“自然观察笔记”这样的书，天然地给人带来美的感受[爱你]
《荒原》里写，“大地宽容一个人的时候，那力量让人惧怕/这荒原八百里，也许更大”。 【转+关】#转发赠书##转发抽奖[超话]#
荒野的这份大和宽广足以容纳许多物种千百年的繁衍，保留自然万物的多样之美，更能够容纳每一个悉心观察的人，展示给他们荒野里最生动的美丽与奇迹。
在这本《荒野守望：野生世界观察笔记》中，作者带我们看到了鸟类华丽又优雅的一面，还记录了不可思议的昆虫世界、袋鼠和萌兽的日常、荒野里的奇迹场景……字里行间都满是对这片荒野土地的热爱和观察冒险时的激动与兴奋。
万物有灵，身处自然之中，才会发现自然的造物奇妙，和万物亲密接触时才能感受到那份震撼。 #人邮科普荐书# https://t.cn/A6SU7CUi
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去年的今天忐忑不安，夜不能寐，第二天经历了这一生最痛苦的打击，一年了，坚守了一年，这一年真的度日如年，心情跌宕起伏，如果没有这些或没有进入这个圈子，是不是就不一样呢？
去年的今天，看他的直播，说好的康庄大道，第二天却经历了灭顶之灾，造物弄人，大好前途，大好青春，就这样被扼杀了？
这一年就好像一辈子那么长，也许我这一生不会再经历同样的事情，也给了我一个血一般的教训，防人之心不可无，遇到傻白甜的人要绕道而行！
如果这个号继续用，我也想十年后看看自己现在的心情和状态！
2021年的我认识了一个极好的人，他接近于完美，十项全能，毕业后去骑行西藏，来一场说走就走的毕业旅行，哪怕路上困难重重也努力的到达了终点。他喜欢演戏，努力去实现演员梦考上了自己想去的艺校。他非常爱打篮球，一次参加篮球名人赛哪怕是替补队员靠自己出色的表现也拿到了篮球MVP。他从跑龙套配角开始一直努力工作，慢慢的从小透明到万众瞩目的聚光灯下。他非常热爱运动，后来因为腿伤不能打篮球转打高尔夫也打出了一杆进洞的好成绩。他小时候因为调皮书读的不是很好，长大后非常喜欢看书并分享看书的一些心得。他也喜欢唱歌，他清唱可好听了，也出了好多我非常喜欢的专辑。阳光硬汉的他为了演好周子舒揣测琢磨角色孤独了4个月，把阿絮的人物表现的淋漓尽致。
他喜欢把什么事都立志做到最好，而且也说到做到，一般都是积极正向引导粉丝，分享爱传递爱，他是：名字我说了发不出去啊！我喜欢了一年的人。
去年的今天，看他的直播，说好的康庄大道，第二天却经历了灭顶之灾，造物弄人，大好前途，大好青春，就这样被扼杀了？
这一年就好像一辈子那么长，也许我这一生不会再经历同样的事情，也给了我一个血一般的教训，防人之心不可无，遇到傻白甜的人要绕道而行！
如果这个号继续用，我也想十年后看看自己现在的心情和状态！
2021年的我认识了一个极好的人，他接近于完美，十项全能，毕业后去骑行西藏，来一场说走就走的毕业旅行，哪怕路上困难重重也努力的到达了终点。他喜欢演戏，努力去实现演员梦考上了自己想去的艺校。他非常爱打篮球，一次参加篮球名人赛哪怕是替补队员靠自己出色的表现也拿到了篮球MVP。他从跑龙套配角开始一直努力工作，慢慢的从小透明到万众瞩目的聚光灯下。他非常热爱运动，后来因为腿伤不能打篮球转打高尔夫也打出了一杆进洞的好成绩。他小时候因为调皮书读的不是很好，长大后非常喜欢看书并分享看书的一些心得。他也喜欢唱歌，他清唱可好听了，也出了好多我非常喜欢的专辑。阳光硬汉的他为了演好周子舒揣测琢磨角色孤独了4个月，把阿絮的人物表现的淋漓尽致。
他喜欢把什么事都立志做到最好，而且也说到做到，一般都是积极正向引导粉丝，分享爱传递爱，他是：名字我说了发不出去啊！我喜欢了一年的人。
#梁美丽说# 超越神灵才是对神灵最大的尊重
导读：神灵不应该是禁锢我们灵魂的恶魔，而是引领我们的导师，学生超过老师是老师最大的骄傲，人类超越神灵是对神灵最大的尊重；如果神灵只会创造顺从的羔羊和精神的奴隶，那么这样的神灵该是多么无能？继承祖师爷的精神，创造更辉煌的未来才是道之所在。
我是个信道不信教的有神论人士，今天谈一下神灵崇拜。
在很多宗教中，焚香礼拜、诵经演教是必须功课。当我们跪拜在神灵面前，仰望他们的神威，仰慕他们的功德，传颂他们的事迹，洗涤自己的内心，寻找我们的皈依。
祖师爷怜悯世人，希望世人找到自己的入道之门、修真之路，通过他们的光辉映照，指引我们前行。
那么谁是祖师爷？
对于我来说，祖师爷就是黄帝、炎帝、尧舜禹、老子、庄子、孙思邈、王重阳等等先贤，他们领先他们所属的时代，披荆斩棘，为华夏文明创造了宝贵的精神财富和物质财富，我们之所以有今天的华夏，赖有他们的付出、对大道的诠释、对自然的认识与改造。
诠释大道有很多种形式，我们没有宣说造物主创造了世界，没有说人类是神的羔羊，没有让人迷信的跪拜神灵，没有说不信我者下地狱，而是强调道生一、一生二、二生三、三生万物，而是强调以道莅天下、其鬼不神。
也正是因为这样面对大自然的坦荡、自信、虚怀若谷，天下人才诚心敬奉在老子、孔子、庄子、岳飞、文天祥。
实际上，祖师爷甚至不需要一味跪拜在他们面前祈求原谅、忏悔罪孽的可怜人，不需要背祖弃宗、迷信无知的可怜人，而是希望把追寻大道的精神留下，骑青牛潇洒离去，把人类文明的智慧留下，把对人的关爱和慈悲留下，让我们后继者去开启民智、度化世人。
当然，祖师爷留下这个门户，也是因为怜悯世人，有这样那样的可怜人进入道门，有各种目的的人进入道门，有人借道门名义谋生，之所以有这样的容忍，是因为祖师爷希望传承教化，从一定意义上来说，我们都是寻路之人，都可能迷茫。
祖师爷或许不需要我们跪拜，因为他们诠释的大道已经超越了他们的时代，甚至超越了语言与文化的隔膜。存心邪僻，任尔烧香无点益，扶身正大，见吾不拜有何妨；是我们需要跪拜，澄清自己的内心。
然而，很多人跪拜之后，却忘记了抬头，他们因为迷茫而跪拜祖师爷，跪下去之后，却不敢再去正视祖师爷，不敢抬头直视祖师爷的眼睛，不敢相信自己，不敢寻找真正的信仰。
祖师爷是慈悲的，我认为神仙要么是对大道的人格化，要么是诠释大道的真人，其他人所宣扬的神，大多名义上也是关爱世人。
既然神爱世人，宗教的本职是信仰的一种形式，让人寻找自己的信仰，弘扬正义、善良、真理，那么神灵究竟是想望子成龙、望子成凤，还是想养一群精神上的奴隶呢？
人类的先贤通过身体力行，见证了人类文明的发展与进步，从蒙昧中创造了人类文明；或许有人将大道人格化为神灵，或者有人因为诠释大道而封神，无论哪一种方式，神灵都是真理、正义、善良、慈悲的象征，所以神灵不应该是禁锢我们自由灵魂的魔鬼，而是引领我们前行的导师。
我们之所以敬畏神灵，不是因为他们让我们恐惧、害怕，不是因为他们诅咒不信我者下地狱，而是真心敬仰神灵的慈悲、对人类文明的贡献以及我们对大道、真理的尊重。
如果神灵只会创造顺从的羔羊、精神上的奴隶，那样的神灵该是多么无能，就如同人类制造不如自己跑的快的汽车、不如自己演算能力快的计算机一样，难道神是智障，还是精神病，就会给自己找不痛快吗？
当然了，神不是智障，也不是精神病，神指引我们的路，我们继承神的精神；如同老子留下宝贵的思想财富—《道德经》，他局限于他的时代，历代先贤和我们却可以通过努力，把文明延续下去，把辉煌延续下去，把《道德经》的精神传递下去。
老子作为人存在于春秋战国时期，老子作为神，受认同他思想的人敬仰千百年，我相信会延续更久远的岁月。
我们也有属于我们的时代，在我们的时代，延续我们的文明，做最适合我们的事情，传承华夏文明的精神，就是修行，就是薪火相传；当这种探索大道、追寻真理、敬天法祖、自尊自信的精神传承下去，我相信在未来，我们的后人会创造更辉煌的文明，就如同我们超越先贤一样。
超越先贤、超越神灵，传承神灵诠释的大道，创造更多的辉煌或许才是我们传承文化的本义，世人通过各种形式传承，包括宗教、哲学、组织、科学等等，道教通过诵经演教传承。
上谢神恩，中启民智，下度亡魂，神灵就是引领我们前行的老师，青出于蓝而胜于蓝，冰始于水而寒于水，学生超过老师就是老师最大的骄傲，我们开启智慧，超越祖师爷才是他们最大的尊重。
我们不信奉全知全能的造物主，假如你信奉全知全能的造物主，那么人类如果也能成为另外一个造物主，开创更辉煌的文明，不就是造物主最大的全能？如果人类一味只能做精神上的羔羊而不能超越过去，那造物主必然不是全知全能。
只有不断进步，不断让我们的世界更美好、我们的未来更有希望，在文明、道德、礼仪、科技、文化等等方面超越前人，我们才会对神灵更敬重。
因为对先贤的敬重，对心灵的皈依，我们才不断警醒自己前行，不断修正自我的内心，才不断努力呵护幸福的生活、创造美好的未来。
当然，祖师爷虽然局限于自己的时代，但是他们的智慧却超越了他们所属的时代，不是每一个时代都有通达天地的圣贤，我们这一代人或许不会有人超越祖师爷的思想，甚至不能让传统文化达到复兴甚至仅仅得到公正看待的机会，但是只要薪火不断，只要我们不放弃，只要我们努力了，后来人才能更好的前行。
如果我们故步自封，不知道与时俱进，如果一代不如一代，我们只传承迷信、只需要迷信的信徒、只传播偏激、迷信、极端，那么这将是人类文明最大的耻辱！
未来，肯定还有人在探索自然、追寻真理的过程中超越我们的高度，超越历代先贤的高度，有人甚至因为诠释大道，不断攀登人类文明的新高峰，得以享受人间香火、灵魂不灭、封神做仙，这将是最美好的未来！
我们不必信仰任何宗教，认可人就是了，只要认同传统文化中的美德，认同人类文明的闪光点，我们共同见证、传承这种文化，不也是一种幸福吗？
求同存异，我们虽然有不同身份，但是我们首先都是中国人，我们热爱我们的文明，我们捍卫并传承这种文化，在世界文明中展示我们独特的风采，文化自信来源于我们的内心。
导读：神灵不应该是禁锢我们灵魂的恶魔，而是引领我们的导师，学生超过老师是老师最大的骄傲，人类超越神灵是对神灵最大的尊重；如果神灵只会创造顺从的羔羊和精神的奴隶，那么这样的神灵该是多么无能？继承祖师爷的精神，创造更辉煌的未来才是道之所在。
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在很多宗教中，焚香礼拜、诵经演教是必须功课。当我们跪拜在神灵面前，仰望他们的神威，仰慕他们的功德，传颂他们的事迹，洗涤自己的内心，寻找我们的皈依。
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那么谁是祖师爷？
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诠释大道有很多种形式，我们没有宣说造物主创造了世界，没有说人类是神的羔羊，没有让人迷信的跪拜神灵，没有说不信我者下地狱，而是强调道生一、一生二、二生三、三生万物，而是强调以道莅天下、其鬼不神。
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实际上，祖师爷甚至不需要一味跪拜在他们面前祈求原谅、忏悔罪孽的可怜人，不需要背祖弃宗、迷信无知的可怜人，而是希望把追寻大道的精神留下，骑青牛潇洒离去，把人类文明的智慧留下，把对人的关爱和慈悲留下，让我们后继者去开启民智、度化世人。
当然，祖师爷留下这个门户，也是因为怜悯世人，有这样那样的可怜人进入道门，有各种目的的人进入道门，有人借道门名义谋生，之所以有这样的容忍，是因为祖师爷希望传承教化，从一定意义上来说，我们都是寻路之人，都可能迷茫。
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然而，很多人跪拜之后，却忘记了抬头，他们因为迷茫而跪拜祖师爷，跪下去之后，却不敢再去正视祖师爷，不敢抬头直视祖师爷的眼睛，不敢相信自己，不敢寻找真正的信仰。
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当然了，神不是智障，也不是精神病，神指引我们的路，我们继承神的精神；如同老子留下宝贵的思想财富—《道德经》，他局限于他的时代，历代先贤和我们却可以通过努力，把文明延续下去，把辉煌延续下去，把《道德经》的精神传递下去。
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我们不信奉全知全能的造物主，假如你信奉全知全能的造物主，那么人类如果也能成为另外一个造物主，开创更辉煌的文明，不就是造物主最大的全能？如果人类一味只能做精神上的羔羊而不能超越过去，那造物主必然不是全知全能。
只有不断进步，不断让我们的世界更美好、我们的未来更有希望，在文明、道德、礼仪、科技、文化等等方面超越前人，我们才会对神灵更敬重。
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当然，祖师爷虽然局限于自己的时代，但是他们的智慧却超越了他们所属的时代，不是每一个时代都有通达天地的圣贤，我们这一代人或许不会有人超越祖师爷的思想，甚至不能让传统文化达到复兴甚至仅仅得到公正看待的机会，但是只要薪火不断，只要我们不放弃，只要我们努力了，后来人才能更好的前行。
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