【新闻】#22岁宁波女孩在韩国踩踏事故中遇难##梨泰院踩踏事故死亡人数升至156人# 七旬老母亲的五旬儿子在梨泰院下班时离世「无论子女多大多老，我的子女依旧是我的子女」，众多故事中最令人流泪的一个[蜡烛][泪]

在梨泰院工作的50代男性职员，下班时被卷入人潮之中，70代老母亲说「还不如让我走」。收到二儿子的电话之前73岁的老母亲黄某从没听说过什么是万圣节。#韩警察厅长承认对踩踏事故处置不力##梨泰院踩踏事故目击者称有人故意推搡#

她甚至无法发出这个单词的音。老母亲每周末都会叫上两位职场人儿子来家里吃饭，大儿子一到中午就会来。

上个月30号上午11点，二儿子打电话过来声音颤抖，我问他为何这样？二儿子说大儿子遭遇了事故，要带我去医院。我双腿发软，祈求拜托让儿子活下来，别带走儿子带走我吧。

老母亲不知道发生了什么事，大儿子在梨泰院附近的大企业电子机器修理店工作，被推测为是下班时在梨泰院被卷入事故之中。事故第二天早上修理店确定了员工是否平安无事，但是大儿子联系不上所以修理店报了警，然后确定中死者中有大儿子。

老母亲在首尔的一家医院确定了大儿子的尸体，眼泪倾洒而出「他是我生的孩子，他被踩的瞬间是怎样的呢，悲伤涌上心头」。

老母亲说他是踏实的儿子，从小就喜欢捣腾机器，看到很多次他独自修理家中电子机器的模样，大学也是学的电子工学。

他也很随和，每周日中午吃了午餐就会和母亲坐在沙发上看电视，最喜欢看的就是世界旅游纪录片。大儿子和母亲很喜欢中国的奇岩怪石，对着这个地方那个地方说「死之前一定要去那个地方」。

老母亲不知道大儿子会走的这么突然，多年前去旅行时拍得照片成为了大儿子的遗像。老母亲看着来吊唁的大儿子公司同事后流泪，她说「他们和儿子是同龄人，看着他们活着的模样我很羡慕」。

老母亲遗憾自己没有再多给儿子做一顿饭「作为母亲，无论子女多么大多么老，我的子女依旧是我的子女。作为母亲，一想到没有照顾好他 我泪流不止」。

这次事故的156位死者中大部分都是20代和30代，40代9人（这位大儿子49岁，虚岁50岁所以称50代），50代只有一人，最高龄死者53岁，这位最高龄死者的遗属也吐露了极度的悲伤。

XUZHEN分享 |艺术 Louise Bourgeois （贰）

“我来自一个修理工家庭。蜘蛛是修理工。如果你猛击蜘蛛网，她不会生气。她编织和修理它。”——路易丝·布尔乔亚

路易丝·布尔乔亚：1911 年 12 月 25 日 - 2010 年 5 月 31 日）是一位法裔美国艺术家。尽管她以大型雕塑和装置艺术而闻名，但布尔乔亚也是一位多产的画家和版画家。在她漫长的职业生涯中，她探索了各种主题，包括家庭生活和家庭、性和身体，以及死亡和无意识。这些主题与她童年时期的事件有关，她认为这是一个治疗过程。尽管布尔乔亚与抽象表现主义者一起展出，并且她的作品与超现实主义和女权主义艺术有很多共同之处，但她并没有正式隶属于特定的艺术运动。

灵山不远，彼岸非遥

净慧长老 赵州茶馆 2022-11-01 06:27 发表于湖北

我们天天在这里经行、打坐、止语，种种活动，总括起来就叫修行、修道。

修行者，修正言行;修道者，就是修治、修理、修整、修通人生道路。

我们每个人的道路本来应该是一直通向佛国净土，通向究竟涅盘，通向菩提彼岸的，但是这条路上布满了陷阱、长满了荆棘，我们每走一步都有可能掉入陷阱，或者被荆棘拦住去路。

所以我们要修，剪除人生道路上的各种荆棘，绕开人生道路上的种种陷阱，才能顺利到达菩提彼岸。

所谓修道，从方法上来讲就是这个意义;从目标上来讲，就是通过这条道路到达彼岸，彼岸就是道。

古人讲“道在寻常”。道在什么地方?彼岸非遥，灵山不远。不需要动半步，不需要花半分钱的车费，就是彼岸。

这个道理听起来玄妙得不得了，但是我们只要认真思考一下，就能明白道与非道在同一个地方。

我们回想一下十年前的四祖寺和今天的四祖寺，十年前的四祖寺是满目疮痍、蔓草荒烟、断垣残壁、一片荒凉;十年后的四祖寺亭台楼阁、道场庄严、海众和合。

这中间有没有距离?一点距离也没有。就是在原来的地方，经过努力就能把它改变。人生的道路何尝不是如此呢?解脱的道路又何尝不是如此呢?

历代高僧大德、十方诸佛菩萨，都是从一个业障深重的凡夫开始修行，为什么他们就能到达人生的光辉顶点呢?

他们得到了法，有了道，认真努力，克服困难，所以能够圆满地解除一切痛苦，达到清凉自在。

还是那个人，还是那个生命，还是那个心性，不过是来了一个彻底的转变。所谓转烦恼成菩提，转生死成涅盘，转识成智，根本来说，就是转迷成悟。迷与悟、凡与圣、佛与众生，反掌覆掌之间。

禅宗提倡顿教法门，一念回光，即同本得，一念之间就能够转变，这就是无上的顿教。只要敢于承担，这绝对不是空话，不是幻想。

六祖大师现身说法，做出了千古榜样。他从一个卖柴的青年人，一念顿悟，就传佛心印，成为第六代祖师。

他的法语，被人记录下来成为《坛经》，千古以来，在藏经里边，在中华文化里边，在人类文明史上，闪闪发光，长久地指导着人们的修行，指导着人们克服一切困难，战胜一切魔军，成为成佛作祖的精神动力。
所以，只要敢于直下承当，修道是极容易的事情。道就在当下，就在寻常日用中。扬眉瞬目、举足动步、开言吐语，都没有离开道，都有悟道的机会，都有了道的可能，只是我们当面错过。

就等于世间的事情一样，我们要成功，要发财，要成为一个伟人，从哪里做起呢?对大多数人来说，都是在找机会、等机会，这也不行、那也不行，觉得要成就一番事业，一定是另有途径，另有诀窍，其实不然。

唯一的诀窍，就是晓得抓机会，不是等机会。唯一的诀窍就是要勤奋，不能懒惰。一切的成就，都是在懒惰中当面错过，一切的成就也是在勤奋努力中不断得到落实兑现。

我们都可能听说过社会上许多有成就的人，他们的发迹很平凡。他们做的事，都是些人们看不起眼的事情。可是人家就是在不起眼的工作当中成就了，发家致富了，成为伟人了。

世间的事如此，出世间的事更是如此。我们打开佛经一看，打开祖师语录一看，哪一位菩萨在因地中修行不是从最平凡的事做起?哪一位祖师不是从最被人看不起的工作开始自己的勤苦修行?（文字选自净慧长老《禅堂夜话》）