#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
11/14无为投觉：时间认你们做朋友吗？
今天收盘，看见群里有一个段子，内容如下：今天如果不能收红，都得好好思考一下，还有什么能救大A，政策也松了，地产也救了，美股也涨了，RMB也涨了，美债收益率也跌了，未来的经济复苏还差什么？之前下跌的原因是，投资者担忧长期风控导致经济下滑，现在下跌的原因是，投资者担忧开放防控导致疫情扩散。
就像上周美国公布了10月的CPI，看多的投资者理解，美国通胀见顶，美债收益率下行，中国汇率压力减少，债券收益率同步下行。看多的投资者理解，美国通胀见顶，加息预期减弱，风险资产压力减小，避险资产被抛售，债券收益率同步上行。
这就是市场的实相，也是很多分析师能活下来的根本，同样的现象，经过不同的解读最后线性外推的结果是截然相反的。康庄是对，复归于无物仿佛也是对的，但事实往往只有一个，就是持仓者所最不愿意见到的那个，而仓位留白者总是能够从容和坦然地直面风声鹤唳。格雷厄姆曾经用一个燥郁的市场先生的形象形容证券市场，事实上，市场先生不是别人，是一千个哈姆雷特，是我们自己。
2022年是全球风险资产剧烈颠簸的一年，国内4月底，绝望的情绪成为一致预期，于此，便开始了一轮反弹。十月底，绝望再度成为一致预期，于此，我们正在经历又一轮的反弹。相对于大类资产的价格变化而言，宏观现实的变化，往往是后来的事。不过，这也正体现了市场是预期市场的特征。
当下，我们正在经历一个美国CPI低于预期，美元指数下跌，美元兑人民币汇率下跌，俄乌战争缓和，疫情防空20条，地产政策16条等众多利好的叠加，因此，我们可以有充分的理由来期待一次波澜壮阔的反弹，只是对于这个反弹以及新的一致预期，我们反而需要格外小心。
当下最大的命题在于，这些利好的叠加，可能已经在某种程度上已经被PRICE IN，究竟而言，在美元停止加息这个路标出现之前，我们很难遇见真正意义上的的大拐点，贯穿其间的可能是一个又一个反复无常的短波。但我们并非需要放弃这个短波，在这个周期里，我们唯一拥有的就是这一个又一个的短波，只是，我们对于每一个的一致预期，无论是绝望范式的呼吸之殇还是希望范式的一致预期，都需要如临深渊。
《道德经》曾言：信言不美，美言不信。当下，多重利好叠加，一众的卖方，一众的投资者都已经转向新的一致预期，而这正是我们需要引以为虑的，因为在乐观的情绪宣泄之时，大类资产的走势容易一步到位，紧接着，继续下一轮，新的沉沦。
在市场博弈的参与者，都喜欢说长期主义，要做时间的朋友，试问，对于投机取巧，左摇右摆，没有信仰的焦躁之人，时间认你们做朋友吗？
@进乎道https://t.cn/A6oDeXGZ
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就像上周美国公布了10月的CPI，看多的投资者理解，美国通胀见顶，美债收益率下行，中国汇率压力减少，债券收益率同步下行。看多的投资者理解，美国通胀见顶，加息预期减弱，风险资产压力减小，避险资产被抛售，债券收益率同步上行。
这就是市场的实相，也是很多分析师能活下来的根本，同样的现象，经过不同的解读最后线性外推的结果是截然相反的。康庄是对，复归于无物仿佛也是对的，但事实往往只有一个，就是持仓者所最不愿意见到的那个，而仓位留白者总是能够从容和坦然地直面风声鹤唳。格雷厄姆曾经用一个燥郁的市场先生的形象形容证券市场，事实上，市场先生不是别人，是一千个哈姆雷特，是我们自己。
2022年是全球风险资产剧烈颠簸的一年，国内4月底，绝望的情绪成为一致预期，于此，便开始了一轮反弹。十月底，绝望再度成为一致预期，于此，我们正在经历又一轮的反弹。相对于大类资产的价格变化而言，宏观现实的变化，往往是后来的事。不过，这也正体现了市场是预期市场的特征。
当下，我们正在经历一个美国CPI低于预期，美元指数下跌，美元兑人民币汇率下跌，俄乌战争缓和，疫情防空20条，地产政策16条等众多利好的叠加，因此，我们可以有充分的理由来期待一次波澜壮阔的反弹，只是对于这个反弹以及新的一致预期，我们反而需要格外小心。
当下最大的命题在于，这些利好的叠加，可能已经在某种程度上已经被PRICE IN，究竟而言，在美元停止加息这个路标出现之前，我们很难遇见真正意义上的的大拐点，贯穿其间的可能是一个又一个反复无常的短波。但我们并非需要放弃这个短波，在这个周期里，我们唯一拥有的就是这一个又一个的短波，只是，我们对于每一个的一致预期，无论是绝望范式的呼吸之殇还是希望范式的一致预期，都需要如临深渊。
《道德经》曾言：信言不美，美言不信。当下，多重利好叠加，一众的卖方，一众的投资者都已经转向新的一致预期，而这正是我们需要引以为虑的，因为在乐观的情绪宣泄之时，大类资产的走势容易一步到位，紧接着，继续下一轮，新的沉沦。
在市场博弈的参与者，都喜欢说长期主义，要做时间的朋友，试问，对于投机取巧，左摇右摆，没有信仰的焦躁之人，时间认你们做朋友吗？
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大城市与小地方的本质区别
王永山财富自由频道
表面看，大城市财富多、机会多、节奏快、压力大，小地方虽然机会少，但基本也能吃穿不愁，只要没有过高的物质要求，也能安逸度日。这么看来，似乎双方各有优劣，谈不上哪里更好，无非是选择不同的生活方式。
但事实上，大城市和小地方的区别，远远不止这些，小地方就是小地方，甚至根本没有资格和大城市相提并论。小地方、或者小乡村的美好与宁静，仅仅是一种表面现象，由于没有经过现代化洗礼，它们其实并不美好。
凡是有过小县城、小乡镇、或者农村生活经验的人都知道，这些大多是人口少、发展缓慢的地方，并且充满了闲言碎语。人和人之间的关系表面上更加熟悉、更加密切，但本质是因为缺少事业的发展，人们会把几乎一切精力都用来相互攀比和互相倾轧。
而大城市由于人口庞大，基本是个陌生人社会，人与人之间会更多地讲究规则。大城市表面上人情淡薄，人和人似乎就是金钱关系、相互利用，但大城市的进步之处是难以否认的，也是小地方无法比拟的。
首先，大城市讲规则，小地方讲人情。
大城市比小地方相对透明、公平。由于人口实在是太多了，且外来者众多，虽然做事凭关系还不能完全杜绝，但绝对不是主流。越是大城市，规则越是在明处。越是小地方，规则越是在暗处。而规则越是在明处，就越有利于普通人。
而小地方对于没关系、没背景的普通人来说就糟糕的多。好单位、好资源都被少数人把持着，其中关系盘根错节，好似一张无形大网。如果你在这张大网之外，你就很难有出头之日。就算进入了体制，也是边缘人，做得再好，升迁机会很有限。
其次，大城市更有个人空间，人们之间有距离感；小地方则很难有个人隐私。
越是大的城市，人和人之间的距离感就越强。因为大家普遍讲规则，大家按规则做事就可以了，自己的私人生活与他人无关，人与人之间的隐私就可以保留得比较充分。你收入多少，已婚还是单身，谈没谈对象，没人会刻意关心。
小地方则不然，由于多数人都世世代代生长于此，对各自的背景了如指掌，谁家里有人做过牢、谁家里做什么发了财、谁谁又得了重病、哪家两口子关系不和等等，街头巷尾的大妈大爷们都一清二楚。在小地方生活，人们会非常在意别人的眼光和评价，精神内耗严重，其实活的并不轻松。
再次，大城市发展迅速，日新月异；小地方相对落后，多年不变。
人类社会的发展进步，是和城市的出现息息相关的。城市多，大城市多，城市里的人口多，这个社会就相对更加文明和繁荣。尤其是近现代社会，每个国家的发展主要靠的是城市，而非小城镇和乡村的力量。
大城市能够依靠资本积累和劳动分工来实现高效率。大城市资本多，大公司多，自然高薪多，好职位也多。在上海，靠打工年入50万到100万，都没有什么稀罕的。而在小城镇，可能就很稀有甚至不可能了。收入高了自然会更愿意消费，财富一旦流通起来，就会创造出更多的财富。这也就注定了能力强的人，要来大城市，赚更多的钱。
大城市的分工比小地方更细致。大城市会出现一些小地方提供不了的，很特别的职业。打个比方，宠物医院，这在小地方就比较罕见。甚至有人可以靠给别人寻找走失的宠物谋生。所以大城市更加适合那些在特殊领域有一定才能的，比较特别的人。而在小地方，人们必须随大流。
大城市的节奏快，时间利用率高，人们忙忙碌碌，创造着海量的社会财富。小地方的人喜欢随大流，效率低。所以长久来说，大城市不仅集中了财富，也集中了人才，人们以更高的效率来实现他们的理想，创造更多的财富和机遇，让他们的人生更加精彩。
到底是去大城市发展，还是回小地方生活，其实这是人生最基本的问题，这涉及到我们对自己的人生如何定位。
你是想碌碌无为，还是想精彩地过一生？你是否对你的人生充满激情和向往，并且打算利用大城市的资源和财富，和其他有才华的人一起，实现自己的人生价值，还是想不求上进，得过且过，“差不多就行了”？
其实每个人都希望自己能活的精彩，能赚大钱，能被万人敬仰。但这需要付出代价，往往需要经历巨大的痛苦、磨难和孤独，背负各种压力，这种活法其实并不轻松。
在我看来，如果你有雄心壮志，打算为你的理想付出比常人更多的代价，承受巨大的心理压力，那么大城市就是你的必然选择。如果没什么大的目标，平平淡淡过一生，其实大城市也是更好的选择。这就是大城市的包容，什么样的人都能获得一席之地。
如果你实在厌恶大城市的喧嚣，喜欢小地方的宁静，又或者你在小地方有不错的家族背景，想在小地方发展，这也是个人的自由。但总体而言，对于绝大多数人来说，大城市是我们的最大公约数【王永山财富自由俱乐部精英实操群】专享
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【省钱穷三代，抠门毁一生，越省钱越穷】
在我最穷困潦倒的日子里，我也曾在一堆一块多包邮的数据线里花十几分钟找一个性价比最高的，并且还沾沾自喜。
那时候我非常努力的赚钱，也特别节俭，突然有一天，我发现我非常厌恶这样的自己。
我为什么要去适应这样的生活？
为什么要去寻找低收入人群怎么样活得更好的方法？
万一越来越适应怎么办？
万一知足常乐怎么办？
后来我开始强迫自己不再省钱上花时间，喜欢的东西只要价格不是贵的特别离谱就直接买。
这对我这样一个来自工薪家庭，从小节俭的人来说，是一个非常痛苦的过程。
当我开始坚持这种消费理念时，我的日常开支仅仅只增加了不到30%，但是我的生活质量大幅度提高，每天过得更开心了，而且我节省出大量的时间去赚钱。
省钱是典型的穷人思维，你每次集赞或者让别人帮你砍一刀时，都在狠狠地伤害着你的人脉，践踏着你的尊严，就等于在向所有亲朋好友宣布你是一个没有价值的人。
这种伤害是你买什么奔驰、宝马，大房子都无法弥补的。
去专心赚钱，不要浪费太多时间和精力去省钱，请把这碗鸡汤给我干了！！
王永山财富自由频道
表面看，大城市财富多、机会多、节奏快、压力大，小地方虽然机会少，但基本也能吃穿不愁，只要没有过高的物质要求，也能安逸度日。这么看来，似乎双方各有优劣，谈不上哪里更好，无非是选择不同的生活方式。
但事实上，大城市和小地方的区别，远远不止这些，小地方就是小地方，甚至根本没有资格和大城市相提并论。小地方、或者小乡村的美好与宁静，仅仅是一种表面现象，由于没有经过现代化洗礼，它们其实并不美好。
凡是有过小县城、小乡镇、或者农村生活经验的人都知道，这些大多是人口少、发展缓慢的地方，并且充满了闲言碎语。人和人之间的关系表面上更加熟悉、更加密切，但本质是因为缺少事业的发展，人们会把几乎一切精力都用来相互攀比和互相倾轧。
而大城市由于人口庞大，基本是个陌生人社会，人与人之间会更多地讲究规则。大城市表面上人情淡薄，人和人似乎就是金钱关系、相互利用，但大城市的进步之处是难以否认的，也是小地方无法比拟的。
首先，大城市讲规则，小地方讲人情。
大城市比小地方相对透明、公平。由于人口实在是太多了，且外来者众多，虽然做事凭关系还不能完全杜绝，但绝对不是主流。越是大城市，规则越是在明处。越是小地方，规则越是在暗处。而规则越是在明处，就越有利于普通人。
而小地方对于没关系、没背景的普通人来说就糟糕的多。好单位、好资源都被少数人把持着，其中关系盘根错节，好似一张无形大网。如果你在这张大网之外，你就很难有出头之日。就算进入了体制，也是边缘人，做得再好，升迁机会很有限。
其次，大城市更有个人空间，人们之间有距离感；小地方则很难有个人隐私。
越是大的城市，人和人之间的距离感就越强。因为大家普遍讲规则，大家按规则做事就可以了，自己的私人生活与他人无关，人与人之间的隐私就可以保留得比较充分。你收入多少，已婚还是单身，谈没谈对象，没人会刻意关心。
小地方则不然，由于多数人都世世代代生长于此，对各自的背景了如指掌，谁家里有人做过牢、谁家里做什么发了财、谁谁又得了重病、哪家两口子关系不和等等，街头巷尾的大妈大爷们都一清二楚。在小地方生活，人们会非常在意别人的眼光和评价，精神内耗严重，其实活的并不轻松。
再次，大城市发展迅速，日新月异；小地方相对落后，多年不变。
人类社会的发展进步，是和城市的出现息息相关的。城市多，大城市多，城市里的人口多，这个社会就相对更加文明和繁荣。尤其是近现代社会，每个国家的发展主要靠的是城市，而非小城镇和乡村的力量。
大城市能够依靠资本积累和劳动分工来实现高效率。大城市资本多，大公司多，自然高薪多，好职位也多。在上海，靠打工年入50万到100万，都没有什么稀罕的。而在小城镇，可能就很稀有甚至不可能了。收入高了自然会更愿意消费，财富一旦流通起来，就会创造出更多的财富。这也就注定了能力强的人，要来大城市，赚更多的钱。
大城市的分工比小地方更细致。大城市会出现一些小地方提供不了的，很特别的职业。打个比方，宠物医院，这在小地方就比较罕见。甚至有人可以靠给别人寻找走失的宠物谋生。所以大城市更加适合那些在特殊领域有一定才能的，比较特别的人。而在小地方，人们必须随大流。
大城市的节奏快，时间利用率高，人们忙忙碌碌，创造着海量的社会财富。小地方的人喜欢随大流，效率低。所以长久来说，大城市不仅集中了财富，也集中了人才，人们以更高的效率来实现他们的理想，创造更多的财富和机遇，让他们的人生更加精彩。
到底是去大城市发展，还是回小地方生活，其实这是人生最基本的问题，这涉及到我们对自己的人生如何定位。
你是想碌碌无为，还是想精彩地过一生？你是否对你的人生充满激情和向往，并且打算利用大城市的资源和财富，和其他有才华的人一起，实现自己的人生价值，还是想不求上进，得过且过，“差不多就行了”？
其实每个人都希望自己能活的精彩，能赚大钱，能被万人敬仰。但这需要付出代价，往往需要经历巨大的痛苦、磨难和孤独，背负各种压力，这种活法其实并不轻松。
在我看来，如果你有雄心壮志，打算为你的理想付出比常人更多的代价，承受巨大的心理压力，那么大城市就是你的必然选择。如果没什么大的目标，平平淡淡过一生，其实大城市也是更好的选择。这就是大城市的包容，什么样的人都能获得一席之地。
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在我最穷困潦倒的日子里，我也曾在一堆一块多包邮的数据线里花十几分钟找一个性价比最高的，并且还沾沾自喜。
那时候我非常努力的赚钱，也特别节俭，突然有一天，我发现我非常厌恶这样的自己。
我为什么要去适应这样的生活？
为什么要去寻找低收入人群怎么样活得更好的方法？
万一越来越适应怎么办？
万一知足常乐怎么办？
后来我开始强迫自己不再省钱上花时间，喜欢的东西只要价格不是贵的特别离谱就直接买。
这对我这样一个来自工薪家庭，从小节俭的人来说，是一个非常痛苦的过程。
当我开始坚持这种消费理念时，我的日常开支仅仅只增加了不到30%，但是我的生活质量大幅度提高，每天过得更开心了，而且我节省出大量的时间去赚钱。
省钱是典型的穷人思维，你每次集赞或者让别人帮你砍一刀时，都在狠狠地伤害着你的人脉，践踏着你的尊严，就等于在向所有亲朋好友宣布你是一个没有价值的人。
这种伤害是你买什么奔驰、宝马，大房子都无法弥补的。
去专心赚钱，不要浪费太多时间和精力去省钱，请把这碗鸡汤给我干了！！
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