看到朋友圈有学姐发自己连夜拼车逃离上海回家
突然就想到了自己以后在外面上班会不会也面临同样的情形
不过那时候，我该回去哪里呢？

神有的时候为了让人长大真的会蛮残忍的。
……

今天收到本周第二个offer了 还有2个pending
无论那两个如何
safety net都还是找到了
但自己却没有想象中的开心
可能是因为社会化总是一个难以令人接受的过程
并且这个过程却是自己选择的 且不可逆的

2022过得可以说是比以往任何一年都辛苦
但好在不是没有结果的辛苦
希望自己能慢慢成长为强硬的 坚强的 大人
能保护好自己的心 不会再让它轻易破碎
最近遇到困难情绪 就会默念Alex的人生语录：

“忘掉一切 强势不屈 舍我其谁”

希望自己言行一致
纵万难加 我不改志

#咏给明就仁波切##自心伏藏#
适应改变

周遭环境的因缘条件不断在改变，但真正的平静来自于适应改变的能力。
——《自心伏藏》之两百四十一

以生命为道用

我们该如何面对困难呢？在佛教中，这个方法就是“以生命为道用”。发现你的生命完全“如是”的状态——此地、当下。
——《自心伏藏》之两百四十二

放下原来是幸福

跟随社会的鼓励推崇，我们把自己的快乐押注在追求名声、权势和财富，竭尽全力地满足自己的欲望。我们追赶流行服饰或附属品，努力攀升权位，力求更大的回报。这种快乐通常是建立在我们实现了多少追求，和满足了多少欲望而定。而存在的问题只有一个：欲求的本质就是无法满足——至少不会长久满足。
——《自心伏藏》之两百四十三

当我开始修持慈悲时......

年轻的时候，我几乎一直处在焦虑中，我觉得寂寞、脆弱和愚蠢。可是，当我开始修持慈悲时，我发现那种孤立感开始减弱，也逐渐变得有自信，甚至觉得自己是“有用”的人。我了解到自己不是唯一感到害怕和脆弱的人。后来。我发现：顾及别人的幸福，对于发掘自心的平静很重要。
——《自心伏藏》之两百四十四

让情绪成为慈悲的一部分

不逃离情绪，不企图压制它或被它击倒，而是让情绪生起。情绪浮现时，它成了慈悲的一部分，它是有贡献的。透过修持，你会发现我们自然转变了对烦恼的观点。它们并不坏，也没有害处，这些不悦的情绪，其实能帮助我们更敏锐地觉察他人的痛苦。
——《自心伏藏》之两百四十五

正念与慈悲

正念的觉察和悲心其实是同步发展的，你越是能正念觉察，就越容易变得更加慈悲；而你越是能够心胸宽广地对待他人，从事任何活动时就越能够觉知。
——《自心伏藏》之两百四十六

你我的心，彼此相连

佛教禅修中的每个技巧，终究是在增长悲心。每当你看着自己的心，你就不可能看不见周遭人跟你的相似之处；当你发现自己渴望快乐，你就不可能看不见别人也有同样的渴望；当你清楚看到自己的恐惧、瞋恨或厌恶，你就不可能看不到周遭每个人都有同样的恐惧、瞋恨和厌恶。这就是智慧。不是从书本上学到的，而是从自心的觉醒而来。
——《自心伏藏》之两百四十七

当悲心苏醒

当悲心开始在你心中苏醒时，你就越能诚实面对自己。如果你犯了错，你会坦承犯错，并逐步改正。同时，你也比较不会常在别人身上挑毛病。
——《自心伏藏》之两百四十八

悲心，最殊胜的救护

万法的根本在悲心。有了悲心，才能生起真正的菩提心和空性的见地。悲心是所有护法中最殊胜的护法。若具足悲心，各种仇敌、非人魔鬼皆无法加以侵害，是最殊胜的救护。
——《自心伏藏》之两百四十九

行动，让爱源源不绝

我们越投入去行持，就越有能力完成更多，如果我们只是坐想这些概念，那不会有作用。当我们真诚地为他人的褔乐行动，概念自然瓦解，慈悲爱心会成我们源源不绝的能量。
——《自心伏藏》之两百五十

你有多久没去过电影院了？

在线上观影模式方兴未艾的当下，实体影院该如何革新才能吸引电影爱好者？

芝作室在设计首个电影院项目MOViE MOViE影城时就面临这样的课题。首先要思索观影体验的本质，它是一个逃离现实的瞬间，是一段荡涤心灵的旅程，或是一场穿越时空的探索。基于这样的想法，设计团队尝试在影院这个实体空间中，以蒙太奇手法设计了一系列场景，试图唤醒人们曾在旅途中偶遇自然奇观和发掘秘境的喜悦，让这段探索之旅更加完满。

前滩太古里坐落于浦东新区核心地段，这座商业综合体围绕健康生活和可持续发展的理念进行规划，阡陌交错的开放式建筑群形似山谷，带给顾客集商业与文化于一体的多元化购物体验。为保持室内外空间的连续性，芝作室将外立面的层叠样式延伸到总高3层的影院内，创造出一个人工“峡谷”供人们前来探索。

摄影：张薇倩

项目详情：https://t.cn/A6oraskC

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