为什么好人多磨难，坏人活千年：
1.从小的时候，好人就被教育“视金钱如粪土”，讨厌铜臭，坏人却唯利是图。
我们打一出生就要吃喝拉撒，人情世故，礼尚往来，哪一样不需要钱？人怎么可能离得了物质财富的创造，怎么可能离得了利？我们对金钱的逃避，就是对竞争的逃避，是把原本属于我们的机会拱手相让于“唯利是图”的小人，给小人省了一大堆麻烦！让恶人越来越肥，让君子越来越瘦，甚至营养不良！
2.好人讲“忍”，小人讲“进”，这还是在拿善良委屈了自己养肥了别人！
3.小人懂利益拉拢，好人讲鹤立独行！人活着不可能靠自己，需要拉拢别人一块做事，要拉拢人必然离不开利益，而这恰是好人最讨厌的事，所以当好人正当利益受损时往往干不过小人！没有物质基础与群众基础的斗争都将注定失败！
4.小人需求单一，追求比较简单有效，总之就是利益，无利不聚，无利不往，没什么道德枷锁，事比较少，麻烦也就少，所以顺风顺水！而君子有过多的道德枷锁，好面子，畏首畏尾，即使被人道德绑架也不敢拒绝，有名声却守不了财！有道义却没物质基础！经济基础决定上层建筑，离开了物质基础的道义就是一场柏拉图！
我们看到了人与人之间关系的物质性与利益性是不是也意味着我们也可以唯利是图，不择手段呢？其实不是这样的，我们必须要抽取小人做人合理的部分，让自己更好地活着！
首先我们必须爱财，因为物质财富是我们生存与发展的基础！物质财富的创造也是精神文明存在与发展的基础，更是人类社会一切问题的根源，也是解决人类社会问题的根本！但“君子爱财，取之有道”，在不损害他人，社会利益的基础上，应最大限度实现自我的正当利益，而不是恶财，恶利，迂腐！
其次，放下不合理的道德枷锁，真正的道德应该是包含两方面的，既要保证他人，社会正当利益的实现，也要同时保证个人正当利益的实现与发展！他人劝你要诚信，要仁义，要吃亏时，自己要想想是否对得住自己，这人是否值得你诚信，值得你仁义，值得你吃亏！往往“吃亏真的不是福”，是在给别人谋福！
最后，我们每个人都是社会物质财富创造的有机组成部分，当别人有难，我们在自己的能力范围内，在不给自己添麻烦或者有能力控制麻烦的前提下，伸出援助之手帮别人渡过难关！是值得我们肯定的！但对于那些游手好闲，寄生于别人同情善良之心的人，坚决要拒绝与远离！
1.从小的时候，好人就被教育“视金钱如粪土”，讨厌铜臭，坏人却唯利是图。
我们打一出生就要吃喝拉撒，人情世故，礼尚往来，哪一样不需要钱？人怎么可能离得了物质财富的创造，怎么可能离得了利？我们对金钱的逃避，就是对竞争的逃避，是把原本属于我们的机会拱手相让于“唯利是图”的小人，给小人省了一大堆麻烦！让恶人越来越肥，让君子越来越瘦，甚至营养不良！
2.好人讲“忍”，小人讲“进”，这还是在拿善良委屈了自己养肥了别人！
3.小人懂利益拉拢，好人讲鹤立独行！人活着不可能靠自己，需要拉拢别人一块做事，要拉拢人必然离不开利益，而这恰是好人最讨厌的事，所以当好人正当利益受损时往往干不过小人！没有物质基础与群众基础的斗争都将注定失败！
4.小人需求单一，追求比较简单有效，总之就是利益，无利不聚，无利不往，没什么道德枷锁，事比较少，麻烦也就少，所以顺风顺水！而君子有过多的道德枷锁，好面子，畏首畏尾，即使被人道德绑架也不敢拒绝，有名声却守不了财！有道义却没物质基础！经济基础决定上层建筑，离开了物质基础的道义就是一场柏拉图！
我们看到了人与人之间关系的物质性与利益性是不是也意味着我们也可以唯利是图，不择手段呢？其实不是这样的，我们必须要抽取小人做人合理的部分，让自己更好地活着！
首先我们必须爱财，因为物质财富是我们生存与发展的基础！物质财富的创造也是精神文明存在与发展的基础，更是人类社会一切问题的根源，也是解决人类社会问题的根本！但“君子爱财，取之有道”，在不损害他人，社会利益的基础上，应最大限度实现自我的正当利益，而不是恶财，恶利，迂腐！
其次，放下不合理的道德枷锁，真正的道德应该是包含两方面的，既要保证他人，社会正当利益的实现，也要同时保证个人正当利益的实现与发展！他人劝你要诚信，要仁义，要吃亏时，自己要想想是否对得住自己，这人是否值得你诚信，值得你仁义，值得你吃亏！往往“吃亏真的不是福”，是在给别人谋福！
最后，我们每个人都是社会物质财富创造的有机组成部分，当别人有难，我们在自己的能力范围内，在不给自己添麻烦或者有能力控制麻烦的前提下，伸出援助之手帮别人渡过难关！是值得我们肯定的！但对于那些游手好闲，寄生于别人同情善良之心的人，坚决要拒绝与远离！
三、古代女性身不由己，联姻工具是事实，值得每个现代女性同情，不必打成只有曹操一个古代男人做出这种事，荀彧也把女儿嫁给了陈群，荀陈两族关系密切。
荀顗，字景倩，颍川人，魏太尉彧之第六子也。幼为姊婿陈群所赏。性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。
诜弟顗，咸熙中为司空。【晋阳秋曰:顗字景倩，幼为姊夫陈群所异。博学洽闻，意思慎密。司马宣王见顗，奇之，曰:‘荀令君之子也。近见袁偘，亦曜卿之子也。’】
荀顗，字景倩，颍川人，魏太尉彧之第六子也。幼为姊婿陈群所赏。性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。
诜弟顗，咸熙中为司空。【晋阳秋曰:顗字景倩，幼为姊夫陈群所异。博学洽闻，意思慎密。司马宣王见顗，奇之，曰:‘荀令君之子也。近见袁偘，亦曜卿之子也。’】
祖宗遗训，这5条一定要牢记。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
（转）
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
（转）
✋热门推荐