凡所有病、盲聋喑哑、六根不全的人,都是在往昔毁谤三宝,作一阐提,所以今生恶病丛生,得盲聋喑哑、或六根不全的果报。受这种果报的人,应生大忏悔心,检点自己的身、口、意,不要再造恶业。
好像今午有一位不知姓名的人,以强硬的手段逼我给他的小孩治病。你们想想,既然有病,又用强硬的手段来压迫出家人给他治病,这岂不是太无理了!『千万不要在三宝前造这种罪业(宣化上人)』 https://t.cn/8sp0IGO
好像今午有一位不知姓名的人,以强硬的手段逼我给他的小孩治病。你们想想,既然有病,又用强硬的手段来压迫出家人给他治病,这岂不是太无理了!『千万不要在三宝前造这种罪业(宣化上人)』 https://t.cn/8sp0IGO
说一个人发脾气,两个人陪着跪?这是不公道了!就是这样不公道,若讲公道,世间没有公道的事。你要是怕,大家都不发脾气;背着不让我知道谁发了脾气,那也一样要罚的。你不让我知道?我有千里眼、顺风耳,会有人告诉我的;那时候,你一样要这样做的。听清楚了吗?就是这个“忍”。
为什么叫你跪,不吃、不喝、不睡?这也叫作“修忍”。你不是发脾气吗?有脾气,就要修这个“忍”。这也是个“忍”──在那里跪着,忍着膝盖痛。现在听清楚了吗?清楚了,以后这宪法就立下了!
“这个师父真厉害!我再也不敢跟你出家了。”有好几个想要出家,也不敢出家了。你要是怕,不发脾气,就没有事了。这个不是我立的规矩,这是咎由自取──跪不跪,在自己那个地方,不是在我这儿。
为什么要立这个规矩?如果我不立这个规矩,以后要是徒弟多了,你和我打、我和你打,这个也来告状,那个也到师父这儿,说谁对、谁不对的──那简直一天也审判不完这糊涂的官司。
修道的人,怎么可以发脾气呢?不可以的。你要是有徒弟,你为了教化徒弟,就对着徒弟发脾气,那还情有可原;对师兄弟发脾气,那是不可以的!
所以说:
忍是无价宝,人人使不好;
若能会使它,万事都能好。
你若能会用这个“忍”字,什么事情都会好的;你不会用这个“忍”字,那就什么事情都出毛病。
恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
为什么叫你跪,不吃、不喝、不睡?这也叫作“修忍”。你不是发脾气吗?有脾气,就要修这个“忍”。这也是个“忍”──在那里跪着,忍着膝盖痛。现在听清楚了吗?清楚了,以后这宪法就立下了!
“这个师父真厉害!我再也不敢跟你出家了。”有好几个想要出家,也不敢出家了。你要是怕,不发脾气,就没有事了。这个不是我立的规矩,这是咎由自取──跪不跪,在自己那个地方,不是在我这儿。
为什么要立这个规矩?如果我不立这个规矩,以后要是徒弟多了,你和我打、我和你打,这个也来告状,那个也到师父这儿,说谁对、谁不对的──那简直一天也审判不完这糊涂的官司。
修道的人,怎么可以发脾气呢?不可以的。你要是有徒弟,你为了教化徒弟,就对着徒弟发脾气,那还情有可原;对师兄弟发脾气,那是不可以的!
所以说:
忍是无价宝,人人使不好;
若能会使它,万事都能好。
你若能会用这个“忍”字,什么事情都会好的;你不会用这个“忍”字,那就什么事情都出毛病。
恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
这都是魔王来收眷属的,修行人一定要注意【万佛城金刚菩提海】
五阴之魔
◎ 宣化上人
五阴是什么呢?是色、受、想、行、识。色有十种魔,受有十种魔,想有十种魔,行有十种魔,识有十种魔,合起来就是五十种阴魔。
修道的人必须对这五十种阴魔认识得清清楚楚的,如果不清楚这五十种阴魔,很容易就做了魔王的眷属。等做了魔王的眷属时,自己也不知道为什么就做了魔王的眷属呢!还不得其要领,还不知道──所以这要特别注意的。
现在《楞严经》讲到五十种阴魔,这是最要紧的地方!修道的人,如果不明白这五十种阴魔,一定会走错路的;不走错路,那是很少很少的。所以你若认识阴魔的境界,就不会胡吹乱捧了,不会自己看自己是一个了不起的人。所以无论谁,你有亲戚朋友,都可以叫他们来听一听这五十种阴魔,令他们知道这种修道的境界。
【编注】恭录自《宣化上人经典开示选辑(一)── 照妖镜》
五阴之魔
◎ 宣化上人
五阴是什么呢?是色、受、想、行、识。色有十种魔,受有十种魔,想有十种魔,行有十种魔,识有十种魔,合起来就是五十种阴魔。
修道的人必须对这五十种阴魔认识得清清楚楚的,如果不清楚这五十种阴魔,很容易就做了魔王的眷属。等做了魔王的眷属时,自己也不知道为什么就做了魔王的眷属呢!还不得其要领,还不知道──所以这要特别注意的。
现在《楞严经》讲到五十种阴魔,这是最要紧的地方!修道的人,如果不明白这五十种阴魔,一定会走错路的;不走错路,那是很少很少的。所以你若认识阴魔的境界,就不会胡吹乱捧了,不会自己看自己是一个了不起的人。所以无论谁,你有亲戚朋友,都可以叫他们来听一听这五十种阴魔,令他们知道这种修道的境界。
【编注】恭录自《宣化上人经典开示选辑(一)── 照妖镜》
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