修行,是把错误的行为修改修正过来。
行为表现有三种,即思想、言语、身体。
正确的思想、言语、身体行为是:
思想行为表现为:不贪欲,不嗔怒,不愚痴。
言语表现行为:不说假话,不挑拨离间,不花言巧语,不恶口骂人。
身体表现行为:不杀生害命。不偷盗他人财物。不与夫妻以外的人发生性行为,不搞婚外情。
修行,就是断恶修善,身、口、意不造十恶,就是修十善业。善就是修积福德,恶就是惹祸伤身,折福损德,败家亡身。
修行最圆满的目的就是使身心恢复本来的清净纯善。
由恶转变成善,由善转变成本来的纯净纯善,其实就是一念之间。
我人自性,本来纯善。
作用不觉,见境思迁。
认妄为真,造成迷幻。
随境流转,迷惑障难。
今闻心法,云开雾散。
自性如如,能变能现。
根尘幻境,所变所现。
智慧观照,空色本圆。
遍览万境,心无挂牵。
知幻即离,觉本净圆。
随缘不变,不变随缘。
满目空花,片叶不沾。
琴瑟箜篌,妙曲万般。
湖光月影,绿野山川。
如是如是,本自清闲。
修行无别,对照反观。
真妄通达,因果明鉴。
放下不难,转念永安。
修行人,是在行为作用处修改修正过来,叫自修。圆满的修行就是身口意三业清净,念佛就是清净三业最圆满的方法,念佛修行最直接、最圆满。
——修行
#jz随笔#
行为表现有三种,即思想、言语、身体。
正确的思想、言语、身体行为是:
思想行为表现为:不贪欲,不嗔怒,不愚痴。
言语表现行为:不说假话,不挑拨离间,不花言巧语,不恶口骂人。
身体表现行为:不杀生害命。不偷盗他人财物。不与夫妻以外的人发生性行为,不搞婚外情。
修行,就是断恶修善,身、口、意不造十恶,就是修十善业。善就是修积福德,恶就是惹祸伤身,折福损德,败家亡身。
修行最圆满的目的就是使身心恢复本来的清净纯善。
由恶转变成善,由善转变成本来的纯净纯善,其实就是一念之间。
我人自性,本来纯善。
作用不觉,见境思迁。
认妄为真,造成迷幻。
随境流转,迷惑障难。
今闻心法,云开雾散。
自性如如,能变能现。
根尘幻境,所变所现。
智慧观照,空色本圆。
遍览万境,心无挂牵。
知幻即离,觉本净圆。
随缘不变,不变随缘。
满目空花,片叶不沾。
琴瑟箜篌,妙曲万般。
湖光月影,绿野山川。
如是如是,本自清闲。
修行无别,对照反观。
真妄通达,因果明鉴。
放下不难,转念永安。
修行人,是在行为作用处修改修正过来,叫自修。圆满的修行就是身口意三业清净,念佛就是清净三业最圆满的方法,念佛修行最直接、最圆满。
——修行
#jz随笔#
是道则进,非道则退。
【译白】
正道就精进,非正道就退避。
自此至“三百善”,实言作善之事,人能身体力行,立有福报者也。道,犹大路也。顺天理,合人心,坦平正直,即是道;逆天理,拂人心,荆棘险巇(xī),即非道。二句,一属迁善,一属改过,然只一意,退非道而进于是道,统归一善而已。两“则”字吃紧着力,是非在当念辨,进退须实时决也。此处须下斩钉截铁手段,着不得一毫濡滞。转念复堕魔关,须时时省察,事事慎修,乃得此意。#道教[超话]##道教##快手##每一天的精神食粮##喜马拉雅##蜻蜓fm##国学文化##喜马拉雅##修行##国学##中国传统文化##涨知识##福报##弘扬传统文化##小红书精选##善##善良##传统文化##国学文化##曾仕强##国学##中国传统文化##修行##健康##健康养生##治愈系##健康生活##失眠##中医##医学科普##节气##吸脂##脱发##抑郁症##女性健康##中医养生##九价hpv##祈福##中药##睡眠##健康科普汇##减肥药##健康小知识##糖尿病##眼综合##许愿##bilibili##佛教#
【译白】
正道就精进,非正道就退避。
自此至“三百善”,实言作善之事,人能身体力行,立有福报者也。道,犹大路也。顺天理,合人心,坦平正直,即是道;逆天理,拂人心,荆棘险巇(xī),即非道。二句,一属迁善,一属改过,然只一意,退非道而进于是道,统归一善而已。两“则”字吃紧着力,是非在当念辨,进退须实时决也。此处须下斩钉截铁手段,着不得一毫濡滞。转念复堕魔关,须时时省察,事事慎修,乃得此意。#道教[超话]##道教##快手##每一天的精神食粮##喜马拉雅##蜻蜓fm##国学文化##喜马拉雅##修行##国学##中国传统文化##涨知识##福报##弘扬传统文化##小红书精选##善##善良##传统文化##国学文化##曾仕强##国学##中国传统文化##修行##健康##健康养生##治愈系##健康生活##失眠##中医##医学科普##节气##吸脂##脱发##抑郁症##女性健康##中医养生##九价hpv##祈福##中药##睡眠##健康科普汇##减肥药##健康小知识##糖尿病##眼综合##许愿##bilibili##佛教#
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【指路不吞必回】
君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
过去善,丢一件是一件;此刻善,行一件是一件;未来善,想一件是一件。
为恶畏人知,恶中尚有转念;为善欲人知,善处即是恶根。――清金兰生《格言联璧》
诚之者,择善而固执之者也。――《中庸》
辅车相依,唇亡齿寒。《左传鲁僖公五年》
害他终害己,而致己他俱害,故为恶。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
【指路不吞必回】
君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
过去善,丢一件是一件;此刻善,行一件是一件;未来善,想一件是一件。
为恶畏人知,恶中尚有转念;为善欲人知,善处即是恶根。――清金兰生《格言联璧》
诚之者,择善而固执之者也。――《中庸》
辅车相依,唇亡齿寒。《左传鲁僖公五年》
害他终害己,而致己他俱害,故为恶。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
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