#虚空济[超话]#
感恩老师[心] 听完今晚的直播让我对阳明先生的这段话有了一点理解
天地生意，花草一般，何曾有善恶之分。子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生。
天地万物只是呈现它们本有的形态，善恶美丑都是我们人根据自己的喜好区分并赋予。人们厌恶老鼠，但猫却视为食物。所以老鼠究竟是好还是坏呢？ 它只是呈现本该有的生命而已。我们的厌恶也只是站在人类的视角，并不公正 存在偏见的。让我想起之前老师说过，我们所有的认知即便加一起也都是片面的，每个人站在他的角度上认为的就是正确的，所以没有对错之分。
每个人也只是呈现自己当下的样子而已，善恶美丑那只是他本该有的样子，无需区分，只是识别不分别即可。
物来则应 物去不留 缘来缘聚终成空 花开花落终归尘 缘在就好好珍惜 逝去了也只是时机到了而已…
既然本来是空 又能失去什么呢 不过是一段旅程而已…
感恩老师[心] 听完今晚的直播让我对阳明先生的这段话有了一点理解
天地生意，花草一般，何曾有善恶之分。子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生。
天地万物只是呈现它们本有的形态，善恶美丑都是我们人根据自己的喜好区分并赋予。人们厌恶老鼠，但猫却视为食物。所以老鼠究竟是好还是坏呢？ 它只是呈现本该有的生命而已。我们的厌恶也只是站在人类的视角，并不公正 存在偏见的。让我想起之前老师说过，我们所有的认知即便加一起也都是片面的，每个人站在他的角度上认为的就是正确的，所以没有对错之分。
每个人也只是呈现自己当下的样子而已，善恶美丑那只是他本该有的样子，无需区分，只是识别不分别即可。
物来则应 物去不留 缘来缘聚终成空 花开花落终归尘 缘在就好好珍惜 逝去了也只是时机到了而已…
既然本来是空 又能失去什么呢 不过是一段旅程而已…
【每天一首古诗词】#文学##诗词#
《菩提偈》
——[唐代]•惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
.
【译文】
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
.
【注释】
菩提偈：“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。偈，和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈，即诠释佛教教义的歌偈。
树：这里指菩提树，意译为“觉树”或“道树”。相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。但这种树的本名是什么，有多种不同的说法。据说南朝梁时僧人智药曾把这种树自天竺移植中国。《雷州府志》记载：“菩提果色白者，味甜，五月熟。海南琼山县则把这种树所结的果子称为金刚子。这种果子可作念珠。佛教徒常焚香散花，绕树行礼。今广东省曲江县南华寺藏经阁旁左右两侧，各有一棵菩提树。”
明镜：据《资持记》下二之三：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台：指安置明镜的地方，可以借代为客观存在。
佛性：是梵汉并译名词，意译为“觉性”、“如来性”，有时被称为“涅”，或叫“真如”，也是“如来藏”的异名。原指佛陀本性，发展为成佛的可能性，是佛教徒所追求的修行目标和理想境界。这个问题，小乘和大乘的观点不一致，提出种种不同的见解，引起长期争论。中国南北朝时盛谈佛性，隋唐各宗也重视佛性说。天台宗提出五种佛性，法相宗归结为两种佛性，华严宗更把“有情”众生的佛性与“非情”之物的法性区别开来。清净：佛教术语，远恶行，离惑垢，称为清净。
尘埃：佛教术语，指人间的一切世俗事务。按出家人的观点，世务不净，故称尘务。
玄：佛教术语，这里是指玄妙的佛教理想。《信心铭》：“不识玄者，徒劳念佛。”对于佛教徒来说，通晓玄机，是至关重要的。
西方：佛教术语，指净土所在的极乐世界。过去，佛教徒认为：东方日出，是万物滋生之地；西方日落，才是万物终归之处。因此，传统的教义都认定佛教徒要以西方（或称西天）为其归宿。惠能的这个观点，实是对西方“净土”的否定，为“顿悟”成佛提供了理论根据。
.
【作者简介】
惠能（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。
【唯美散文诗/整理】
《菩提偈》
——[唐代]•惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
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【译文】
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
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【注释】
菩提偈：“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。偈，和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈，即诠释佛教教义的歌偈。
树：这里指菩提树，意译为“觉树”或“道树”。相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。但这种树的本名是什么，有多种不同的说法。据说南朝梁时僧人智药曾把这种树自天竺移植中国。《雷州府志》记载：“菩提果色白者，味甜，五月熟。海南琼山县则把这种树所结的果子称为金刚子。这种果子可作念珠。佛教徒常焚香散花，绕树行礼。今广东省曲江县南华寺藏经阁旁左右两侧，各有一棵菩提树。”
明镜：据《资持记》下二之三：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台：指安置明镜的地方，可以借代为客观存在。
佛性：是梵汉并译名词，意译为“觉性”、“如来性”，有时被称为“涅”，或叫“真如”，也是“如来藏”的异名。原指佛陀本性，发展为成佛的可能性，是佛教徒所追求的修行目标和理想境界。这个问题，小乘和大乘的观点不一致，提出种种不同的见解，引起长期争论。中国南北朝时盛谈佛性，隋唐各宗也重视佛性说。天台宗提出五种佛性，法相宗归结为两种佛性，华严宗更把“有情”众生的佛性与“非情”之物的法性区别开来。清净：佛教术语，远恶行，离惑垢，称为清净。
尘埃：佛教术语，指人间的一切世俗事务。按出家人的观点，世务不净，故称尘务。
玄：佛教术语，这里是指玄妙的佛教理想。《信心铭》：“不识玄者，徒劳念佛。”对于佛教徒来说，通晓玄机，是至关重要的。
西方：佛教术语，指净土所在的极乐世界。过去，佛教徒认为：东方日出，是万物滋生之地；西方日落，才是万物终归之处。因此，传统的教义都认定佛教徒要以西方（或称西天）为其归宿。惠能的这个观点，实是对西方“净土”的否定，为“顿悟”成佛提供了理论根据。
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【作者简介】
惠能（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。
【唯美散文诗/整理】
#美到心碎[超话]#《#心血来潮胡咧咧# 一起看清自己》
在这个世界上
人最熟悉的莫过于自己！
红尘中
最陌生的也莫过于自己！
茫茫世间
我们
最亲近的是自己！
但
最疏远的也是自己！
人双眼澄净——看世间、看万物、看他人有时唯独就是看不清自己…
#般若人生##最美旅程#
有时只
能看到别人过失，却看不到自己的缺点；
只
能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；
只
能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴！
若梦凡尘
泪问
又
有多少人能看清自己呢？
#不凡百年##暮然回首#
这辈子我们大家都多多少少
留有许多遗憾……
……
……
#世界最美摄影##首席健康论坛！##养生天下第三!##致敬##致微博上的所有朋友亲人!##致真挚的朋友们##开心每天[超话]##大家开心[超话]##中国最美正能量[超话]##初心不负##遇者好运!见者吉祥!##诗画中国[超话]##吉祥如意[超话]##锦绣河山[超话]#
我们
只要人品端正，即使不说，时间帮你澄清；就算不说，自有上天眷顾！！！历尽繁华沧海桑田坎坷艰辛，幸福终归来到你身边！
以后的日子也没有人疼，就自己多疼自己，再也不能让自己受太多伤害，太多苦泪再也不能对不起自己！#就这一刻# 女儿要自强 -#致微博上的所有朋友亲人!#
长大后的我们
变得很勇敢
那年
背起行囊告别亲爱的爹娘
坚定信念去追逐心中梦想
所有激情都在风雨中飞扬
离别时
妈妈的叮咛还在耳边回响
亲人的鼓励还在心中激荡
这些年
奔忙的脚步走过
无数异地他乡
春去秋来改变不了
我梦的方向
外面的世界
无奈又疯狂
每个人都在
拼出幸福辉煌
此生太短暂
女儿当自强
风风雨雨
面对又何妨
流浪的日子
我思念家乡
希望我们彼此都如意
并且安康
苦乐的年华
伴我们成长
总有一天
我们会衣锦还乡
用幸福成功
报答我们的爹娘……
妈妈的叮咛还在耳边回响
亲人的鼓励还在心中激荡
奔忙的脚步走过异地他乡
春去秋来改变不了我方向
外面的世界有无奈有凄凉
珍惜缘分，倍加努力，找对方向
大家都幸福辉煌
人生太短暂 女儿要自强
风风雨雨坦然面对又何妨
多少个日子
明月夜
思念家乡
希望彼此都如意安康
苦乐的年华 伴/我们成长
总有一天
我们锦衣还乡
不再愧对故乡
外面的世界有无奈又疯狂
#将来的你,一定会感谢现在拼命的自己#
每个人都会拼出幸福辉煌
人生太短暂 女儿当自强
在这个世界上
人最熟悉的莫过于自己！
红尘中
最陌生的也莫过于自己！
茫茫世间
我们
最亲近的是自己！
但
最疏远的也是自己！
人双眼澄净——看世间、看万物、看他人有时唯独就是看不清自己…
#般若人生##最美旅程#
有时只
能看到别人过失，却看不到自己的缺点；
只
能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；
只
能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴！
若梦凡尘
泪问
又
有多少人能看清自己呢？
#不凡百年##暮然回首#
这辈子我们大家都多多少少
留有许多遗憾……
……
……
#世界最美摄影##首席健康论坛！##养生天下第三!##致敬##致微博上的所有朋友亲人!##致真挚的朋友们##开心每天[超话]##大家开心[超话]##中国最美正能量[超话]##初心不负##遇者好运!见者吉祥!##诗画中国[超话]##吉祥如意[超话]##锦绣河山[超话]#
我们
只要人品端正，即使不说，时间帮你澄清；就算不说，自有上天眷顾！！！历尽繁华沧海桑田坎坷艰辛，幸福终归来到你身边！
以后的日子也没有人疼，就自己多疼自己，再也不能让自己受太多伤害，太多苦泪再也不能对不起自己！#就这一刻# 女儿要自强 -#致微博上的所有朋友亲人!#
长大后的我们
变得很勇敢
那年
背起行囊告别亲爱的爹娘
坚定信念去追逐心中梦想
所有激情都在风雨中飞扬
离别时
妈妈的叮咛还在耳边回响
亲人的鼓励还在心中激荡
这些年
奔忙的脚步走过
无数异地他乡
春去秋来改变不了
我梦的方向
外面的世界
无奈又疯狂
每个人都在
拼出幸福辉煌
此生太短暂
女儿当自强
风风雨雨
面对又何妨
流浪的日子
我思念家乡
希望我们彼此都如意
并且安康
苦乐的年华
伴我们成长
总有一天
我们会衣锦还乡
用幸福成功
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妈妈的叮咛还在耳边回响
亲人的鼓励还在心中激荡
奔忙的脚步走过异地他乡
春去秋来改变不了我方向
外面的世界有无奈有凄凉
珍惜缘分，倍加努力，找对方向
大家都幸福辉煌
人生太短暂 女儿要自强
风风雨雨坦然面对又何妨
多少个日子
明月夜
思念家乡
希望彼此都如意安康
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总有一天
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每个人都会拼出幸福辉煌
人生太短暂 女儿当自强
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