不知从何开始,“卷”好像成为了生活中的关键字。
去图书馆会被说“又去卷了”。看起来有点累就是“卷累了”。别人考的分比自己高,“我靠,这人太卷了”
在这种“卷”文化中,感觉自己也逐渐妥协了,被问干什么去了,就回答“卷去了”。怎么看起来有点累啊,“害,卷累了”。
其实每个人都不想卷,但又不得不卷。功名利禄,社会人,都会渴望。如今人的成长路线是规范化的,在这条路上,隐形的规则就是要卷,如何跳出卷循环,就能成为自己人生的主宰。
不过对于绝大多数人来说,可能“卷”是难以跨越的障碍。
也许,人生的尽头就是舒舒服服的躺在床上玩玩手机吧
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其实每个人都不想卷,但又不得不卷。功名利禄,社会人,都会渴望。如今人的成长路线是规范化的,在这条路上,隐形的规则就是要卷,如何跳出卷循环,就能成为自己人生的主宰。
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#赖美云cos公孙离#
之前粉丝看不起王者,现在你姐带头蹭你们又一顿夸,追个星又当又立
粉丝不会评论就夸好看得了呗,非得抄职业选手的话,咋的在你姐评论区显你文化高啊
还有别啥屎盆子都往选手和竞粉身上扣,从头到尾大家评论的就是还原度不高,别到哪都带着你爹(不然我真的会怀疑是在蹭哦)
不评价好不好看,b自在人❤️
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【瓶窑周边的小山】
瓶窑周边的山都不高,但都很灵秀,有历史文化积淀。钟毓龙在《说杭州》中有关于瓶窑附近(古钱塘县地域)山势地貌的描述。“在西者,一曰蒿山,一曰张山,一曰彭山,亦作蚌山,一曰乌山,一曰凤山,一曰羊山,亦作洋山。自南而北,累累如贯珠。蒿山以北,石邱培塿,周围皆山,而小溪四绕。山中阡陌纵横,村舍稠密。其外如垣堞壕野,故亦总名之曰城隍山焉,中以乌山面积较大。羊山之北则瓶窑镇矣。在西北者,一曰钱山,亦作全山,高八十七公尺。一曰树山,亦作苧山,高九十八公尺。一曰唐墓山,以孝女唐丑娘葬此得名,因名其地曰孝女乡。一曰亭市山,旧名横山,今名窑山,形如覆掌,窑屋重叠,盘曲而上,势若蟠龙。今在瓶窑镇中。以上诸山,自东而西。苕水亘其北,杭余公路经其南。”
斗转星移 ,百年变迁。随着经济社会发展,城市化进程加快,虽然瓶窑周边主要的山体没有大的改变,但仔细对比一下,还是有好多变化。蚌山、张山已消融于川流不息的瓶仓大道。蒿山虽在也马上掩隐于楼群。乌山已被围入城中。羊山早已削平成为厂区又转换成居住区。只剩下名字。凤山、苎山(现称雉山)虽各残缺,倒成了良渚古城遗址公园内的地标。按照方位描述,唐墓山应该就是现在的莫角山,更成了良渚古城的核心。窑山虽然还是那座窑山,但与钟毓龙先生笔下完全不同了。由于瓶窑西境古余杭县域大多属生态保护范围,山体地貌基本没有变化,南山、栲栳山、石塘山、黄山……
山不在高,有仙则名。
瓶窑周边的山都不高,但都很灵秀,有历史文化积淀。钟毓龙在《说杭州》中有关于瓶窑附近(古钱塘县地域)山势地貌的描述。“在西者,一曰蒿山,一曰张山,一曰彭山,亦作蚌山,一曰乌山,一曰凤山,一曰羊山,亦作洋山。自南而北,累累如贯珠。蒿山以北,石邱培塿,周围皆山,而小溪四绕。山中阡陌纵横,村舍稠密。其外如垣堞壕野,故亦总名之曰城隍山焉,中以乌山面积较大。羊山之北则瓶窑镇矣。在西北者,一曰钱山,亦作全山,高八十七公尺。一曰树山,亦作苧山,高九十八公尺。一曰唐墓山,以孝女唐丑娘葬此得名,因名其地曰孝女乡。一曰亭市山,旧名横山,今名窑山,形如覆掌,窑屋重叠,盘曲而上,势若蟠龙。今在瓶窑镇中。以上诸山,自东而西。苕水亘其北,杭余公路经其南。”
斗转星移 ,百年变迁。随着经济社会发展,城市化进程加快,虽然瓶窑周边主要的山体没有大的改变,但仔细对比一下,还是有好多变化。蚌山、张山已消融于川流不息的瓶仓大道。蒿山虽在也马上掩隐于楼群。乌山已被围入城中。羊山早已削平成为厂区又转换成居住区。只剩下名字。凤山、苎山(现称雉山)虽各残缺,倒成了良渚古城遗址公园内的地标。按照方位描述,唐墓山应该就是现在的莫角山,更成了良渚古城的核心。窑山虽然还是那座窑山,但与钟毓龙先生笔下完全不同了。由于瓶窑西境古余杭县域大多属生态保护范围,山体地貌基本没有变化,南山、栲栳山、石塘山、黄山……
山不在高,有仙则名。
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