有位叫坚牢的地神,“坚牢”是梵文的义译,意思是说地神坚实厚重,牢不可摧,他能产生万物,又能承载万物,此地神早已皈依了三宝,故其久远劫来所瞻仰的菩萨有无量多得不可计数。
中国有五大佛教圣地,普陀山的观音菩萨是以大悲为首,峨眉山的普贤菩萨则以大行著称,五台山的文殊菩萨以智慧为导向,雪窦山的弥勒菩萨则是未来教化众生的佛,而九华山的地藏菩萨是以其“地狱未空,誓不成佛”的大愿为其主要特征。
地神说到,世尊!我观察现在及未来世的众生,在他们所居住的地方,若是能够拣择一处朝南方向的干净之地,用土、石、竹、木等这些自然材料搭造一个神龛,龛中可放地藏菩萨的塑像或画像,有能力的可以用金子或银子,没能力的也可以用铜或铁铸造成地藏菩萨的形像。时常对地藏形像进行焚香供养、瞻仰礼拜、赞叹观想等,则此人所居住的地方就会得到十种利益。
恭敬、供养、礼拜地藏菩萨的十种利益是:
1、土地丰穰:土壤变得肥沃,播任何种一定丰收。
2、家宅永安:家中大小眷属无有病痛,永远安乐。
3、先亡生天:家中已亡的祖先一定可以超脱升天。
4、现存益寿:现存的家人会增加福报,延长寿命。
5、所求遂意:所求之事皆能随其所愿,心想事成。
6、无水火灾:家宅之四周没有水灾、火灾的隐患。
7、虚耗辟除:种种怪异、惊恐不如意事都得消灭。
8、杜绝恶梦:杜塞绝断一切不吉祥之恶梦如梦魇。
9、出入神护:无论昼出夜归,皆有诸多天神护佑。
10、多遇圣因:多遇三宝缘,能亲近善知识、闻法。
地神再次禀告世尊说,世尊!在未来世中,如果有善男子善女人,在其所住之处,除了能请得地藏形像及《地藏经》外,还能经常读诵此经,并以经中之教诲身体力行来供养地藏菩萨,那么无论是白天还是晚上,我都会时常用自己神通的力量来保卫护佑此人。甚至是火灾、水灾,强盗、恶贼等,无论是大难还是小灾,一切恶事都会令其消灭。
世尊对坚牢地神说到,你的神通力量特别大,其他诸神很少能比得上,这是什么缘故呢?因为阎浮提世界的土地,完全是承蒙着你的保护,无论是草、木、沙、石、稻、麻、竹、苇,还是谷米等一切众生赖以生存的东西,都是从地而生,所以你的力量无比强大。
世尊继续对地神说到,你还时常称扬赞叹地藏菩萨利益众生的事情,所以,你的功德和神通要比普通的土地神高过百千万倍都不止。如果在未来世中,有善男子善女人,能供养地藏菩萨形像及转读地藏经典,只要按照《地藏本愿经》中所说的任何一件事去修行,你都要用你本有的神通之力去拥护,让这些修行人听闻不到一切灾害和不如意的事,更不要说让他们领受了。要知道不仅仅是你去保护这些修行人,还有帝释天及梵王眷属也会拥护爱戴他们。
为什么这些人会得到这么多圣贤的拥护呢?这都是因为他们能志心瞻仰礼拜地藏菩萨形像,并能读诵《地藏菩萨本愿经》的缘故。所以,当他们愿意归依圣心,精进修行时,自然将来一定能出离轮回的苦海,究竟证得涅槃的快乐。
中国有五大佛教圣地,普陀山的观音菩萨是以大悲为首,峨眉山的普贤菩萨则以大行著称,五台山的文殊菩萨以智慧为导向,雪窦山的弥勒菩萨则是未来教化众生的佛,而九华山的地藏菩萨是以其“地狱未空,誓不成佛”的大愿为其主要特征。
地神说到,世尊!我观察现在及未来世的众生,在他们所居住的地方,若是能够拣择一处朝南方向的干净之地,用土、石、竹、木等这些自然材料搭造一个神龛,龛中可放地藏菩萨的塑像或画像,有能力的可以用金子或银子,没能力的也可以用铜或铁铸造成地藏菩萨的形像。时常对地藏形像进行焚香供养、瞻仰礼拜、赞叹观想等,则此人所居住的地方就会得到十种利益。
恭敬、供养、礼拜地藏菩萨的十种利益是:
1、土地丰穰:土壤变得肥沃,播任何种一定丰收。
2、家宅永安:家中大小眷属无有病痛,永远安乐。
3、先亡生天:家中已亡的祖先一定可以超脱升天。
4、现存益寿:现存的家人会增加福报,延长寿命。
5、所求遂意:所求之事皆能随其所愿,心想事成。
6、无水火灾:家宅之四周没有水灾、火灾的隐患。
7、虚耗辟除:种种怪异、惊恐不如意事都得消灭。
8、杜绝恶梦:杜塞绝断一切不吉祥之恶梦如梦魇。
9、出入神护:无论昼出夜归,皆有诸多天神护佑。
10、多遇圣因:多遇三宝缘,能亲近善知识、闻法。
地神再次禀告世尊说,世尊!在未来世中,如果有善男子善女人,在其所住之处,除了能请得地藏形像及《地藏经》外,还能经常读诵此经,并以经中之教诲身体力行来供养地藏菩萨,那么无论是白天还是晚上,我都会时常用自己神通的力量来保卫护佑此人。甚至是火灾、水灾,强盗、恶贼等,无论是大难还是小灾,一切恶事都会令其消灭。
世尊对坚牢地神说到,你的神通力量特别大,其他诸神很少能比得上,这是什么缘故呢?因为阎浮提世界的土地,完全是承蒙着你的保护,无论是草、木、沙、石、稻、麻、竹、苇,还是谷米等一切众生赖以生存的东西,都是从地而生,所以你的力量无比强大。
世尊继续对地神说到,你还时常称扬赞叹地藏菩萨利益众生的事情,所以,你的功德和神通要比普通的土地神高过百千万倍都不止。如果在未来世中,有善男子善女人,能供养地藏菩萨形像及转读地藏经典,只要按照《地藏本愿经》中所说的任何一件事去修行,你都要用你本有的神通之力去拥护,让这些修行人听闻不到一切灾害和不如意的事,更不要说让他们领受了。要知道不仅仅是你去保护这些修行人,还有帝释天及梵王眷属也会拥护爱戴他们。
为什么这些人会得到这么多圣贤的拥护呢?这都是因为他们能志心瞻仰礼拜地藏菩萨形像,并能读诵《地藏菩萨本愿经》的缘故。所以,当他们愿意归依圣心,精进修行时,自然将来一定能出离轮回的苦海,究竟证得涅槃的快乐。
入菩萨行论
第二章
忏罪
续
除上述这些供奉之外,我祈祷一切可以用于供奉的如乐声妙音等令人神往的、能除去众生痛苦的东西像云雾弥漫四方一样永远存在下去;我祝愿花雨不停地飘洒在佛经、佛塔和佛像上。
我要像文殊菩萨等供奉诸佛一样去供奉如来佛及其弟子菩萨们。
佛和菩萨们具有如海的功德,我要用如海的赞歌来赞颂他们,并祝愿美妙的颂歌像云团一样萦绕不散。
我愿使自己幻化成与整个宇宙中的极微尘粒数一样的身躯,以及其恭敬的态度向所有的三世佛、佛法和僧众顶礼叩头;向一切菩萨根基即佛教圣地、佛塔顶礼叩头;向教主、上师以及持戒者顶礼叩头。
我决心把一切拜托给佛直到获得获得菩萨真谛。同样决心把一切拜托给佛法和菩提僧众。
第二章
忏罪
续
除上述这些供奉之外,我祈祷一切可以用于供奉的如乐声妙音等令人神往的、能除去众生痛苦的东西像云雾弥漫四方一样永远存在下去;我祝愿花雨不停地飘洒在佛经、佛塔和佛像上。
我要像文殊菩萨等供奉诸佛一样去供奉如来佛及其弟子菩萨们。
佛和菩萨们具有如海的功德,我要用如海的赞歌来赞颂他们,并祝愿美妙的颂歌像云团一样萦绕不散。
我愿使自己幻化成与整个宇宙中的极微尘粒数一样的身躯,以及其恭敬的态度向所有的三世佛、佛法和僧众顶礼叩头;向一切菩萨根基即佛教圣地、佛塔顶礼叩头;向教主、上师以及持戒者顶礼叩头。
我决心把一切拜托给佛直到获得获得菩萨真谛。同样决心把一切拜托给佛法和菩提僧众。
入菩萨行论
第二章
忏罪
续
除上述这些供奉之外,我祈祷一切可以用于供奉的如乐声妙音等令人神往的、能除去众生痛苦中东西像云雾弥漫四方一样永远存在下去;我祝愿花雨不停地飘洒在佛经、佛塔和佛像上。
我要像文殊菩萨等供奉诸佛一样去供奉如来佛及其弟子菩萨们。
佛和菩萨们具有如海的功德,我要用如海的赞歌来赞颂他们,并祝愿美妙的颂歌像云团一样萦绕不散。
我愿使自己幻化成与整个宇宙中的极微粒尘数一样多的身躯,以极其恭敬的态度向所有的三世佛、佛法和僧众顶礼叩头;向一切菩萨根基即佛教圣地、佛塔顶礼叩头;向教主、上师以及持戒者顶礼叩头。
我决定把一切拜托给佛直到获得菩提真谛。同样决心把一切拜托给佛法和菩提僧众。
第二章
忏罪
续
除上述这些供奉之外,我祈祷一切可以用于供奉的如乐声妙音等令人神往的、能除去众生痛苦中东西像云雾弥漫四方一样永远存在下去;我祝愿花雨不停地飘洒在佛经、佛塔和佛像上。
我要像文殊菩萨等供奉诸佛一样去供奉如来佛及其弟子菩萨们。
佛和菩萨们具有如海的功德,我要用如海的赞歌来赞颂他们,并祝愿美妙的颂歌像云团一样萦绕不散。
我愿使自己幻化成与整个宇宙中的极微粒尘数一样多的身躯,以极其恭敬的态度向所有的三世佛、佛法和僧众顶礼叩头;向一切菩萨根基即佛教圣地、佛塔顶礼叩头;向教主、上师以及持戒者顶礼叩头。
我决定把一切拜托给佛直到获得菩提真谛。同样决心把一切拜托给佛法和菩提僧众。
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