驴子也穿三法衣,坐前排的请注意
还有一个故事,是发生在后藏的一座萨迦大寺,我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之,故事中这个寺院的僧众,对于座位的安排时常争论不休。有一天,有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院,结果被安排到了后面的座位,这位大师是一位学者,大概有一点学者的傲慢吧,他心想自己也是一个学者,就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
隔天一早,僧众早课的时候,大师就牵了一只驴子进去大殿,他帮驴子披上三法衣,一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇,也问他为什么要这么做?臧那巴就说:“因为牠声音好、穿着也好,所以把牠放到前面。”这是在说什么呢?就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面,加上还会穿衣服,其他什么功德都没有。所以大师说:这头驴子的声音也不错,僧服也穿得整齐又庄严,所以不请到前面,难道要放在后面吗?
恰美仁波切引述这个臧那巴的公案是有意义的,意思是:如果自己有修为、有功德,就算坐在后面也等于坐在前面;相反的,如果自己没有任何的学识修为,持戒也不清净,那么就算装模作样的坐到了最前面的位置,有神通的诸佛菩萨所看到的,其实还是坐在最后面那样的一个人。因此,恰美仁波切要说的重点是,我们要随时反省自己的修为,看自己有没有功德,这才是最重要的。
一般来说,在家人不可以到布萨的会场,除非特殊情况,就是在家众如果听到不会生起偏见,反而能生起更大的信心,也是可以观看布萨的。
有一个公案是有一次比丘布萨的时候,有一位国王来了,当时阿难不让国王进来。
这位国王就说:“我们一辈子的过错,都隐藏起来不敢说,而比丘们每十五日却愿意这样把过错没有隐藏的说出来,真是太了不起了!”
当时这位国王不仅没有生起偏见,反而生起了更大的信心。
所以佛陀曾对阿难说:如果不会起偏见,反而能够生起更大的信心的话,也可以观看布萨。
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
还有一个故事,是发生在后藏的一座萨迦大寺,我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之,故事中这个寺院的僧众,对于座位的安排时常争论不休。有一天,有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院,结果被安排到了后面的座位,这位大师是一位学者,大概有一点学者的傲慢吧,他心想自己也是一个学者,就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
隔天一早,僧众早课的时候,大师就牵了一只驴子进去大殿,他帮驴子披上三法衣,一路牵着驴子进大殿直到座位的前排。僧众看着他一路牵着驴子都很好奇,也问他为什么要这么做?臧那巴就说:“因为牠声音好、穿着也好,所以把牠放到前面。”这是在说什么呢?就是在讽刺说维那只是因为会唱颂、声音好就坐在前面,加上还会穿衣服,其他什么功德都没有。所以大师说:这头驴子的声音也不错,僧服也穿得整齐又庄严,所以不请到前面,难道要放在后面吗?
恰美仁波切引述这个臧那巴的公案是有意义的,意思是:如果自己有修为、有功德,就算坐在后面也等于坐在前面;相反的,如果自己没有任何的学识修为,持戒也不清净,那么就算装模作样的坐到了最前面的位置,有神通的诸佛菩萨所看到的,其实还是坐在最后面那样的一个人。因此,恰美仁波切要说的重点是,我们要随时反省自己的修为,看自己有没有功德,这才是最重要的。
一般来说,在家人不可以到布萨的会场,除非特殊情况,就是在家众如果听到不会生起偏见,反而能生起更大的信心,也是可以观看布萨的。
有一个公案是有一次比丘布萨的时候,有一位国王来了,当时阿难不让国王进来。
这位国王就说:“我们一辈子的过错,都隐藏起来不敢说,而比丘们每十五日却愿意这样把过错没有隐藏的说出来,真是太了不起了!”
当时这位国王不仅没有生起偏见,反而生起了更大的信心。
所以佛陀曾对阿难说:如果不会起偏见,反而能够生起更大的信心的话,也可以观看布萨。
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#沉香如屑##唐周今晚下线##沉香重华##电视剧沉香如屑[超话]#
舍不得
那个意气风发的
颇具少年气的
既毒舌又善良的
勇敢追爱表白的
浪漫起来无药可救的
为了爱的人 可以献出生命的
捉妖达人小糖粥
他才来到人间20载啊
他至死也不明白
心爱之人 为何用剑捅他心啊
他是最无辜的一个人物了
从小没爹妈
被师父捡回门派
师父也早死
自己沦为掌门集妖的工具人
第一次下山就遭恶人暗算被害
明知不可却义无反顾地
喜欢上了一只妖
甘愿为了她做任何事
包括违背门规 受鞭受罚 自废修为
甚至牺牲性命
讨厌的优酷
虽然早已有所料
但今天周四卡在这个场景
裤子你真的没有心!啊啊!!
#成毅##唐周好虐##成毅唐周#
舍不得
那个意气风发的
颇具少年气的
既毒舌又善良的
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浪漫起来无药可救的
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他才来到人间20载啊
他至死也不明白
心爱之人 为何用剑捅他心啊
他是最无辜的一个人物了
从小没爹妈
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师父也早死
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第一次下山就遭恶人暗算被害
明知不可却义无反顾地
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甘愿为了她做任何事
包括违背门规 受鞭受罚 自废修为
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驴子也穿三法衣,坐前排的请注意
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「玛鄂夏季课程」第二届
还有一个故事,是发生在后藏的一座萨迦大寺,我不确定这是说萨迦祖寺还是某一座萨迦寺院。总之,故事中这个寺院的僧众,对于座位的安排时常争论不休。有一天,有一位精通因明的大师臧那巴到了这个寺院,结果被安排到了后面的座位,这位大师是一位学者,大概有一点学者的傲慢吧,他心想自己也是一个学者,就有点生气寺院没有把他安排在前面的座位。
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