补库财十利种益：
㊙️️1.转祥运瑞。补库财能够消个除人良不财运，同时够能起到转运作的用，通对过个人运势提的升，改善人个命理，改财善库命格，能达够到吸财、招的财最终目的。
㊙️️2.招进财宝。打个开人运财大门，招进财宝，主财正门开，为个财人运提供利有助推作用。增个加人财收富入，通补过财库，使人个命格上财的运高升，财配源位。有财有库，聚聚财宝。
㊙️️3.蓄财纳福。补库财能够个使人的命财格运得到提升，同财时库打开，能起够到守财，蓄的财作用。聚纳财福，有个利人的富财蓄积，蓄积缘良功德。
㊙️️4.财翻产倍。补财有库利个人产财翻倍。通打过开命格财大运门的方式，能使够个人运财得到改善。对有原命中理财运命格改的善，能够到起个人命的格财产翻的倍作用，让人个收益倍增。
㊙️️5.广善结缘。补库财本身是就在行功德、做善事。前世债，今生还，因补此财库仅不能改够善个人财运，同也时能抵够债消灾，为身自结纳善缘。能化够解冤债、恶债，逢化凶吉，增财加库收入，防出止现横财、偏财。
㊙️️6.改官善运。财运官和运古自都是一脉同枝，不分可割的整体，财的运改必善将使个官人运也到得一定度程的提升。在场官上结纳善缘、善友，助个力人事业节节高升，官上场运打势开，福高星照。
㊙️️7.消灾解祸。俗话说，有能钱使鬼推磨，补库财主运命吉昌，且利有官运、财运，则运主势较高，如祸遇事，则够能破财免灾，改解运祸。
㊙️️8.有理利财。有了的好财运，则以可利用中手的财钱进行投资。所谓“财滚源滚”则是依指靠本的身财产进升行值翻和倍，让自获己益颇丰。因此，补库财有个利人财理事业的运财增长，对个于人投的资财理事业具有帮助。
㊙️️9.防漏止财。有人些天命生格带财，却终始无守法财，这也因是为财的库缺失造成的。补库财有利人个财运的掌管，防漏止财、泄财，不能仅够积蓄个人财富、福报，同还时能防够止耗的财事件发生。让人个运势加更聚财，而散非财。
㊙️️10.有利平安。补库财有利个于人平安康健，通积过攒福报的方式，能使够自身功增德加，行善积德，有个利人势运安稳，吉顺圆满，财广运进，可庇得佑。#仙家看事##转运##聚财##招财运##开财门补财库##祈福##国学##日行一善[超话]#
㊙️️1.转祥运瑞。补库财能够消个除人良不财运，同时够能起到转运作的用，通对过个人运势提的升，改善人个命理，改财善库命格，能达够到吸财、招的财最终目的。
㊙️️2.招进财宝。打个开人运财大门，招进财宝，主财正门开，为个财人运提供利有助推作用。增个加人财收富入，通补过财库，使人个命格上财的运高升，财配源位。有财有库，聚聚财宝。
㊙️️3.蓄财纳福。补库财能够个使人的命财格运得到提升，同财时库打开，能起够到守财，蓄的财作用。聚纳财福，有个利人的富财蓄积，蓄积缘良功德。
㊙️️4.财翻产倍。补财有库利个人产财翻倍。通打过开命格财大运门的方式，能使够个人运财得到改善。对有原命中理财运命格改的善，能够到起个人命的格财产翻的倍作用，让人个收益倍增。
㊙️️5.广善结缘。补库财本身是就在行功德、做善事。前世债，今生还，因补此财库仅不能改够善个人财运，同也时能抵够债消灾，为身自结纳善缘。能化够解冤债、恶债，逢化凶吉，增财加库收入，防出止现横财、偏财。
㊙️️6.改官善运。财运官和运古自都是一脉同枝，不分可割的整体，财的运改必善将使个官人运也到得一定度程的提升。在场官上结纳善缘、善友，助个力人事业节节高升，官上场运打势开，福高星照。
㊙️️7.消灾解祸。俗话说，有能钱使鬼推磨，补库财主运命吉昌，且利有官运、财运，则运主势较高，如祸遇事，则够能破财免灾，改解运祸。
㊙️️8.有理利财。有了的好财运，则以可利用中手的财钱进行投资。所谓“财滚源滚”则是依指靠本的身财产进升行值翻和倍，让自获己益颇丰。因此，补库财有个利人财理事业的运财增长，对个于人投的资财理事业具有帮助。
㊙️️9.防漏止财。有人些天命生格带财，却终始无守法财，这也因是为财的库缺失造成的。补库财有利人个财运的掌管，防漏止财、泄财，不能仅够积蓄个人财富、福报，同还时能防够止耗的财事件发生。让人个运势加更聚财，而散非财。
㊙️️10.有利平安。补库财有利个于人平安康健，通积过攒福报的方式，能使够自身功增德加，行善积德，有个利人势运安稳，吉顺圆满，财广运进，可庇得佑。#仙家看事##转运##聚财##招财运##开财门补财库##祈福##国学##日行一善[超话]#
想入门中医，穴位找不准，怎么办？
很多人想入门中医，但对于穴位的定位都犯难。看看书上的文字描述吧，虽然很清楚，但是真的去定位时，还是咋都定不准。有的穴位呢，本来有很简单的定位方法，但大家不知道，还采用了原始的指量方法去定位。一方面，定的误差太大；另一方面，操作起来也复杂。
那么有没有一些简单的方法，能简化穴位的定位，然后又使定位的精度得到提高？来看一看针灸大牛胡追成博士带来的讲座——《中医针灸从认穴、找穴开始》吧，希望对您有所帮助。
常用穴位的定位方法，大致分成以下四类
01、体表标志定位法
分两种，一种是固定的标志，另一类是活动的标志。
固定的标志，是指利用五官、毛发、爪甲、乳头，还有骨节的一些突起和凹陷，还有肌肉的隆起等等，来取穴的方法。比如中冲穴，利用的是中指指尖，做的一个定位的标志。
活动的标志，即利用关节、肌肉、皮肤，随着活动而出现的孔隙、凹陷、皱纹等等，来取穴的方法。举个例子，比如说肩髃穴 ，当我们的肩膀，肩关节在抬起来的时候（掌心向外），会出现两个凹窝，那么前面的凹窝，就是肩髃穴。这就是利用活动的标志来进行定位的方法。
02、骨度分寸法
那骨度分寸法的是以骨节作为主要标志，来测量周身各部的大小长短，并依据其尺寸，按照比例折算，作为一个定穴的标准。
什么叫骨度分寸法？骨度分寸法的“寸”，不是说我们所常规说的“一寸”“两寸”“十寸等于一尺”的这个“寸”。这个“寸”是比例的意思。像我们耳后两个乳突之间，我们折算为九寸，就是九个等份；肘部的肘横纹到腕横纹，我们折算为十二寸，也就是十二个等份。这些都是临床上比较常用的。其他，两个乳头之间的是八寸，也就是说，两个乳头之间分为八个等份；肚脐到耻骨联合上缘这个地方是五寸，因此就分为五个等份。这些记住以后，对于我们的定穴，都有很大的帮助。
03、手指比量法
我不太多展开，给大家简单举个例子。比如大拇指的横纹，第一节横纹的宽度，我们就把它折算为一寸。另外也可以根据我们的中指弯曲以后，中节指节的掌侧，两个横纹头之间的宽度作为一寸。这就是手指比量法。还有用的比较多的就是三寸，也就是除了大拇指以外，四个指头全部并拢，通过我们中指的中间那个横纹画一条线过来，横贯着四个指头的长度，作为三寸。
04、与附近穴位进行空间对比法
什么意思？就是当您定位一个穴位的时候，您要看前后左右的穴位，跟您的定位是不是在一个平面上，以保证定位的精准性。
举个例子，您把三阴交定位定好以后，您要看一下附近绝骨穴（即悬钟穴）在哪里，跗阳穴在哪里。还有就是，这同一个平面上有几个穴位，只有把这些都看准了以后，定位才能准。否则会出现什么情况？会出现您扎三阴交的时候，如果还要扎绝骨穴，您两个如果不相互对比进行看的话，这两个穴位本来就在一个平面上，您会扎成一高一低，那么定位就有问题了。所以我们在定位的时候，也是要看看周边附近有哪些穴位，然后以他们的定位进行参照来修正这个误差。
两个具体的取穴案例，帮您理解什么是穴位的精准定位
01、结合骨度分寸法，找准风市穴
大家都知道，风市穴的定位是在大腿外侧中线，当腘横纹上七寸处，那么有种简便的方法，认为在人直立而且手自然下垂的时候，中指尖所指的地方就是风市穴。
但这里面有些问题，每个人身体的上半身和下半身的比例是不一样的，有些人可能上身长下身短，他一指头下去，那么手指尖指到的地方，也许就是比风市穴位置偏下；但相反有些呢，下身比较长，上身比例相对比较短，按照刚刚所说方法进行定位，那么他的“风市穴”有可能就会太靠上了，这样也会有一定的偏差。
但如果我们结合了刚才说的骨度分寸法，定位精准性就会大大提高。那么我这边是怎么给定位的呢？我认为这样可能会比较客观，比较精准一点，就是它的定位是在大腿外侧的中线上，但是呢，是怎么实现七寸的定位的呢？刚才提到骨度分寸法，臀横纹到腘横纹是十四寸对不对？那么臀横纹到腘横纹的中点，不就是七寸吗？所以有种更简便的定位方法，就是在大腿外侧的中线上，臀横纹到腘横纹的中点，就是风市穴。
这显然是更精准，也是更简便的定位。
02、配合活动定位法，轻松找到养老穴
养老穴，属于手太阳小肠经。它的定位的描述是在前臂背面的尺侧，当尺骨小头近端桡侧的凹陷中，这个听起来非常绕口，应该怎么去定位？根据文字描述来定位的话，您可能有点晕乎乎的，也肯定搞不清楚，没有一个直观的概念。采用下面这个活动定位法去定的时候，我们就很快能够实现定位。
这种方法是什么呢？就是掌心向下，就是用一手的手指按在尺骨小头的最高点上，然后呢，进行旋转，把手掌心转向胸部。这时候，手指会滑落到一个骨缝当中，这个骨缝就是养老穴。那么用这种方法去定位，毫无疑问是定得又快又准。
很多人想入门中医，但对于穴位的定位都犯难。看看书上的文字描述吧，虽然很清楚，但是真的去定位时，还是咋都定不准。有的穴位呢，本来有很简单的定位方法，但大家不知道，还采用了原始的指量方法去定位。一方面，定的误差太大；另一方面，操作起来也复杂。
那么有没有一些简单的方法，能简化穴位的定位，然后又使定位的精度得到提高？来看一看针灸大牛胡追成博士带来的讲座——《中医针灸从认穴、找穴开始》吧，希望对您有所帮助。
常用穴位的定位方法，大致分成以下四类
01、体表标志定位法
分两种，一种是固定的标志，另一类是活动的标志。
固定的标志，是指利用五官、毛发、爪甲、乳头，还有骨节的一些突起和凹陷，还有肌肉的隆起等等，来取穴的方法。比如中冲穴，利用的是中指指尖，做的一个定位的标志。
活动的标志，即利用关节、肌肉、皮肤，随着活动而出现的孔隙、凹陷、皱纹等等，来取穴的方法。举个例子，比如说肩髃穴 ，当我们的肩膀，肩关节在抬起来的时候（掌心向外），会出现两个凹窝，那么前面的凹窝，就是肩髃穴。这就是利用活动的标志来进行定位的方法。
02、骨度分寸法
那骨度分寸法的是以骨节作为主要标志，来测量周身各部的大小长短，并依据其尺寸，按照比例折算，作为一个定穴的标准。
什么叫骨度分寸法？骨度分寸法的“寸”，不是说我们所常规说的“一寸”“两寸”“十寸等于一尺”的这个“寸”。这个“寸”是比例的意思。像我们耳后两个乳突之间，我们折算为九寸，就是九个等份；肘部的肘横纹到腕横纹，我们折算为十二寸，也就是十二个等份。这些都是临床上比较常用的。其他，两个乳头之间的是八寸，也就是说，两个乳头之间分为八个等份；肚脐到耻骨联合上缘这个地方是五寸，因此就分为五个等份。这些记住以后，对于我们的定穴，都有很大的帮助。
03、手指比量法
我不太多展开，给大家简单举个例子。比如大拇指的横纹，第一节横纹的宽度，我们就把它折算为一寸。另外也可以根据我们的中指弯曲以后，中节指节的掌侧，两个横纹头之间的宽度作为一寸。这就是手指比量法。还有用的比较多的就是三寸，也就是除了大拇指以外，四个指头全部并拢，通过我们中指的中间那个横纹画一条线过来，横贯着四个指头的长度，作为三寸。
04、与附近穴位进行空间对比法
什么意思？就是当您定位一个穴位的时候，您要看前后左右的穴位，跟您的定位是不是在一个平面上，以保证定位的精准性。
举个例子，您把三阴交定位定好以后，您要看一下附近绝骨穴（即悬钟穴）在哪里，跗阳穴在哪里。还有就是，这同一个平面上有几个穴位，只有把这些都看准了以后，定位才能准。否则会出现什么情况？会出现您扎三阴交的时候，如果还要扎绝骨穴，您两个如果不相互对比进行看的话，这两个穴位本来就在一个平面上，您会扎成一高一低，那么定位就有问题了。所以我们在定位的时候，也是要看看周边附近有哪些穴位，然后以他们的定位进行参照来修正这个误差。
两个具体的取穴案例，帮您理解什么是穴位的精准定位
01、结合骨度分寸法，找准风市穴
大家都知道，风市穴的定位是在大腿外侧中线，当腘横纹上七寸处，那么有种简便的方法，认为在人直立而且手自然下垂的时候，中指尖所指的地方就是风市穴。
但这里面有些问题，每个人身体的上半身和下半身的比例是不一样的，有些人可能上身长下身短，他一指头下去，那么手指尖指到的地方，也许就是比风市穴位置偏下；但相反有些呢，下身比较长，上身比例相对比较短，按照刚刚所说方法进行定位，那么他的“风市穴”有可能就会太靠上了，这样也会有一定的偏差。
但如果我们结合了刚才说的骨度分寸法，定位精准性就会大大提高。那么我这边是怎么给定位的呢？我认为这样可能会比较客观，比较精准一点，就是它的定位是在大腿外侧的中线上，但是呢，是怎么实现七寸的定位的呢？刚才提到骨度分寸法，臀横纹到腘横纹是十四寸对不对？那么臀横纹到腘横纹的中点，不就是七寸吗？所以有种更简便的定位方法，就是在大腿外侧的中线上，臀横纹到腘横纹的中点，就是风市穴。
这显然是更精准，也是更简便的定位。
02、配合活动定位法，轻松找到养老穴
养老穴，属于手太阳小肠经。它的定位的描述是在前臂背面的尺侧，当尺骨小头近端桡侧的凹陷中，这个听起来非常绕口，应该怎么去定位？根据文字描述来定位的话，您可能有点晕乎乎的，也肯定搞不清楚，没有一个直观的概念。采用下面这个活动定位法去定的时候，我们就很快能够实现定位。
这种方法是什么呢？就是掌心向下，就是用一手的手指按在尺骨小头的最高点上，然后呢，进行旋转，把手掌心转向胸部。这时候，手指会滑落到一个骨缝当中，这个骨缝就是养老穴。那么用这种方法去定位，毫无疑问是定得又快又准。
风水宝地尽在“妙窍”之中！
一、求福造福以诚为先
不管是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。
二、风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。
石膏点豆腐，一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷…… 这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无端破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助他人之手也一样，如果损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，可能会发生严重动荡或灾变，如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱。
三、好地需要用对法，发福还要看时运阴宅阳宅各不同。
企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看到真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即使只在旁边作取或挨几分地穴，也算是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，同时也等于暴露了地理机秘世人一看便知，人人都来造做，地气泄了，环境破坏了还能有应验富贵的可能吗？
四、小地看福德，大地看机缘，福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。
这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。
五、大贵不过二朝，大富不过三代
是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代，一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永远不变的，告诫人们不要为富不仁，要居安思危。
六、风水师只能做功臣切莫为罪人
风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪
七、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以说大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（总结为风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。
八、植树获荫，注水开源。
请人看地当以酬谢任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一些人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身的福力
九、气贵纯正专
一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多，豪取风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波相互干扰。
十、风水轮流转
富贵均有时得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转风水向我的时侯。
十一、天理地理通人理；
人若无理地不应.地道必须顺天道，地理不能胜天理。
十二、要知因果及舍与得的关系；
有多大的福池才能蓄多少福水，只有广种福田，才能多得福果，否则就算一时得到好风水也是今天吃了明天的饭，上一代人吃了下一代人的饭。
十三、宇宙及风水能量守衡与转化定律为地理堪舆的第一核心定律。
为什么有的地方代代有人才出，虽然出的不是很厉害很威猛的大人物，但世世有人才出，长盛不衰；而有的地方一下子冒出大量人才或出了几个很威猛的人物，可一发便败，一沉千年。这就是地气损耗与破坏过度的问题，任何一地的先天地理风水自然能量都是相对有限的，如果开发过度，造作过度就会很难恢复或需要很长时间恢复。
一、求福造福以诚为先
不管是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。
二、风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。
石膏点豆腐，一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷…… 这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无端破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助他人之手也一样，如果损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，可能会发生严重动荡或灾变，如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱。
三、好地需要用对法，发福还要看时运阴宅阳宅各不同。
企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看到真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即使只在旁边作取或挨几分地穴，也算是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，同时也等于暴露了地理机秘世人一看便知，人人都来造做，地气泄了，环境破坏了还能有应验富贵的可能吗？
四、小地看福德，大地看机缘，福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。
这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。
五、大贵不过二朝，大富不过三代
是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代，一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永远不变的，告诫人们不要为富不仁，要居安思危。
六、风水师只能做功臣切莫为罪人
风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪
七、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以说大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（总结为风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。
八、植树获荫，注水开源。
请人看地当以酬谢任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一些人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身的福力
九、气贵纯正专
一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多，豪取风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波相互干扰。
十、风水轮流转
富贵均有时得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转风水向我的时侯。
十一、天理地理通人理；
人若无理地不应.地道必须顺天道，地理不能胜天理。
十二、要知因果及舍与得的关系；
有多大的福池才能蓄多少福水，只有广种福田，才能多得福果，否则就算一时得到好风水也是今天吃了明天的饭，上一代人吃了下一代人的饭。
十三、宇宙及风水能量守衡与转化定律为地理堪舆的第一核心定律。
为什么有的地方代代有人才出，虽然出的不是很厉害很威猛的大人物，但世世有人才出，长盛不衰；而有的地方一下子冒出大量人才或出了几个很威猛的人物，可一发便败，一沉千年。这就是地气损耗与破坏过度的问题，任何一地的先天地理风水自然能量都是相对有限的，如果开发过度，造作过度就会很难恢复或需要很长时间恢复。
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