久违了！丁俊晖杀疯了：连下5局6-3逆转，1纪录世界前7

2022斯诺克英锦赛正赛首轮，丁俊晖连下5局，轰出2杆单杆破百，6-3淘汰巴里-霍金斯成功晋级。丁俊晖将在第2轮比赛中对阵马克-威廉姆斯与杰米-克拉克之间的胜者。

作为职业斯诺克比赛中历史最悠久的赛事之一，斯诺克英国锦标赛的重磅程度不用多说，众多好手纷纷摩拳擦掌，当然也包括已经长时间没有拿到冠军的丁俊晖了。作为中国队的老将，丁俊晖曾3次拿下英锦赛冠军，最近一次是2019年，那也是丁俊晖最后的辉煌。

此番丁俊晖正赛首轮的对手是巴里-霍金斯，已经跌落到第38位的丁俊晖是挑战者的姿态。首局丁俊晖的状态一般，但第二局丁俊晖找到了感觉，单杆轰出53分，前两局双方战平。之后的比赛，丁俊晖陷入了苦战，霍金斯单杆轰出85分，并且在第四局多次上手后再拿一局，取得了3-1的优势。

此时的丁俊晖终于爆发了！在落后局面下，丁俊晖来了手感，而且一发不可收拾，单杆轰出105分、62分、51分、122分、72分与91分，连下5局，直接6-3逆转了比赛，成功晋级。2杆破百也是丁俊晖职业生涯中的第600杆与第601杆破百，丁俊晖是继亨德利、奥沙利文、希金斯、特鲁姆普、罗伯逊和塞尔比后第7位达到这一成就的职业球员，不得不说，丁俊晖还是够厉害，与一批传奇球星齐名。

丁俊晖成功晋级，本次比赛能走多远？我们拭目以待。#2022斯诺克英锦赛#

来源：全言

1、何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
2、云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏——周朴《春日秦国怀古》
3、岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭——岑参《热海行送崔侍御还京》
4、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼——刘禹锡《更衣曲》
5、欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾——张衡《四愁诗》
6、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山——杨万里《最爱东山晴后雪》
7、朔方正月雪澌澌，单于策马至京西——沈约《昭君辞》
8、秋冬雪月，千里一色；——苏轼《放鹤亭记》
9、地白风色寒，雪花大如手——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
10、溪谷少人民，雪落何霏霏！——曹操《苦寒行》
11、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞——刘基《北风行》
12、前村深雪里，昨夜一枝开——齐己《早梅》
13、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春——卢梅坡《雪梅·其二》
14、脊令各有思归恨，日月相催雪满颠——黄庭坚《次元明韵寄子由》
15、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人——卢梅坡《雪梅·其二》
16、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无——黄景仁《别老母》
17、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥——杜甫《野望》
18、千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
19、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪——岑参《白雪歌送武判官归京》
20、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙——李白《王昭君二首》
21、夜深知雪重，时闻折竹声——白居易《夜雪》
22、行人日暮少，风雪乱山深——孔平仲《寄内·试说途中景》
23、榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪——孟郊《洛桥晚望》
24、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知——宋濂《送东阳马生序》
25、今年春浅腊侵年冰雪破春妍——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
26、霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽——王逸《九思》
27、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙——白居易《卖炭翁》
28、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒——王令《暑旱苦热》
29、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
30、长安大雪天，鸟雀难相觅——张孜《雪诗》 https://t.cn/z8AHfvQ

修身养性之道，是完善自我的第一步！#悟道#
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。

精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。

2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。

仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。

平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。

平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。

平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。

孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。

《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。

3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。

意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。

安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。

静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。

潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。