看到一篇文章，然后就回忆我生娃时的历历在目，生娃是绝对没有隐私和尊严的，隐私的一面赤裸裸的摆在医护人员面前，因为是剖腹产，我没有经历阵痛，但从上尿管开始，我就开始哭，因为疼，然后就是推产房上麻醉，上麻醉我也不知道是要上麻醉，让我弓着背，然后就是很疼的针扎在我腰部，接着就是等麻醉起效，医生用刀割我肚皮试探，问我疼不疼，我疼的大叫，连续试了很多次，半麻对我全没有用处，医生决定全麻，当时让我嘴含了什么东西，我像在做梦了，但又是清醒的，我还是能感受到疼，只是不是刀割的疼，我哭着不停的喊我妈，我只想我妈，后来医生问我有没有听到孩子的哭声，我模模糊糊回答听到了，我太累了，睡着了，等我醒来，已经推出手术室了，接着就是比较恐怖的排恶露了，医生来我不知道要干嘛，两个人使大力按压我肚子，天呐，那种疼扫去我所有的疲惫和虚弱，我哭天喊地，我的亲人心疼，所有的疼痛只有自己承受，我当时在想，让我免去疼，倾家荡产我也愿意，太痛苦了……全程我老公看在眼里，后来他告诉我，医生排恶露时，他的肚子也是疼的，我的妹妹也是没离开半分，她后来告诉我，看到我生孩子这么痛苦，她都有阴影了。我的婆婆有次说，有时候她不想跟孩子过生日，因为儿的生日，妈妈的苦难日，那天我真是受了大罪。
女人生孩子，不管哪种生法，都是经历了极痛，而最想念的永远是自己的至亲。

经过六年，我终于对恋爱有所感悟
喜欢很简单，可能一个对视，一顿饭局，一夜长谈，一个话题就喜欢上了。
但爱很难，与喜欢所间隔着的，不仅是沉重的承诺，还有面对现实的勇气、同甘共苦的决心、互相包容的忍耐、互相理解的退让、互相惦念的喜恶。喜欢体现在共同喜悦的瞬间，体现在开心的点点滴滴；但爱却体现在所有苦难的陪伴，体现在面对所有不开心的相互折磨的过程。每一次争吵是对爱的考验，也是对爱的打磨。
具体来讲，我觉得马老师对我的爱，体现在他每一次点菜都会准确点到我爱吃的，在我躺着的时候很熟稔地喂我吃鸭脖然后把手放我脸旁等着我把骨头吐出来，在我崩溃的时候愿意放下所有听我倾诉，下雨天吵得不可分交但为我撑着伞并把伞偏向我，回应我的所有要求，学着把我融进他生活的点点滴滴。
说实话，和他认识前我从没想过会和一个人谈六年恋爱，也从没想过和一个人在一起会这么舒服自在。
这六年真的真的很开心，希望我们继续保持，继续努力，直到满足我“与子偕老”的冲动❤️

做好自己，不要让别人影响自己的情绪
一样东西是否值得拥有，不在于其本身的价值，而在于你是否需要。只有你需要的才是最好的。

不要在自己不需要的东西上纠缠，在那上面花费的时间和精力越多，损失的就越多。找准自己想要的，才最有意义。

有人认为，受了冤屈，最应该做的就是辩解。这话有一定道理，但也不是任何时候都适用。当我们所受的冤屈辐射到别人的时候，我们要出声辩解。

如果那冤屈只与我们自己有关，辩解反而不是最好的办法。因为你出声为此辩解，说明你的心还不够静，甚至还会因别人的些许举动而发怒。

松云禅师五十六岁时预知死至，召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人间逆旅，五十六年，雨过天晴，一轮月圆。”写完后安详而逝。

世间只要有人的地方，就有是非与好坏，就有黑暗与光明；说好的未必好，说坏的未必坏。如果一味去在意这些好与坏，只会浪费自己的时间，别无他益。

松云禅师知道这个道理，所以他从不去跟人争辩什么。他明白，那些好与坏，虽然是加在自己身上的，但其实与自己无关。

就像另一位禅师的故事。禅师跟小徒弟出行，中途找不到路，便问一个路人。路人不知为何正在苦恼，虽然给他们指了路，但态度十分不好，话语中带着厌嫌的口气。禅师听了路人的指引，道声谢，继续带着徒弟前行。

没走几步，徒弟忍不住了，问禅师：“师父，那个人如此蛮横无理，您为什么不生气？我们应该告诉他，做人要懂礼貌。”禅师反问：“为什么我要让他决定我的情绪？”徒弟顿时释然。

别人对你诽谤，只能说明那人是野蛮、无礼的，是需要你去拯救的对象。你面对他们时，应该做的不是因为他们的行为而改变自己的做法，去跟他们争辩，而是做好自己的事，用自己的行为影响他们。

生活是你自己的，我们所有的苦难、欢乐，都应该由自己去体会，别人代替不了。同样，别人的苦难和欢乐，我们也无法真正体会。做回自己，不要让别人的行为影响到自己的情绪，这才是幸福安乐的泉源。