好久不写字了，简单写写吧，希望你能喜欢我的文字……
封神初见，情生缘灭。
他一袭白衣，潇洒如风，身若惊鸿，映着星辉月光，一剑起，摘星陨，朝歌灭，天火熄，唯有清浅月色似水，皎皎流泻……
那一夜，他一剑挽狂澜，温柔了岁月，惊艳了秋水，定格了时间，她的心湖沉积无澜，却乍起了漪涟，从未离开故国的她，辞亲别乡赴天界……
九霄天阙，他与她不曾说过一句话，一个字，动如参商，从未相见。
她是他的缘，他是她的劫。
情深不能言，爱笃不敢见。
“若有一日，逆了乾坤，他是她的缘，她是他的劫，那他便无忧无怖，九死未悔……”

瀚海相离，身陨缘起。
“我还有一剑，我即是剑。”
瀚海春风不度，弱水鸿毛不浮。若你眸中秋水无光，我愿化一点明光，点亮方寸秋波……
那一夜，红烛黯淡，十里红妆失了浓艳……
剑光起，日月潮汐并升；执念生，昊光冲霄，雷霆之威浩荡不绝，若万马奔腾，似千军破阵。瀚海之上剑光万道，墨染的夜空霎时被璀璨华光照亮。夜凄凄，月冷冷，剑影冲宵，一舞萧瑟寒风。剑气席卷，天际风云瞬变，瀚海拍岸翻涌，他的身影渐渐随着剑光消散，天地万籁俱静，重回宁静祥和，唯留江心一点秋月，静照阡陌流光。

阅读摘录：

商务印书馆：
梁漱溟：
被誉为现代儒学思想的第一人

一个人必确定了他的人生才得往前走动，多数人也是这样；只有昭苏了中国人的人生态度，才能把生机剥尽死气沉沉的中国人复活过来，从里面发出动作，才是真动。中国人不复活则已，中国而复活，只能于此得之；这是唯一无二的路。

——梁漱溟“我们今日应持的态度”

他在逆流而上，顶着全盘西化的狂澜，竭力提倡儒家文化的真精神。他不愧为现代儒学思想的第一人，是现代新儒家的源头活水。

——胡军（北大哲学系教授）

梁漱溟，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。曾在北京大学，山东菏泽任省立第六中学任教。

推荐图书:
《梁漱溟先生讲孔孟》：14种态度
乐是在心上，人不要去找。放下找的时候便是乐，便是新。
要是当真把生活重心——情趣放在生活本身上，那么生活就时时是新。你就是坐在房子里一天都不厌倦。因为是重心在生活本身，完全无所依持。

——梁漱溟说”孔子的态度“

本书即是梁先生早年讲学记录，由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。梁先生讲儒家思想归纳了14种态度：
并非就《论语》字面上推衍出来的，而是从孔子的生活实践中归纳出来的。这是梁先生与一般研究孔子学者所不同的地方。

#梁漱溟#
被誉为现代儒学思想的第一人

一个人必确定了他的人生才得往前走动，多数人也是这样；只有昭苏了中国人的人生态度，才能把生机剥尽死气沉沉的中国人复活过来，从里面发出动作，才是真动。中国人不复活则已，中国而复活，只能于此得之；这是唯一无二的路。
——梁漱溟“我们今日应持的态度”

他在逆流而上，顶着全盘西化的狂澜，竭力提倡儒家文化的真精神。他不愧为现代儒学思想的第一人，是现代新儒家的源头活水。
——胡军（北大哲学系教授）

梁漱溟，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。曾在北京大学，山东菏泽任省立第六中学任教。

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《梁漱溟先生讲孔孟》：14种态度
乐是在心上，人不要去找。放下找的时候便是乐，便是新。
要是当真把生活重心——情趣放在生活本身上，那么生活就时时是新。你就是坐在房子里一天都不厌倦。因为是重心在生活本身，完全无所依持。
——梁漱溟说”孔子的态度“

本书即是梁先生早年讲学记录，由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。梁先生讲儒家思想归纳了14种态度：
并非就《论语》字面上推衍出来的，而是从孔子的生活实践中归纳出来的。这是梁先生与一般研究孔子学者所不同的地方。