#每日名联鉴赏# 【贡院考场对联赏析】
贡院是古时科举考试的场所。《明史·选举志上》：“试士之所，谓之贡院。”
贡院设考棚为考场，以对联装饰贡院考场，美化考场环境，渲染应试气氛，大约始于明朝，盛行在清代。各贡院所题的对联，都具有很强的针对性，起到激励士子一展才情的积极作用。这里选辑数联赏析如下：
杨士奇题太原贡院
场列东西，两道文光齐射斗；
帘分内外，一毫关节不通风。
杨士奇（1365—1444），明江西太和人。在湖广各地做塾师多年。建文初被荐为翰林，历任永乐、洪熙、宣德、正统四朝内阁，长期辅政，与杨荣、杨溥并称“三杨”。贡院在山西太原，雄踞于起凤街头。贡院正门匾额曰“天开文运”。
此联叙议结合，祝愿应考的士子写出光彩照人的绚丽文章，强调主监考人员应奉公守法，不能营私舞弊。此联后用以悬于太原贡院“至公堂”，很切“至公堂”之义：考试选士最重公正无私。
李渔题桂林贡院
矩令霜严，看多士俯仰低回，群嚣尽息；
襟期月朗，喜此邦江山人物，一览无遗。
李渔（1611—1680），明末清初浙江兰溪人。生于江苏如皋，世称李十郎。有《闲情偶记》《笠翁十种曲》等。南宋绍兴三年（1133），桂林升为静江府，为广西政治、经济、文化中心，时称“西南会府”，建贡院以应乡试。此联悬于桂林贡院明远楼。“明远”，指清朗而旷远的景致，用以喻见解透彻而深远。《晋书·贾充传》：“雅量弘高，达见明远。”
上联写考试场景。“矩令霜严”，指考场严厉的规矩和法令。“看多士”两句：意谓众考生严守考纪，或伏案作文，或昂首思索，或低头沉吟，或宁心回味，场内肃静，无一丝喧嚣之声。下联写选士心情。“襟期月朗”，指主监试人对此情景襟怀如明月之清朗。“一览无遗”，不使桂林的贤俊英才有遗漏之误，喜悦的情感跃然纸上。联语切应试与评选之旨，用语委婉而真挚，小中寓大，耐人品味。
阮元题浙江贡院
下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。
阮元（1764—1849），字伯元，号芸台，清江苏仪征人。乾隆进士。官至体仁阁大学士。
此为流水对，只有“下笔千言”，才会“出门一笑”。上联讲考试的季节很美，考试时文思潮涌，下联讲考试的地方很美，“出门一笑”写考试后的心情，暗示考场得意，而“西湖”“东浙”又紧扣杭州，全联不仅切事切时，而且切地。
邓廷桢题西安贡院
地接龙门，多士须联鱼贯队；
恩开虎榜，嘉宾同拜鹿鸣歌。
邓廷桢（1775—1846），字嶰筠，清江苏江宁人。嘉庆六年（1806）进士。官至陕西巡抚。任期内，在当地题联甚多，单为贡院题联二十一副。此联题于贡院连三门。贡院遗址在西安城内东南书院街附近。
“龙门”即禹门口。黄河流到此处两岸峭壁对峙，形如门阙。故名。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，惟鲤或然。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举或升官等飞黄腾达之事。龙门，便成为科举考试考场的正门，借指科举考试，故称考试入选者为“登龙门”。“鹿鸣歌：科举制度中规定于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等，歌《诗经》中《鹿鸣》篇，司称‘鹿鸣宴’。”联语巧借“龙”“鱼”“虎”“鹿”之典，不仅生动有趣，而且寓吉祥之征兆。
左宗棠题甘肃贡院
共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；
重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。
左宗棠（1812—1885），字季高，清湖南湘阴人。道光十二年（1832）举人。官至两江、陕甘总督，通商事务大臣。有《左襄公全集》。
贡院在兰州市。此前多年间，甘肃乡试与陕西合并进行，贡院在西安，甘肃士子须远去西安贡院应试，为改变这一定制，左宗棠任陕甘总督时，奏请朝廷，设立甘肃乡试分闱，在兰州西关建甘肃贡院。此联为贡院落成后举行首次乡试而写的。
紫芝、朱草，方士附会为瑞草，借以喻优秀之人才。含寓从眼前和未来为国广揽天下人才意。“三趁黄槐”点明乡试一般为三年一次，于秋天举行。下联“五十年旧事”，指左公三次赴京会试落第而归这五十年间的难忘往事。“攀桂”，科举登第谓之攀桂。“黄槐”，即国槐花黄后。旧时乡试在夏历八月，此时正是槐花黄后的季节。纵观左联，先述眼前，再忆旧事，抚今追昔，感慨万千。全联对仗工整，尤以自对出彩。
徐琴舫题丰都考棚大门联
举一人焉拔其尤，是鹗荐之初，漫云小试；
行千里者始于近，听鹿鸣在后，当有奇材。
徐琴舫，学士。生平不详。考棚在今重庆市丰都县。
鹗荐，举荐贤才。汉孔融《荐祢衡表》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”此联以典实说明“鄂荐之初”与“鹿鸣在后”的辩证关系。“鄂荐之初”是考选人才的起始，“鹿鸣在后”是才人再上层楼的开端。由最先的小试再经磨练，会当有优异的奇才。上联首句，定的选拔标准是选优，从考试选士立意。下联首句是勉励中选的士子，应当懂得行千里须从脚下走去。鹿鸣宴后，各自发展，服务社会，会当有奇特的人才，鼓励新举人无忘昔日的辛苦，在人生路上更有建树。联语叙事、抒情，说理，对读书上进的士子有砥砺作用。
汪元方题定州试院
下笔千言，撷滹水沱山之胜；
停轺一望，载清风明月而归。
汪元方，字友陈，号啸庵，清安徽歙县人，浙江余姚籍。道光十三年（1833）进士。官至左都御史。定州，今河北定州市。滹水沱山，指河北省西部滹沱河。出山西省繁峙县之泰戏山穿割太行山，东流入河北平原。停轺，停车。唐宋之问《度大庾岭》诗：“度领方辞国，停轺一望家。”
联语言简意明，激励考生树立旗开得胜的信心，表达一种殷切期望之情。
蔡振武题忠州试院
桃李种新阴，佳士如林，异日期为华国选；
梓桑怀谠节，前贤在望，诸生莫负大州名。
蔡振武（1812—1869），字宜之，号麟洲，清浙江仁和（今杭州）人。道光十六年（1836）进士。官四川学政。道光二十三年（1843）督学四川时，曾撰全省试院对联，付梓成书，名之曰《四川全省试院楹帖》。忠州，今四川忠县。联末原注：“唐陆宣公（陆贽，字敬舆）吾乡嘉兴人，以疏论裴延龄，贬忠州别驾。”大州，此指忠州。
上联意谓桃李广种，树已成阴，新秀成才。喜见佳士成林，祝愿异日成为可用之才，建功立业，光耀国家。下联以抱怀正直敢谏的乡贤之操守激励考生，立德立言，效前贤，扬正气，莫辜负前贤的期望，桑梓的荣名。联语情真意挚，勉励有加。
林则徐题福州贡院联
攀桂天高，忆八百孤寒，到此莫忘修士苦；
煎茶地胜，看五千文字，个中谁是谪仙才。
林则徐（1785—1850），字元抚，一字少穆，清福建侯官（今福州）人。嘉庆十六年（1811）进士。历官两江总督等。在湖广总督任内，受命为钦差大臣，赴广东严禁鸦片。有《林则徐集》《云庄山房诗抄》。贡院在福州城东南。
“攀桂天高”，取自杜甫“攀桂仰天高”句。修士，指操行品德纯洁的人。煎茶，切地。福建是主要的产茶地。喻求学同煎茶一样，须经磨练。“煎茶”功夫中评优，选优。赞美福建山川至灵。五千文字，原指老子所著的《道德经》。此喻指应考者所作的文章。“谪仙才”，旧指对才学优异者的称呼。此赞美考生才华富赡。借指天下英俊才人。
刘瑞琪题甘肃贡院
丹綍新承，文治启千秋运会；
朱衣默鉴，辛勤念三载工夫。
刘瑞琪，字伯符，号景臣，清江西德化（今九江）人。同治三年（1862）进士。官至山西巡抚。贡院在兰州，此乃题衡鉴堂联。
丹綍，即丹诏。綍，同绋。帝王的诏书。因朱笔书写，故称。语出《礼记·缁衣》：“王言如伦，其出如綍。”运会，时运际会。亦指时势。唐王昌龄《代扶风主人答》诗：“少年与运会，何事发悲端。”朱衣默鉴，化自“朱衣点头”之典。
联语激励应考诸生不要负这大好的机遇。
贡院是古时科举考试的场所。《明史·选举志上》：“试士之所，谓之贡院。”
贡院设考棚为考场，以对联装饰贡院考场，美化考场环境，渲染应试气氛，大约始于明朝，盛行在清代。各贡院所题的对联，都具有很强的针对性，起到激励士子一展才情的积极作用。这里选辑数联赏析如下：
杨士奇题太原贡院
场列东西，两道文光齐射斗；
帘分内外，一毫关节不通风。
杨士奇（1365—1444），明江西太和人。在湖广各地做塾师多年。建文初被荐为翰林，历任永乐、洪熙、宣德、正统四朝内阁，长期辅政，与杨荣、杨溥并称“三杨”。贡院在山西太原，雄踞于起凤街头。贡院正门匾额曰“天开文运”。
此联叙议结合，祝愿应考的士子写出光彩照人的绚丽文章，强调主监考人员应奉公守法，不能营私舞弊。此联后用以悬于太原贡院“至公堂”，很切“至公堂”之义：考试选士最重公正无私。
李渔题桂林贡院
矩令霜严，看多士俯仰低回，群嚣尽息；
襟期月朗，喜此邦江山人物，一览无遗。
李渔（1611—1680），明末清初浙江兰溪人。生于江苏如皋，世称李十郎。有《闲情偶记》《笠翁十种曲》等。南宋绍兴三年（1133），桂林升为静江府，为广西政治、经济、文化中心，时称“西南会府”，建贡院以应乡试。此联悬于桂林贡院明远楼。“明远”，指清朗而旷远的景致，用以喻见解透彻而深远。《晋书·贾充传》：“雅量弘高，达见明远。”
上联写考试场景。“矩令霜严”，指考场严厉的规矩和法令。“看多士”两句：意谓众考生严守考纪，或伏案作文，或昂首思索，或低头沉吟，或宁心回味，场内肃静，无一丝喧嚣之声。下联写选士心情。“襟期月朗”，指主监试人对此情景襟怀如明月之清朗。“一览无遗”，不使桂林的贤俊英才有遗漏之误，喜悦的情感跃然纸上。联语切应试与评选之旨，用语委婉而真挚，小中寓大，耐人品味。
阮元题浙江贡院
下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。
阮元（1764—1849），字伯元，号芸台，清江苏仪征人。乾隆进士。官至体仁阁大学士。
此为流水对，只有“下笔千言”，才会“出门一笑”。上联讲考试的季节很美，考试时文思潮涌，下联讲考试的地方很美，“出门一笑”写考试后的心情，暗示考场得意，而“西湖”“东浙”又紧扣杭州，全联不仅切事切时，而且切地。
邓廷桢题西安贡院
地接龙门，多士须联鱼贯队；
恩开虎榜，嘉宾同拜鹿鸣歌。
邓廷桢（1775—1846），字嶰筠，清江苏江宁人。嘉庆六年（1806）进士。官至陕西巡抚。任期内，在当地题联甚多，单为贡院题联二十一副。此联题于贡院连三门。贡院遗址在西安城内东南书院街附近。
“龙门”即禹门口。黄河流到此处两岸峭壁对峙，形如门阙。故名。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，惟鲤或然。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举或升官等飞黄腾达之事。龙门，便成为科举考试考场的正门，借指科举考试，故称考试入选者为“登龙门”。“鹿鸣歌：科举制度中规定于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等，歌《诗经》中《鹿鸣》篇，司称‘鹿鸣宴’。”联语巧借“龙”“鱼”“虎”“鹿”之典，不仅生动有趣，而且寓吉祥之征兆。
左宗棠题甘肃贡院
共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；
重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。
左宗棠（1812—1885），字季高，清湖南湘阴人。道光十二年（1832）举人。官至两江、陕甘总督，通商事务大臣。有《左襄公全集》。
贡院在兰州市。此前多年间，甘肃乡试与陕西合并进行，贡院在西安，甘肃士子须远去西安贡院应试，为改变这一定制，左宗棠任陕甘总督时，奏请朝廷，设立甘肃乡试分闱，在兰州西关建甘肃贡院。此联为贡院落成后举行首次乡试而写的。
紫芝、朱草，方士附会为瑞草，借以喻优秀之人才。含寓从眼前和未来为国广揽天下人才意。“三趁黄槐”点明乡试一般为三年一次，于秋天举行。下联“五十年旧事”，指左公三次赴京会试落第而归这五十年间的难忘往事。“攀桂”，科举登第谓之攀桂。“黄槐”，即国槐花黄后。旧时乡试在夏历八月，此时正是槐花黄后的季节。纵观左联，先述眼前，再忆旧事，抚今追昔，感慨万千。全联对仗工整，尤以自对出彩。
徐琴舫题丰都考棚大门联
举一人焉拔其尤，是鹗荐之初，漫云小试；
行千里者始于近，听鹿鸣在后，当有奇材。
徐琴舫，学士。生平不详。考棚在今重庆市丰都县。
鹗荐，举荐贤才。汉孔融《荐祢衡表》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”此联以典实说明“鄂荐之初”与“鹿鸣在后”的辩证关系。“鄂荐之初”是考选人才的起始，“鹿鸣在后”是才人再上层楼的开端。由最先的小试再经磨练，会当有优异的奇才。上联首句，定的选拔标准是选优，从考试选士立意。下联首句是勉励中选的士子，应当懂得行千里须从脚下走去。鹿鸣宴后，各自发展，服务社会，会当有奇特的人才，鼓励新举人无忘昔日的辛苦，在人生路上更有建树。联语叙事、抒情，说理，对读书上进的士子有砥砺作用。
汪元方题定州试院
下笔千言，撷滹水沱山之胜；
停轺一望，载清风明月而归。
汪元方，字友陈，号啸庵，清安徽歙县人，浙江余姚籍。道光十三年（1833）进士。官至左都御史。定州，今河北定州市。滹水沱山，指河北省西部滹沱河。出山西省繁峙县之泰戏山穿割太行山，东流入河北平原。停轺，停车。唐宋之问《度大庾岭》诗：“度领方辞国，停轺一望家。”
联语言简意明，激励考生树立旗开得胜的信心，表达一种殷切期望之情。
蔡振武题忠州试院
桃李种新阴，佳士如林，异日期为华国选；
梓桑怀谠节，前贤在望，诸生莫负大州名。
蔡振武（1812—1869），字宜之，号麟洲，清浙江仁和（今杭州）人。道光十六年（1836）进士。官四川学政。道光二十三年（1843）督学四川时，曾撰全省试院对联，付梓成书，名之曰《四川全省试院楹帖》。忠州，今四川忠县。联末原注：“唐陆宣公（陆贽，字敬舆）吾乡嘉兴人，以疏论裴延龄，贬忠州别驾。”大州，此指忠州。
上联意谓桃李广种，树已成阴，新秀成才。喜见佳士成林，祝愿异日成为可用之才，建功立业，光耀国家。下联以抱怀正直敢谏的乡贤之操守激励考生，立德立言，效前贤，扬正气，莫辜负前贤的期望，桑梓的荣名。联语情真意挚，勉励有加。
林则徐题福州贡院联
攀桂天高，忆八百孤寒，到此莫忘修士苦；
煎茶地胜，看五千文字，个中谁是谪仙才。
林则徐（1785—1850），字元抚，一字少穆，清福建侯官（今福州）人。嘉庆十六年（1811）进士。历官两江总督等。在湖广总督任内，受命为钦差大臣，赴广东严禁鸦片。有《林则徐集》《云庄山房诗抄》。贡院在福州城东南。
“攀桂天高”，取自杜甫“攀桂仰天高”句。修士，指操行品德纯洁的人。煎茶，切地。福建是主要的产茶地。喻求学同煎茶一样，须经磨练。“煎茶”功夫中评优，选优。赞美福建山川至灵。五千文字，原指老子所著的《道德经》。此喻指应考者所作的文章。“谪仙才”，旧指对才学优异者的称呼。此赞美考生才华富赡。借指天下英俊才人。
刘瑞琪题甘肃贡院
丹綍新承，文治启千秋运会；
朱衣默鉴，辛勤念三载工夫。
刘瑞琪，字伯符，号景臣，清江西德化（今九江）人。同治三年（1862）进士。官至山西巡抚。贡院在兰州，此乃题衡鉴堂联。
丹綍，即丹诏。綍，同绋。帝王的诏书。因朱笔书写，故称。语出《礼记·缁衣》：“王言如伦，其出如綍。”运会，时运际会。亦指时势。唐王昌龄《代扶风主人答》诗：“少年与运会，何事发悲端。”朱衣默鉴，化自“朱衣点头”之典。
联语激励应考诸生不要负这大好的机遇。
丁未日与丙子日配吗，丁未日柱与丙子日柱是否适合
丁未日与丙子日相配吗
因为丙子日柱出现在丁未日柱相害婚配的日柱列表中。因此丁未日与丙子日不适合。婚姻中八字只是一个影响因素，而日柱也只是四柱八字的一部分，不是决定因素。不可因为日柱不合就离婚或分手，感情需要用心来呵护、用心来沟通、即使先天八字不合，我们还可以通过后天的风水来弥补嘛。“先天不足、后天来补”就是这个意思。丁未日柱婚配表：适合日柱：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相合日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰。相冲日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相害日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
丁未日的婚姻状况
此日所生之人，通常家中藏书较多，不管文凭高低。也有房产可依。此日生人，不论男女，都会下厨房，会做饭菜，比较能操持家务。丁未日柱寅月生，如果天干再透癸，有贵气。若庚寅月天干再透丙丁，无福。若是卯月枭神当令，亲人易有灾。若是辰月再透壬甲，官贵十足。丁未日柱寅时贵气，酉戌时有财气，丑时生，人生有突然灾祸。如若命中火金两旺，必有毒瘤之症。
丙子日的婚姻怎么样
丙子日出生的人，丙子择偶，应选辛丑之配，遇合之机在卯木岁运，肖兔之年，配偶以属牛者居之较为性合，此为礼与智之配，名谓大有实为未济，唯德刚健是以元亨，遏恶扬善，顺天休命也。其基本之象态如此，但宫次之影向尚须详加审酌，又须另查第七宫次之运道，为祸为福是优是劣，其间相距，必极悬殊也！两者参酌而审定乃可评断，惟未济之徵己露，辛丑仅能调合而已。
丁未日柱恋爱观
丁火日元的人对于爱情的态度是浪漫幻想型，天生就是浪漫之人，但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足，对于爱情常充满期待、幻想，渴望有一天会遇到自己的理想情人，可是又常会觉得不太容易，因此又带点悲观特质。丁火的人比较重视精神层面的满足，因此，对其所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高，也比较敏感，总希望另一半永远把自己摆第一位，有时给人依赖性重的感觉。丁火的人有着一双充满忧虑的眼晴，会让初次相识的异性如痴如醉，特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长，他们总觉得走不进丁火人的心中，丁火的人对于他们像永远也读不懂的书，搞不清楚他心中的想法到底是什么。
丙子日柱爱情观
丙火日元的人感情是不容易长久持续的，因为它一下子就会把可以烧的都烧光，所以，任何情感来得快去得也快，是标准的三分钟热度。他们比较重视第一感觉，重视人外在的美。丙火的人勇于追求，但也是善于放弃的，爱情对他说只是一阵风，来的快去的也快，他们一生都在追求新的目标之中。
丁未日与丙子日相配吗
因为丙子日柱出现在丁未日柱相害婚配的日柱列表中。因此丁未日与丙子日不适合。婚姻中八字只是一个影响因素，而日柱也只是四柱八字的一部分，不是决定因素。不可因为日柱不合就离婚或分手，感情需要用心来呵护、用心来沟通、即使先天八字不合，我们还可以通过后天的风水来弥补嘛。“先天不足、后天来补”就是这个意思。丁未日柱婚配表：适合日柱：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相合日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰。相冲日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相害日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
丁未日的婚姻状况
此日所生之人，通常家中藏书较多，不管文凭高低。也有房产可依。此日生人，不论男女，都会下厨房，会做饭菜，比较能操持家务。丁未日柱寅月生，如果天干再透癸，有贵气。若庚寅月天干再透丙丁，无福。若是卯月枭神当令，亲人易有灾。若是辰月再透壬甲，官贵十足。丁未日柱寅时贵气，酉戌时有财气，丑时生，人生有突然灾祸。如若命中火金两旺，必有毒瘤之症。
丙子日的婚姻怎么样
丙子日出生的人，丙子择偶，应选辛丑之配，遇合之机在卯木岁运，肖兔之年，配偶以属牛者居之较为性合，此为礼与智之配，名谓大有实为未济，唯德刚健是以元亨，遏恶扬善，顺天休命也。其基本之象态如此，但宫次之影向尚须详加审酌，又须另查第七宫次之运道，为祸为福是优是劣，其间相距，必极悬殊也！两者参酌而审定乃可评断，惟未济之徵己露，辛丑仅能调合而已。
丁未日柱恋爱观
丁火日元的人对于爱情的态度是浪漫幻想型，天生就是浪漫之人，但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足，对于爱情常充满期待、幻想，渴望有一天会遇到自己的理想情人，可是又常会觉得不太容易，因此又带点悲观特质。丁火的人比较重视精神层面的满足，因此，对其所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高，也比较敏感，总希望另一半永远把自己摆第一位，有时给人依赖性重的感觉。丁火的人有着一双充满忧虑的眼晴，会让初次相识的异性如痴如醉，特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长，他们总觉得走不进丁火人的心中，丁火的人对于他们像永远也读不懂的书，搞不清楚他心中的想法到底是什么。
丙子日柱爱情观
丙火日元的人感情是不容易长久持续的，因为它一下子就会把可以烧的都烧光，所以，任何情感来得快去得也快，是标准的三分钟热度。他们比较重视第一感觉，重视人外在的美。丙火的人勇于追求，但也是善于放弃的，爱情对他说只是一阵风，来的快去的也快，他们一生都在追求新的目标之中。
己酉日与戊寅日配吗，己酉日柱与戊寅日柱是否适合
己酉日与戊寅日相配吗
因为戊寅日柱出现在己酉日柱适合婚配的日柱列表中。因此己酉日与戊寅日相配。己酉日柱婚配表：适合日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。相合日柱：戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相冲日柱：丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯。相害日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。相刑日柱：癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。
己酉日的婚姻状况
己酉日出生的人，其赋性取信重义，而特对信守夸大，其天元坐食藏食，生性好食而喜现成，故其能量重积累及吸收之性格，有独自达成意志之能耐。己酉日柱宜选择甲辰日柱为配，在午火岁运中见，以属龙者宜。
戊寅日的婚姻怎么样
此日生人，事业心强。若生在寅卯月，命中有阳火透干，必有福星高照。否则木气过重，亲人多灾多难，命主也易伤残多病陷困境。戊寅日乙卯时若命中有金或有火，往往信鬼神，也容易遇上吊死鬼，与易佛道有缘。戊寅人命中有根，火与水组合适宜，富贵。戊寅日丙辰时，命中金与火组合适宜也富贵。戊寅日柱的人，命中木多，而火土兼有的，往往与部队、公检法部门有缘。但此日柱的人，若命中木多，而无火无金，疑心较重，家里人往往脾气较暴。
己酉日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
戊寅日柱爱情观
戊土日元的人具有敦厚的形象，宽宏的包容力，对交往中的对象不会刻意献殷勤，也不懂得体贴，对爱情的态度有点散漫，与其说是疏忽大意，倒不如说是懒散和粗线条，然而他们却能广受异性的青睐和爱慕！所以戊日生的人在爱情际遇上往往是被倒追的情形，即使心中的爱意强烈，也会被“传统观念”强烈的束缚住，而让想亲近的人感到疑惑而止步。
己酉日与戊寅日相配吗
因为戊寅日柱出现在己酉日柱适合婚配的日柱列表中。因此己酉日与戊寅日相配。己酉日柱婚配表：适合日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。相合日柱：戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相冲日柱：丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯。相害日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。相刑日柱：癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。
己酉日的婚姻状况
己酉日出生的人，其赋性取信重义，而特对信守夸大，其天元坐食藏食，生性好食而喜现成，故其能量重积累及吸收之性格，有独自达成意志之能耐。己酉日柱宜选择甲辰日柱为配，在午火岁运中见，以属龙者宜。
戊寅日的婚姻怎么样
此日生人，事业心强。若生在寅卯月，命中有阳火透干，必有福星高照。否则木气过重，亲人多灾多难，命主也易伤残多病陷困境。戊寅日乙卯时若命中有金或有火，往往信鬼神，也容易遇上吊死鬼，与易佛道有缘。戊寅人命中有根，火与水组合适宜，富贵。戊寅日丙辰时，命中金与火组合适宜也富贵。戊寅日柱的人，命中木多，而火土兼有的，往往与部队、公检法部门有缘。但此日柱的人，若命中木多，而无火无金，疑心较重，家里人往往脾气较暴。
己酉日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
戊寅日柱爱情观
戊土日元的人具有敦厚的形象，宽宏的包容力，对交往中的对象不会刻意献殷勤，也不懂得体贴，对爱情的态度有点散漫，与其说是疏忽大意，倒不如说是懒散和粗线条，然而他们却能广受异性的青睐和爱慕！所以戊日生的人在爱情际遇上往往是被倒追的情形，即使心中的爱意强烈，也会被“传统观念”强烈的束缚住，而让想亲近的人感到疑惑而止步。
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