“看开了”的觉醒和成长

哲学家马丁·海德格尔认为当你无限接近死亡时，才会深切体会“一切都看开了”的意义，许多在“鬼门关”走过一回的人，都会发出“一切都看开了”的感慨。

中国古人也有这种思想，“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”；《论语集注》上说曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以，说出善良的话来。人到生命的尽头，死的时候，一切的斗争，一切的算计，一切的荣耀，一切的耻辱都已成为过去，烟消云散，一分一秒都不会再回头，到了这时，人才会看破红尘，才会放下，才会知道珍惜的是什么，舍弃的是什么，难忘的是什么。人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

海德格尔认为人是一个过客，个体就是世界的存在。在所有的哺乳动物中，只有人类具有意识到其存在的能力。他们不作为与外部世界有关的自我而存在，也不作为与世界上其他事物相互作用的本体而存在。人类是通过世界的存在而存在，世界是由于人类的存在而存在。海德格尔还认为人类处于矛盾之中，他们预示到不可避免的死亡，死亡导致痛苦和恐怖的经验。他们不得不承认死亡是不可避免的，接着便是一切不复存在。我们的存在既不是我们自己造成的，也不是我们的选择。存在是强加给我们的，并将一直延续到我们去世。

马丁·海德格尔提出“向死而生”的哲学概念，他认为，既然死亡是每一个人都无法避免的，那我们过的每一年、每一天、每一小时，都是走向死亡的一个过程，但是我们却可以用倒计时的活法，面对死亡，用“死”的概念来激发自己内在“看开了”的觉醒和成长。这正如古人所说“置之死地而后生”，用“死”的威胁来激发“生”的欲望，以终为始，向死而生，在直面死亡中，获得自我生存、自我选自、自我奋斗的勇气，从而更加忘我，成为能够成的人，做能够做的事。

（选自刘正伟《人往高处走》，山东文化音像出版社，2022年9月）图片源自百度

这个设定好酷！
没有逼迫女主成长，用爱情绑架她，而是给了她选择的权利
尹峥是要去争江山的
阻碍李薇成为夫人的不是别人，不是她身份低微，而是还没有掌管内宅的能力
她可以选择当个宠姬，或者被休回家逍遥自在
但如果想和他一生一世一双人，也必须强大起来和他并肩作战
（555整个剧虽然宫斗权谋有点幼稚但逻辑真的能自洽自圆其说！！！
都去看卿卿日常！！

《爱欲之死》01

以快乐为目的，而不是他者本身为目的的关系都是不可持续的。多巴胺喜新厌旧的本质注定了你在同一个对象身上获得的快乐是不断衰退的，于是不断寻找新的对象就理所当然了。可爱欲会让你痛苦，否定性和异质性会破坏那个相对快乐的自洽的自我，而你也会因此获得新生就像破茧成蝶，当这种成长发生，那个带给你成长的他者就会成为你生命的一部分具有同世上所有人都不同的无可取代的意义。激情之爱带来的快乐本该是通向爱欲的敲门砖，就像包裹着苦涩药物的糖衣。可现代社会丰富的社交方式和相对充足的社交时间给了我们不断重复快乐的条件，在糖衣消耗殆尽之前把旧药物从嘴里吐掉换一个新的。