去就如此决定了，不能再改变。古人认为，上天给我们的命，无论好坏都要接受。但从佛法的角度讲，每一个人的命都是可以改变的，在接受的过程中改变。就算出生在最贫穷的地方、最没有教养的家庭，仍然可以改变自己的命运。
我们知道中国古代的尧帝、舜帝，都是贤德的人。舜帝的后母对他非常不好，多次想伤害他，但舜帝依然对后母百般尽孝，最后，尧帝因为他的孝顺，把皇位让给了他。舜帝的命运就是靠自己改变的。
我们的命运都要靠自己来改变。上天给予我们的，只是一半的命，另一半就要靠我们自己来争取、来改变。现在的人都想通过读书、创业改变命运，但读书、创业改变的只是物质福报而已，不能改变我们的人生。
古人讲“命自我立，福自心求”，意思是命靠自己来确立，福报从自己心中求。而一个人的福，不单纯是钱财地位。
人生在世，遭遇的一切其实都是福报的问题。家庭是福报、智慧是福报、钱财是福报、地位是福报、身体状况是福报、周边的人际关系也都是福报；每个人生存的空间，包括社会、环境、城市，这也是福报，所有这些都是我们个人的福报。
现在人看福报就只看钱，以为有钱就有福报，没钱就没福报，这其实是一种狭隘、低俗的认识。人的一生，凡是可以利用的资源，都是福报，并非只有钱财才是福报，钱财只是福报的一部分。比如我们来到寺院，这个寺院的福报也是我们的，也可以享受。即使没有出一分钱，我们也可以在这里听法、烧香、拜佛，这就是福报。
我们一生当中，遇到好人、好因缘、好环境，都是福报、都要珍惜。同时，在这些好的因缘下，我们要努力去创造、去奉献、去回馈他人、回馈社会，这样，我们的福报就福上增福。
一方面，我们要在认命当中来接受命；另一方面，还要改命。既要认命，又要改命。有些人这一生改变非常大，像马云，他不仅改变了个人、改变了国家，还改变了世界，这不是普通人能做得到的。普通人能力有限、发心不大、付出的也不多，命运的改变也有限。普通人的改命不能要求太高，无论改变多少，都要接受。
比如以前不会读书，通过发奋努力，付出超过别人十倍的代价，就可以改变自己；有的人轻轻松松就能赚钱，我辛苦一点，多劳累一点，赚到一点钱，也算是改变了自己。有些人不用奋斗，就有人给他送钱；有些人拼命奋斗，还要被扣钱，这就是个人福报不一样。我们在改命的过程中，还要认命，因为有些命运是我们改变不了的。
为什么呢？
这个问题在佛门里可以找到答案。善导大师讲了一个观点，就是要有机深信。我们要相信自己是一个普通人，是一个凡夫众生，是一个业障深重的人。我们这一生要完全改变自己的命运，是非常难的；从理论上讲可以，但是要真正做到，还是不容易。为什么不容易？因为我们还有自私的心、还有贪嗔痴的心、还有伤害他人的心。
有些人即使接受了命运的不公，但还是不愿意改变自我，心胸狭隘、不愿意奉献、不愿意吃苦耐劳、不愿意牺牲自我，命运就很难改变。
明朝有一位袁了凡先生，写了一本《了凡四训》，他是历史上成功改变自己命运的人物。他在十五岁的时候，遇到一位算命先生，算出他能领多少“工资”，当官当到什么级别，一生没有子女，命在什么时候就要结束，都给他算好了。他起初不太相信，后来所算的一一实现，到三十五岁的时候，他觉得一生的命运都有定数，完全接受了自己的命运，也不想改命，也不作为。
他接受之后，心如止水，很清凉。我们现在修行的人都赶不上袁了凡先生。他不懂佛法，就可以心如止水。
有一天，他到寺院里与云谷禅师对坐，通宵打坐不睡觉。云谷禅师发现他整个晚上一个妄念都不打，以为袁了凡是个高人，就问他：“你对人生有什么认识、感悟啊？”他说：“能有什么认识啊，命该如此，还有什么妄想？”意思就是我的命早就定了，没有心思去打妄想了。云谷禅师一听，原来还只是个凡夫俗子啊，因为他完全掉到宿命论的观点里了。
云谷禅师就告诉他：“命是可以改变的。”
他说：“那怎么改变呢？”
禅师回答：“行善、积德就可以改变命运。”
他又问：“我在官场当官，怎么去改变命运？”
禅师答：“在官场正好改变自己，行善积德最方便。”
古人有句话叫“官场里面好修行”。因为官场是最有机会利益百姓的地方，一句话、一个政策就可以利益无数的老百姓。
他懂了之后，马上就回去发愿，要行多少好事、善事，每天把自己做的善事记录下来，功过格就是那个时候有的。
他当时发愿要做一万件善事，做了三千件的时候，命运就开始改变：首先，按现在来讲就是涨工资了，不求就来了；然后，中年得子，改变了一生无子的命运；最后，命中只能活五十多岁，结果活到了七十多岁。所以，命是可以改变的。
我们的业力比较重，像袁了凡这样比较彻底地改变命运，一般人不容易做到。我们智慧不如别人，付出的行为也不如别人，所以命运很难改变。但是人有了信仰、对生命有了了解之后，多多少少也会改变一下自己。
改变命运最好、最容易的方法，就是念“南无阿弥陀佛”。这个方法不需要花钱、不需要付出、不需要辛劳，念佛就可以改变我们的命运。
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