知人不言尽，言尽则无友；责人不苛尽，苛尽则众远！
中国人说话做事就是讲究一个“度”，水满则覆的道理大家都懂。
在与人交往过程中，尤其是在交谈时，该说什么、不该说什么、说到什么程度上，这个“度”是需要被仔细拿捏的。
许多情况下的“知人不言尽”、“责人不苛尽”，既是一种免受埋怨的自保行为，更是延续友谊的君子所为。
一、知人不言尽，言尽则无友
不管你们的友情有多铁，不管你们的爱情有多么至死不渝，评价一个人的时候千万不要把所有话都说完说满，一定要注意把握说话的尺度，否则朋友会一个个离你而去。
“君子欲讷于言而敏于行”，孔子认为君子行事要果断敏捷，而言语则务必要谨慎小心。
《论语·公冶长》记载了这么一段对话：或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”
意思是有人说冉雍这个人有仁德，但是不善言辩。孔子回复道，“御人以口给，屡憎于人”。
就是说伶牙俐齿，咄咄逼人经常会被人讨厌，若是一味地言无不尽，触及谈话对象的痛点，那么身边的朋友必定会一个一个离你而去。
现在的许多人，都喜欢捏住身边朋友同事的琐事秘密喋喋不休，把这当作是娱乐消遣活动为平淡的生活增色。殊不知，自己以为的率性纯真的真性情，却是葬送友谊的直通车。
二、责人不苛尽，苛尽则众远
《菜根谭》有言：山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。
高山多险石，湍流流速太快，都不是生物适合生长的环境。用来与人相比，那么就是说一个人若是自视过高，对人苛求太甚，那么必会沦落到“人至察则无徒”的地步。
对于他人的过失，中国古人的智慧就是认为可以进行适当批评，并且要讲究分寸：“攻人之恶，毋太严，要思其堪受”。驳斥别人不好的地方，不要过于严苛，要想到他是否能够受得住。
吕坤在《呻吟语·慎言》中说，“责人到闭口卷舌、面赤背汗，犹刺刺不已，岂不快心！然，浅隘、刻薄甚矣！故君子攻人，不得过七分，须含蓄以养人之愧，令其自新，则可。”
不留情面地责备别人，直到对方哑口无言、无地自容，仍还不止不休，这样做尽管能够逞一时之快，其实却暴露了批评者自己心地狭窄刻薄。
所以，君子责人掌握必要的尺度，火候决不超过七分，用含蓄委婉的方式使对方感到惭愧，良心发现，从而改过自新。
君子责人从不以一种居高临下、盛气凌人的姿态，而是始终让别人感到如沐春风的舒适感。
责人过于苛刻，就会让对方感觉到嘲讽挖苦的压迫感。久而久之，大家都会因为厌恶、恐惧而渐渐疏远你。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#

海之音户外关于钓黑鱼的实用小技巧
黑鱼又称为乌鳢、乌鱼、蛇皮鱼等，属食肉类鱼，是养鱼业的一大害鱼。这种鱼繁殖生长快，性凶猛，但只要钓法正确，是极易钓取的。钓黑鱼季节在7-10月间，早晚皆可，黄昏为最佳时间，但要求无风、无鱼。久旱或烈日当空的中午也可垂钓。
钓具的选择。绕线板，直径0.6毫米的钓线50米，伊势尼12号以上大钩，50克以上的大坠。首先把钓线绕在线板上，在钓线的尽头拴上铅坠，死坠、活坠均可。然后拴钓钩。脑线直径0.5毫米，长15厘米，拴上钩的脑线要拴在铅坠上面的主线上。脑线拴在主线的位置， 要以水的深度而定。如果水深1米，那么脑线拴在距离铅坠1.5米的位置上；如果水深1.5 米，那么脑线就拴在距离铅坠2米的位置上。
拴饵的方法。一切准备好以后，就可以下钩了。钓黑鱼的钓饵得用小青蛙，钩应从小青蛙的背脊处挂好，不要将小青蛙的内脏弄出来，并要保证小青蛙是活的。
钓法。钓黑鱼要求绝对保持安静，切不可在河边走动。为了解决近岸草中有无黑鱼，现在水边走一趟。如果有鱼，水草中明处会有动静。
抛钩的方法。先把绕线板上的钓线倒下来，放在没有杂草的岸边。右手捏住离铅坠5厘米处的主线，左手捏住青蛙以上2厘米的主线，右手抛线时左手同时松开。最后调整好青蛙仔水面上的位置，是拴有青蛙的一段钓线落在草上，青蛙浮在草眼处，并能游动。不要使青蛙沉入水下。钓线要松放，岸上的一端要拴好、固定，防止被鱼拽走，按此方法克同时抛多把钩，不用专门看管。黑鱼吞钩后，掉头便走，尾部常在水面上基础声响和浪花。当钓线被拽直时，马上起钩必定有鱼。

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很美。
是要豁出去吗？

所有的无所谓，
都在韦小宝主义。

背后的纹理非常清晰！

水清则无鱼，
那是农耕文明。

我去，
在那个自己，
自我，
死在什么玄机？

能够给予的知识，
能够给予的文化，
再贩卖，
替谁，
数了钱币？
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳.雅典娜。