宝宝起名：温婉清澈的女孩名字
★留下姓氏 + 性别 = 赠名
甘若 依宁 雅琪 丽桐 嘉禾
星颖 茹月 瑞梦 君宜 煊竹
露合 君慕 怀艺 映容 寒琳
歆乐 育霞 柒若 然霏 素昀
玉汐 露芝 堇唯 筱霖 蒹葭
子萱 月貌 书珊 妤琪 依莹
孜唯 和玉 金蔓 琳雅 素寒
曼汐 欣笑 俪云 桑薇 月筠
美仑 叶微 朵苏 简舒 素嫣
昕娜 玗瑾 婷怡 蕊青 瑶夕
婷葳 茗羽 娅妮 露嫣
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夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

11月13日

何谓正念的本俱状态？不论发生什么——不管是贪或嗔、乐或明或无念的觉受、或什么也没有，我们就只是松坦着——看着心的本性。我们的本觉具有解脱分，当解脱分被认出时，我们就不再被念头的显发力所欺骗。——老宁

这就是为何这种禅修也被称为如海之自然观修。虽然许多现象如山、岩、果树、森林、银河、与星辰等都映现在大海中，但这些显相并没有让大海变得更拥挤；没有这些倒影也没有让大海变得更空旷。无论显现与否，都对大海没有利益或弊害。同样地，当吾人安住在大致认出自性本然之流的状态时，即使六根的显相在这种指认的状态中生起，由于这些显相没有随之而来的贪或嗔念头，就不会有任何弊害。当六识的生起没有止灭时，就没有任何利益。因为在意义上这就像大海，这种禅修就被称为如海之自然观修。——老宁

虽然见、修、行有许多形式，所有的形式都是一味地。了悟一味见就像是把一座桥盖在一百条河上。当吾人圆满了大圆满，一切九乘的见、修、行功德都实现且完备。某个真正了悟大圆满的人能够解脱九乘的所有次第。吾人会自然具有知晓九乘整个进程一切要点的能力。——老宁

大手印是从直指心开始，带来对觉性的了知。虽然觉性被了知，在大手印的传统中吾人必须精进地禅修静、动、和觉性很长一段时间。假如吾人能做到，必然会认出自解脱觉性的本性。在大圆满中，我们依止分辨心与觉性之见。假如吾人能长时间地保任这种指认，不可避免地就会达到基。——老宁