智者应规劝忠告别人，使人免于犯错；善良的人爱戴智者，只有恶人憎恨智者。（偈77）

比丘阿湿具，富那婆修和他们的弟子停留在迦罗赖精舍时，为了私人的利益，而栽种了一些果树。同时也违背一些小小戒，使得精舍吵闹不堪，而妨碍其他比库的修持。

　　佛陀知道以后，派遣沙利子和马哈摩嘎喇那去劝告他们。经过沙利子和马哈摩嘎喇那的劝诫之后，大部份的犯戒比丘都改变他们的言行，但也有一些比丘竟因此还俗。

——选自 《法句经故事集》达摩难陀 著

如同深潭的水，清澈安静；智者听闻佛法后，内心清净。 (偈 82)

玛她是一位虔诚的女信徒。她的女儿坎南嫁到别的村子去。有一次，由于坎南回娘家已经有一段日子了，她丈夫就差信来要她回去。坎南的母亲因为要做糕饼给女婿，就要她过几天再回去。

　　第二天，玛她做了几个糕饼，但有四个比丘来化缘，她就把所做的糕饼全部供养他们，坎南只好再留下一天，但连着三天玛她都把糕饼供养比丘。因为这缘故，坎南的丈夫就另行再娶。坎南从此痛恨所有的比丘，认为比丘毁了她的婚姻。每次遇见比丘，就予以辱骂、毁谤。后来，所有的比丘就远离她家。

佛陀知道这件事后(注)，就到坎南家去，并问她：

　　「比丘是否只取供养的食物，还是拿走不是供养的食物？」

　　坎南回答说，比丘只取供养的东西，并且说：「比丘们没有错，错在我自己。」她承认自己的错误，请求佛陀的宽恕，并进一步顶礼。佛陀就向她说法，坎南闻法之后证得初果。

　　回精舍的路上，佛陀碰见巴谢那地王，就把坎南的事告诉国王，国王问佛陀，她是不是已经知道自己错了，并且明白佛法。佛陀回答道：「我已经教导她佛法，她也因此法喜充满。」

　　国王向佛陀保证，会让坎南今生衣食富足。国王回去后，就叫坎南来，并宣称：「谁能妥善照顾我女儿－－坎南的人，可以收养她。」这时候一位大臣就认她为螟蛉女。这大臣告诉她：「你要供养多少，就供养多少！」从此以后，坎南每天供养所有到她家化缘的比丘。

　　佛陀知道坎南慷慨布施时，说道：「比丘们！坎南纷扰杂乱的心在闻法后已经变得清澄、祥和了。」

　　备注：（注）因为这件事故，所以佛陀建议比丘不要向女施主化缘。

——选自 《法句经故事集》达摩难陀 著

智者不执着世间，不与闻诸爱欲，不论遭遇苦或乐，智者不忧不乐。(偈 83)

有一年，佛陀和众多比库在某一婆罗门的邀请下，到鞞兰若结夏安居。当他们到达时，这婆罗门受魔波旬的影响，却不护持佛陀等人。当时又是饥荒，鞞兰若的百姓只能在佛陀及众弟子外出化缘时供养极少数的食物。面对这种困境，马哈摩嘎喇那恳求佛陀允许他运用神通前往别人无法到达的地方去带食物回来，但为佛陀所拒绝。尽管情况如此困难，所有的比库并不颓丧，仍然满足于马商每天供养的少许谷物。

　　结夏安居结束后，佛陀等人在通知该婆罗门之后，就打道回揭达林给孤独园。沙瓦提城的人喜悦地欢迎佛陀和众多比库回来，并供养他们。

这时候，有一群人由于比库们的慈悲，而留在精舍里。这群人每次贪心地吃完比库剩下的所有食物后，就只知道睡觉，一旦醒来时，又只知道到河边去跳呀叫呀、打打闹闹地嬉戏。不管在那里，他们都行为不检，无所事事。

　　有一天，比库们互相讨论这群人难以驾驯的行为：「在鞞兰若时，由于飢荒，他们还相当恭敬有礼，举止也合乎规矩。现在食物充足，他们就行为不检了。」

　　这时候，佛陀听见众人议论的话题，就说：「愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。这就是愚痴人的特性；智者则不因生命中的得失而动摇心志。」

——选自 《法句经故事集》达摩难陀 著