㊙️✍️ 手 机 号 码 与 命 运 的 关 系 ‼️

很 多 人 都 会 很 奇 怪 一 个 问 题 ：

为 什 么 手 机 数 字 能 看 到 “ 一 个 人 的 财 运 、 婚 姻 、 事 业 等 等 一 系 列 与 我 们 生 活 息 息 相 关 的 问 题 ， 觉 得 很 神 奇 ， 认 为 这 是 玄 学 ” 。

或 者 直 接 不 相 信 ， 认 为 那 是 骗 人 的 。

其 实 这 是 很 正 常 的 认 知 ， 不 了 解 才 会 产 生 误 解 ， 如 果 从 中 国 传 统 文 化 与 古 老 的 周 易 思 想 来 解 释 ， 其 实 数 理 就 是 易 理 应 用 的 一 部 分 ， 中 华 文 化 是 天 人 合 一 的 文 化 ， 人 与 万 事 万 物 是 相 对 应 的 ， 客 观 存 在 的 就 是 合 理 的 ， 我 们 认 为 的 不 合 理 只 是 没 有 找 到 它 内 在 的 规 律 与 依 据 罢 了 。

人 用 磁 场 来 划 分 ， 一 个 是 先 天 磁 场 ， 一 个 是 后 天 磁 场 ；

先 天 磁 场 ： 代 表 固 定 无 法 改 变 的 磁 场 ， 包 括 ： 父 母 、 生 辰 八 字 、 出 生 地 、 大 运 、 流 年 等 等 。

后 天 磁 场 ： 代 表 流 动 ， 可 以 选 择 改 变 的 ， 通 常 是 可 以 趋 吉 避 凶 的 磁 场 ； 包 括 ： 风 水 （ 外 环 境 与 内 环 境 ） 、 姓 名 、 吉 祥 物 、 手 机 号 码 、 从 事 的 行 业 等 可 变 磁 场 。

先 天 磁 场 基 本 构 成 了 我 们 一 生 中 大 的 格 局 。 后 天 磁 场 可 以 弥 补 平 衡 先 天 磁 场 不 平 衡 的 地 方 。

如 同 批 八 字 中 讲 的 用 神 有 力 即 为 好 命 。 后 天 磁 场 用 好 了 ， 可 以 帮 我 们 趋 吉 避 凶 ， 起 到 助 运 改 运 转 运 的 作 用 。

风 水 学 的 峦 头 学 说 到 一 草 一 木 皆 为 风 水 ， 正 是 说 明 所 有 东 西 都 是 有 意 向 、 五 行 和 磁 场 的 。 但 皆 要 配 合 理 气 才 能 使 风 水 生 效 。 也 就 是 说 要 配 合 摆 放 对 了 位 置 。

名 字 配 合 你 的 八 字 是 独 一 无 二 的 磁 场 组 合 ， 对 你 的 影 响 是 非 常 大 的 。

而 科 技 发 展 让 我 们 几 乎 每 个 人 和 家 庭 都 使 用 上 了 对 自 己 独 一 无 二 的 电 话 数 字 磁 场 ， 数 字 也 同 样 是 有 意 向 的 ， 只 是 你 是 否 懂 得 解 读 罢 了 。

电 话 磁 场 对 我 们 影 响 非 常 之 大 ， 甚 至 在 某 些 规 律 上 是 决 定 性 的 影 响 。

因 为 电 话 号 码 的 使 用 频 率 甚 至 大 过 名 字 被 叫 的 频 率 ， 尤 其 是 在 电 话 接 通 声 音 产 生 的 震 动 更 带 动 能 量 磁 场 的 作 用 ， 对 使 用 者 的 影 响 是 非 常 大 的 。

在 我 用 手 机 号 码 做 预 测 的 经 验 中 ， 我 发 现 的 规 律 是 ， 当 你 先 天 磁 场 走 好 运 ， 但 手 机 号 码 拿 错 了 的 时 候 ， 你 绝 对 没 那 么 好 运 。

但 如 果 先 天 磁 场 走 不 好 的 运 势 ， 拿 到 的 是 好 运 或 者 互 补 的 手 机 号 码 ， 那 你 一 定 没 有 那 么 差 的 运 势 。

所 以 从 手 机 号 码 可 以 看 出 你 的 婚 姻 、 感 情 、 事 业 、 钱 财 、 个 人 能 力 、 投 资 、 理 财 、 行 业 、 疾 病 、 学 业 、 意 外 、 口 角 、 血 光 、 个 性 、 工 作 、 能 不 能 留 住 钱 财 等 等 这 些 现 象 也 就 不 验 证 解 释 了 。

还 发 现 一 个 规 律 ， 就 是 当 你 让 风 水 师 帮 你 调 理 了 风 水 后 ， 可 能 财 运 好 起 来 了 ， 但 你 如 果 拿 错 了 手 机 号 码 时 ， 你 会 发 现 有 财 无 库 ， 你 变 成 了 名 副 其 实 的 过 路 财 神 了 。

相 反 ， 如 果 你 一 直 想 改 运 ， 但 苦 于 找 不 到 好 风 水 的 房 子 或 者 好 的 风 水 师 帮 你 调 理 风 水 ， 而 此 时 你 拿 到 一 个 非 常 好 运 的 手 机 号 码 ， 很 可 能 这 一 切 你 踏 破 铁 鞋 无 觅 处 的 好 风 水 房 子 就 被 你 撞 到 了 。

在 预 测 的 过 程 中 ， 我 绝 对 不 会 强 求 别 人 改 号 码 。 而 仅 仅 将 自 己 作 为 一 个 传 递 信 息 的 使 者 ， 将 我 看 到 的 现 象 应 对 方 所 问 告 诉 他 。

做 决 定 的 人 ， 还 是 当 事 者 本 人 ， 我 不 替 人 做 任 何 决 定 ， 涉 及 因 果 关 系 。

另 请 改 号 调 整 磁场的 朋 友 ， 有 机 会 转 运，一 定要 多 做 善 事积 福，捐 款 、 放 生 、 弘 法 利 生 等。 祝 福 所有 有 缘 人 ！ ！

【第28天，读《毛选》第二卷】敌 人 退 却 时 往 往 将 所 踞 城 市 中 的 房 屋 和 所 经 道 路 上 的 村 庄 放 火 烧 毁 ， 目 的 在 给 予 游 击 战 争 根 据 地 以 破 坏 ， 但 同 时 就 使 得 敌 人 第 二 次 进 攻 时 没 有 房 子 住 和 没 有 饭 吃 ， 害 了 他 们 自 己 。 这 就 是 所 谓 在 一 件 事 情 上 面 包 含 着 两 种 互 相 矛 盾 的 意 义 的 具 体 例 证 之 一 。 不 是 在 几 经 反 围 攻 之 后 业 已 证 明 在 那 里 无 法 打 破 严 重 的 围 攻 时 ， 游 击 战 争 的 领 导 者 不 应 企 图 放 弃 那 个 根 据 地 而 跑 到 别 的 根 据 地 去 。 在 这 里 ， 应 注 意 防 止 悲 观 情 绪 的 发 生 。 只 要 领 导 上 不 犯 原 则 错 误 ， 一 般 的 山 岳 地 带 ， 总 是 能 够 打 破 围 攻 和 坚 持 根 据 地 的 。 只 有 平 原 地 带 ， 如 果 在 严 重 的 围 攻 之 下 ， 就 应 根 据 具 体 情 势 ， 考 虑 下 面 的 问 题 ： 留 着 许 多 小 的 游 击 部 队 在 当 地 分 散 活 动 ， 而 将 大 的 游 击 兵 团 暂 时 地 转 移 到 山 地 里 去 ， 等 到 敌 人 主 力 移 动 他 去 ， 我 又 再 往 那 里 活 动 。 由 于 中 国 地 区 广 大 、 敌 人 兵 力 不 足 的 矛 盾 情 况 ， 敌 人 是 一 般 地 不 能 采 取 中 国 内 战 时 国 民 党 的 堡 垒 主 义 的 。 但 是 我 们 应 该 估 计 到 在 某 些 特 别 威 胁 敌 人 要 害 的 游 击 根 据 地 中 ， 敌 人 有 可 能 采 取 相 当 程 度 的 堡 垒 主 义 ， 要 准 备 就 是 在 这 种 情 况 之 下 仍 然 坚 持 那 里 的 游 击 战 争 。 毫 无 疑 义 的 ， 根 据 在 内 战 时 还 能 坚 持 游 击 战 争 的 经 验 ， 在 民 族 战 争 中 当 然 更 能 够 坚 持 。 因 为 即 使 在 兵 力 对 比 上 ， 在 某 些 根 据 地 中 ， 敌 能 使 用 不 但 在 质量 上 而 且 在 数 量 上 极 端 优 势 的 兵 力 ， 但 是 敌 我 民 族 矛 盾 无 法 解 决 ， 敌 之 指 挥 弱 点 无 可 避 免 。 我 之 胜 利 ， 就 建 立 在 深 入 的 民 众 工 作 和 灵 活 的 作 战 方 法 之 上 。 第 二 节 　 游 击 战 争 的 战 略 进 攻 在 已 将 敌 之 进 攻 打 破 ， 敌 之 新 的 进 攻 尚 未 到 来 的 时 候 ， 是 敌 取 战 略 守 势 我 取 战 略 攻 势 的 时 候 。 这 种 时 候 ， 我 之 作 战 方 针 ， 不 在 于 攻 击 不 可 必 胜 的 、 固 守 着 防 御 阵 地 的 敌 人 ； 而 在 于 有 计 划 地 在 一 定 地 区 内 消 灭 和 驱 逐 为 游 击 队 力 能 胜 任 的 小 敌 和 汉 奸 武 装 ， 扩 大 我 之 占 领 地 区 ， 发 动 民 众 的 抗 日 斗 争 ， 补 充 并 训 练 部 队 ， 组 织 新 的 游 击 队 。 在 这 些 任 务 做 得 有 了 些 眉 目 之 后 ， 如 果 敌 人 还 在 守 势 之 中 ， 就 可 以 进 一 步 扩 大 我 之 新 占 领 地 区 ， 攻 击 那 些 敌 力 薄 弱 的 城 市 和 交 通 线 ， 依 其 情 况 而 长 久 地 或 暂 时 地 占 领 之 。 所 有 这 些 ， 都 是 战 略 进 攻 的 任 务 ， 目 的 在 于 乘 着 敌 取 守 势 之 时 ， 有 效 地 发 展 自 己 的 军 事 的 和 民 众 的 力 量 ， 有 效 地 缩 小 敌 人 的 力 量 ， 并 准 备 敌 人 再 度 向 我 进 攻 时 又 能 有 计 划 地 和 有 力 地 打 破 之 。 部 队 的 休 息 和 训 练 是 必 要 的 ， 敌 取 守 势 时 是 我 最 好 的 休 息 和 训 练 的 时 机 。 不 是 一 事 不 做 专 门 关 起 门 来 休 息 和 训 练 ， 而 是 在 扩 大 占 领 地 ， 消 灭 小 敌 ， 发 动 民 众 的 工 作 中 ， 争 取 时 间 达 到 休 息 和 训 练 的 目 的 。 解 决 给 养 被 服 等 困 难 问 题 ， 也 往 往 在 这 个 时 候 。 大 规 模 地 破 坏 敌 之 交 通 线 ， 妨 碍 敌 之 运 输 ， 直 接 帮 助 正 规 军 的 战 役 作 战 ， 也 在 这 个 时 候 。这 时 ， 整 个 的 游 击 根 据 地 、 游 击 区 和 游 击 部 队 ， 都 是 兴 高 采 烈 的 时 候 ， 被 敌 摧 残 的 地 区 也 逐 渐 整 理 ， 恢 复 元 气 。 敌 占 地 区 内 的 民 众 亦 十 分 高 兴 ， 到 处 都 传 播 游 击 队 的 声 威 。 敌 人 及 其 走 狗 汉 奸 的 内 部 ， 则 一 方 面 发 展 着 恐 慌 情 绪 和 分 化 作 用 ， 一 方 面 又 增 加 着 对 于 游 击 队 和 根 据 地 的 仇 恨 ， 加 紧 地 准 备 着 对 付 游 击 战 争 。 因 此 ， 游 击 战 争 的 领 导 者 们 不 可 在 自 己 的 战 略 进 攻 中 得 意 忘 形 ， 轻 视 敌 人 ， 忘 记 了 团 结 内 部 、 巩 固 根 据 地 和 巩 固 部 队 的 工 作 。 在 这 种 时 候 ， 须 善 于 观 看 敌 人 的 风 色 ， 看 其 是 否 又 有 向 我 进 攻 的 朕 兆 ， 以 便 一 遇 进 攻 ， 就 能 适 当 地 结 束 我 之 战 略 进 攻 ， 转 入 战 略 防 御 ， 再 从 战 略 防 御 中 粉 碎 敌 人 的 进 攻。

【第102天，读《毛选》第一卷】当马克思、恩格斯把这事物矛盾的法则应用到社会历史过程的研究的时候，他们看出生产力和生产关系之间的矛盾，看出剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾以及由于这些矛盾所产生的经济基础和政治及思想等上层建筑之间的矛盾，而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。 马克思把这一法则应用到资本主义社会经济结构的研究的时候，他看出这一社会的基本矛盾在于生产的社会性和占有制的私人性之间的矛盾。 这 个 矛 盾 表 现 于 在 各 别 企 业 中 的 生 产 的 有 组 织 性 和 在 全 社 会 中 的 生 产 的 无 组 织 性 之 间 的 矛 盾 。 这 个 矛 盾 的 阶 级 表 现 则 是 资 产 阶 级 和 无 产 阶 级 之 间 的 矛 盾 。 由 于 事 物 范 围 的 极 其 广 大 ， 发 展 的 无 限 性 ， 所 以 ， 在 一 定 场 合 为 普 遍 性 的 东 西 ， 而 在 另 一 一 定 场 合 则 变 为 特 殊 性 。 反 之 ， 在 一 定 场 合 为 特 殊 性 的 东 西 ， 而 在 另 一 一 定 场 合 则 变 为 普 遍 性 。 资 本 主 义 制 度 所 包 含 的 生 产 社 会 化 和 生 产 资 料 私 人 占 有 制 的 矛 盾 ， 是 所 有 有 资 本 主 义 的 存 在 和 发 展 的 各 国 所 共 有 的 东 西 ， 对 于 资 本 主 义 说 来 ， 这 是 矛 盾 的 普 遍 性 。 但 是 资 本 主 义 的 这 种 矛 盾 ， 乃 是 一 般 阶 级 社 会 发 展 在 一 定 历 史 阶 段 上 的 东 西 ， 对 于 一 般 阶 级 社 会 中 的 生 产 力 和 生 产 关 系 的 矛 盾 说 来 ， 这 是 矛 盾 的 特 殊 性 。 然 而 ， 当 着 马 克 思 把 资 本 主 义 社 会 这 一 切 矛 盾 的 特 殊 性 解 剖 出 来 之 后 ， 同 时 也 就 更 进 一 步 地 、 更 充 分 地 、 更 完 全 地 把 一 般 阶 级 社 会 中 这 个 生 产 力 和 生 产 关 系 的 矛 盾 的 普 遍 性 阐 发 出 来 了 。 由 于 特 殊 的 事 物 是 和 普 遍 的 事 物 联 结 的 ， 由 于 每 一 个 事 物 内 部 不 但 包 含 了 矛 盾 的 特 殊 性 ， 而 且 包 含 了 矛 盾 的 普 遍 性 ， 普 遍 性 即 存 在 于 特 殊 性 之 中 ， 所 以 ， 当 着 我 们 研 究 一 定 事 物 的 时 候 ， 就 应 当 去 发 现 这 两 方 面 及 其 互 相 联 结 ， 发 现 一 事 物 内 部 的 特 殊 性 和 普 遍 性 的 两 方 面 及 其 互 相 联 结 ， 发 现 一 事 物 和 它 以 外 的 许 多 事 物 的 互 相 联 结 。 斯 大 林 在 他 的 名 著 《 论 列 宁 主 义基 础 》 一 书 中 说 明 列 宁 主 义 的 历 史 根 源 的 时 候 ， 他 分 析 了 列 宁 主 义 所 由 产 生 的 国 际 环 境 ， 分 析 了 在 帝 国 主 义 条 件 下 已 经 发 展 到 极 点 的 资 本 主 义 的 诸 矛 盾 ， 以 及 这 些 矛 盾 使 无 产 阶 级 革 命 成 为 直 接 实 践 的 问 题 ， 并 造 成 了 直 接 冲 击 资 本 主 义 的 良 好 的 条 件 。 不 但 如 此 ， 他 又 分 析 了 为 什 么 俄 国 成 为 列 宁 主 义 的 策 源 地 ， 分 析 了 沙 皇 俄 国 当 时 是 帝 国 主 义 一 切 矛 盾 的 集 合 点 以 及 俄 国 无 产 阶 级 所 以 能 够 成 为 国 际 的 革 命 无 产 阶 级 的 先 锋 队 的 原 因 。 这 样 ， 斯 大 林 分 析 了 帝 国 主 义 的 矛 盾 的 普 遍 性 ， 说 明 列 宁 主 义 是 帝 国 主 义 和 无 产 阶 级 革 命 时 代 的 马 克 思 主 义 ； 又 分 析 了 沙 俄 帝 国 主 义 在 这 一 般 矛 盾 中 所 具 有 的 特 殊 性 ， 说 明 俄 国 成 了 无 产 阶 级 革 命 理 论 和 策 略 的 故 乡 ， 而 在 这 种 特 殊 性 中 间 就 包 含 了 矛 盾 的 普 遍 性 。 斯 大 林 的 这 种 分 析 ， 给 我 们 提 供 了 认 识 矛 盾 的 特 殊 性 和 普 遍 性 及 其 互 相 联 结 的 模 范马 克 思 和 恩 格 斯 ， 同 样 地 列 宁 和 斯 大 林 ， 他 们 对 于 应 用 辩 证 法 到 客 观 现 象 的 研 究 的 时 候 ， 总 是 指 导 人 们 不 要 带 上 任 何 的 主 观 随 意 性 ， 而 必 须 从 客 观 的 实 际 运 动 所 包 含 的 具 体 的 条 件 ， 去 看 出 这 些 现 象 中 的 具 体 的 矛 盾 、 矛 盾 各 方 面 的 具 体 的 地 位 以 及 矛 盾 的 具 体 的 相 互 关 系 。 我 们 的 教 条 主 义 者 因 为 没 有 这 种 研 究 态 度 ， 所 以 弄 得 一 无 是 处 。 我 们 必 须 以 教 条 主 义 的 失 败 为 鉴 戒 ， 学 会 这 种 研 究 态 度 ， 舍 此 没 有 第 二 种 研 究 法矛 盾 的 普 遍 性 和 矛 盾 的 特 殊 性 的 关 系 ， 就 是 矛 盾 的 共 性 和 个 性 的 关 系 。 其 共 性 是 矛 盾 存 在 于 一 切 过 程 中 ， 并 贯 串 于 一 切 过 程 的 始 终 ， 矛 盾 即 是 运 动 ， 即 是 事 物 ， 即 是 过 程 ， 也 即 是思 想。