读《心。稻盛和夫一生嘱托》后有感对“感谢”的理解
回想至今，如果我的人生一帆风顺，没有遇见一些事，没有遇见一些人，没有经历过“失败”与“挫折”没有经历过逆境的磨练。我应该不能理解稻盛和夫先生在《心。稻盛和夫一生嘱托》里面所讲的一些道理。我原本以为“感谢”是一件很简单的事情，“你帮助了我，我对你说一句感谢。”出于礼貌这是正确的也是应该的。但看过书后对“感谢”一词想过，思考过，才知道这是一句能量很大的话！感谢一词应该“发于心”“始于心”也就是说感谢是一种“发心”如果你有需要，主动找别人帮忙，别人出手帮忙不管帮到或者没帮到，做好或者没做好，当你对他说出“感谢”一词时都不能是脱口而出而是由心而发。因为“感谢“一词所带来的关联是相互的，当你真心对别人说一句感谢时，你的的内心是处于一种柔软状态，在这种状态下人是温和的，善良的，谦虚的，更是自然的。所以当你送出那句感谢时，送出的是一种“善”一种“自然”一种“正能量”相对应的你能收获到的也是一种“善”一种“自然”一种“正能量”这种善也是一种缘，不管是你能直接感受到还是没有感受到这东西都是存在的，而且这一种善缘一定会在某一时刻对你起作用。这种发心所结的善缘也是一种根气。
我是在读过稻盛和夫先生《心。稻盛和夫一生嘱托》这本书后对书中“利他”一词有了一个概念，通过思考后才浅显的理解到了一点，“稻盛和夫先生是一个心量很大的人。”我现在的层次还远远无法触及，稻盛和夫先生的境界，因为我心量还不够大。所以我对稻盛和夫先生书中所讲的知识不做任何自我的解释，不是怕别人笑我无知，而是怕没能理解真意，让别人看过我的文章后对书中的知识产生一定误解，所以如果有缘我建议各位亲自去看看这本书，不同的时候，不同的环境，不同的遭遇，不同的境界，不同的身份，不同的年龄，即便是看同一本书都会有自我的理解。
我这篇文章想讲述的是我对“感谢”一词的理解，为什么又突然提到稻盛和夫先生的“利他之心”哲学，我是觉得这两者其实是有所关联的。两者的相同的关联就是出在“发心”上“利他”是什么“为他人着想”而“感谢”又是什么“用语言回馈别人对我们的帮助”两者的出发点都不是为“以本人利益出发”而最终“本人”却能得到意想不到的好处。你在思考问题时考虑到别人，因为这个为别人考虑的善举别人感受到了，那么下次别人思考问题时或许也会想到你，因为这世界还是有将心比心的存在。同样你找别人帮忙，别人帮助了你，事后你对别人说一句感谢，这种看似平常的行为，但是无形中给别人留下了个“印象”如果你下次找别人帮忙，别人有可能还会帮，同样的别人帮助了你，事后你连一句感谢都不说，如果不是很熟的人，别人就会觉得你这人没礼貌，那么下次你再找别人帮忙别人就不一定会帮。你看两件不同的事，但发心相同，两者都不是站在个人利益出发，最终本人却能获得意想不到的妙处。这一切的功效源自于“发心”上。
我原本以为我是一个懂得感谢的人，后来读过这本书后，我才发现并非如此，因为我没能做到每句感谢都是由心而发，如果只是用嘴巴随口而说，那和平时的话语没什么两样。而真诚由内心而发，所说出的感谢，内心是十分温柔的。作为子女我现在还没能做到“感谢”父母的恩情，这里的感谢不是指礼貌上的用语，也不是指行动上的作为，而是指发心，父母为我们创造了承载灵魂的肉身，让我们这一世能以人的身份存活于所处的世间。先不提因果功过一说，为何我们今世能为人，那必然是有其中的意义的，世间万物每种生灵都有其存在的独有价值与意义，这种价值与意义就是使命，我们人也不例外，不管你与别人是走相同的路还是走不同的道，我们每个人都有属于自己的使命，这个使命，用句简单的话来解释就是“做好自己，自己做好”这八个字看似简单，也是一句能量很大的一句话。“怎样才能做好自己？而又怎样才能自己做好？”我到现在都还没能完全理解这句话的意思，后来不断反思自己才醒悟一点，“行正道，用心做好自己该做的事，回馈服务于大众”就是对父母最大的回报，也是对父母最大的感谢。
我身上有很多的缺点与不足，在我能理解点“发心”时，我发现我身上的缺点与不足远比我之前看到的还要多，通过反思与观修，我对一些现象有了些理解与见解，但是这种理解与见解我现在却不能很清楚的叙述出来，这说明有些东西我还不确定，不明了，还有就是我现目前的层次，境界，心性，还需提高与磨练，等哪天想清楚弄明白之后，我再用文字的方式叙述出来。我这是一篇未写完的文章，自认为弄清楚一点就写一点，现在写不完整有可能是时候未到，也有可能是其它原因，但是我会努力完善这篇文章，写这篇文章，是想写给自己看，我想提升自己也想进步，想到的，意识到的，想要变成实际的，实在的，是需要经历反复考验的，我还需要，反复提醒自己，反复修正自己，反复问自己的心，如何才能“做好自己，自己做好”
2022年11月14日，现32岁
回想至今，如果我的人生一帆风顺，没有遇见一些事，没有遇见一些人，没有经历过“失败”与“挫折”没有经历过逆境的磨练。我应该不能理解稻盛和夫先生在《心。稻盛和夫一生嘱托》里面所讲的一些道理。我原本以为“感谢”是一件很简单的事情，“你帮助了我，我对你说一句感谢。”出于礼貌这是正确的也是应该的。但看过书后对“感谢”一词想过，思考过，才知道这是一句能量很大的话！感谢一词应该“发于心”“始于心”也就是说感谢是一种“发心”如果你有需要，主动找别人帮忙，别人出手帮忙不管帮到或者没帮到，做好或者没做好，当你对他说出“感谢”一词时都不能是脱口而出而是由心而发。因为“感谢“一词所带来的关联是相互的，当你真心对别人说一句感谢时，你的的内心是处于一种柔软状态，在这种状态下人是温和的，善良的，谦虚的，更是自然的。所以当你送出那句感谢时，送出的是一种“善”一种“自然”一种“正能量”相对应的你能收获到的也是一种“善”一种“自然”一种“正能量”这种善也是一种缘，不管是你能直接感受到还是没有感受到这东西都是存在的，而且这一种善缘一定会在某一时刻对你起作用。这种发心所结的善缘也是一种根气。
我是在读过稻盛和夫先生《心。稻盛和夫一生嘱托》这本书后对书中“利他”一词有了一个概念，通过思考后才浅显的理解到了一点，“稻盛和夫先生是一个心量很大的人。”我现在的层次还远远无法触及，稻盛和夫先生的境界，因为我心量还不够大。所以我对稻盛和夫先生书中所讲的知识不做任何自我的解释，不是怕别人笑我无知，而是怕没能理解真意，让别人看过我的文章后对书中的知识产生一定误解，所以如果有缘我建议各位亲自去看看这本书，不同的时候，不同的环境，不同的遭遇，不同的境界，不同的身份，不同的年龄，即便是看同一本书都会有自我的理解。
我这篇文章想讲述的是我对“感谢”一词的理解，为什么又突然提到稻盛和夫先生的“利他之心”哲学，我是觉得这两者其实是有所关联的。两者的相同的关联就是出在“发心”上“利他”是什么“为他人着想”而“感谢”又是什么“用语言回馈别人对我们的帮助”两者的出发点都不是为“以本人利益出发”而最终“本人”却能得到意想不到的好处。你在思考问题时考虑到别人，因为这个为别人考虑的善举别人感受到了，那么下次别人思考问题时或许也会想到你，因为这世界还是有将心比心的存在。同样你找别人帮忙，别人帮助了你，事后你对别人说一句感谢，这种看似平常的行为，但是无形中给别人留下了个“印象”如果你下次找别人帮忙，别人有可能还会帮，同样的别人帮助了你，事后你连一句感谢都不说，如果不是很熟的人，别人就会觉得你这人没礼貌，那么下次你再找别人帮忙别人就不一定会帮。你看两件不同的事，但发心相同，两者都不是站在个人利益出发，最终本人却能获得意想不到的妙处。这一切的功效源自于“发心”上。
我原本以为我是一个懂得感谢的人，后来读过这本书后，我才发现并非如此，因为我没能做到每句感谢都是由心而发，如果只是用嘴巴随口而说，那和平时的话语没什么两样。而真诚由内心而发，所说出的感谢，内心是十分温柔的。作为子女我现在还没能做到“感谢”父母的恩情，这里的感谢不是指礼貌上的用语，也不是指行动上的作为，而是指发心，父母为我们创造了承载灵魂的肉身，让我们这一世能以人的身份存活于所处的世间。先不提因果功过一说，为何我们今世能为人，那必然是有其中的意义的，世间万物每种生灵都有其存在的独有价值与意义，这种价值与意义就是使命，我们人也不例外，不管你与别人是走相同的路还是走不同的道，我们每个人都有属于自己的使命，这个使命，用句简单的话来解释就是“做好自己，自己做好”这八个字看似简单，也是一句能量很大的一句话。“怎样才能做好自己？而又怎样才能自己做好？”我到现在都还没能完全理解这句话的意思，后来不断反思自己才醒悟一点，“行正道，用心做好自己该做的事，回馈服务于大众”就是对父母最大的回报，也是对父母最大的感谢。
我身上有很多的缺点与不足，在我能理解点“发心”时，我发现我身上的缺点与不足远比我之前看到的还要多，通过反思与观修，我对一些现象有了些理解与见解，但是这种理解与见解我现在却不能很清楚的叙述出来，这说明有些东西我还不确定，不明了，还有就是我现目前的层次，境界，心性，还需提高与磨练，等哪天想清楚弄明白之后，我再用文字的方式叙述出来。我这是一篇未写完的文章，自认为弄清楚一点就写一点，现在写不完整有可能是时候未到，也有可能是其它原因，但是我会努力完善这篇文章，写这篇文章，是想写给自己看，我想提升自己也想进步，想到的，意识到的，想要变成实际的，实在的，是需要经历反复考验的，我还需要，反复提醒自己，反复修正自己，反复问自己的心，如何才能“做好自己，自己做好”
2022年11月14日，现32岁
有时候我们会用——“这是什么阴间音乐”，来形容一些所谓音乐作品的离奇、诡异和不可理喻，而这次听到李雨的新专辑《出窍》，我第一个直觉反应，同样是——“这是什么阴间音乐”，但这个意思却和市面上常规的词性和用法，都不一样。
因为李雨的《出窍》，就是一张“阴间音乐”专辑啊！
不用害怕，也不用觉得阴间这个词不吉利，李雨在《出窍》这张专辑里体现的“阴间”气质，其实不仅仅只是死亡，而是探讨离世和生死。这里面有亡灵，也有新生，有生的困惑也有对死亡的想象，“用旋律侧绘生死”这句文案，真是提炼了整张专辑的精华。
其实，从另一个角度来讲，一个音乐人的创作视角，很多时候决定了他或她的创作上限，所谓的创作自由，只有主题越开阔和深邃，才能有更多想象的空间，也才会像《出窍》这张专辑那样，有人生长河、有历史图景、有生死相对，有过去未来。
而且，#李雨新专辑出窍#并不是一张碎片化的单曲合集，它有十一首彼此主题和走向各异的单曲，却又有贯穿生死的主线。从开场的《安魂曲》，到最后的《生辰》，由死向生，看似反向的生命延展，既有着倒叙的文学结构，其实也让生这个命题，因为这样的反推、思考，最后有了一个更通透的生之答案。
换个角度来讲，《出窍》本身也是一张文学意味相当强烈的专辑。这其中有民俗有神话，有哲学有穿越，它像是一部音乐版的《山海经》，也像是《李雨志异》，道尽这世界的奇异、异常，并用异常解构无常和如常，那是灵魂出窍的体验，也是瑰丽人生的极致。
像《安魂曲》，写的就是回望人生的喜怒无常；《东西涌》和《有妖书》，则用灵性的角度，旁观着盛宴和庆典；《名丁》则像是“怪力乱神”版的《红楼梦》，道尽人世间的荒唐；《昏睡手册》里的挣扎与疼痛，足够让人共情、共悲；《洪水和起舞的人》和《缺席的幸存者》，其实都是在用别样的角度，写下的关于幸存者的诗歌；《蚯蚓》和《回忆是片空海滩》，则有自我的对话，也有自我的审视，而且随着专辑（作品），渐渐走向尾声，开始更多内心柔软的张力，用以柔克刚的方式，“对抗”这个世界的同时，也与这个世界和解，呈现一套在现世如何安身立命的哲学。
要说励志，《出窍》的收尾，才是最具现实意义的、人性的励志，而且充满了真正抚慰和治愈的能量。
《出窍》这张专辑的音乐，既是李雨既往风格的延续，也有了很多横向的拓展。
专辑的制作人虽然还是李雨及王于陞，但这次最大的不同，就是在一个大的音乐框架下，除了李雨和王于陞编曲了部分作品之外，还采取多编曲人的方式制作不同的单曲，所以才有了专辑音乐万千变化的听觉体验。
像闫津编曲的《东西涌》，用大量电子音效，融合了很多东亚及东南亚的音乐元素，将东方的暗黑文化体现到极致；马海平MHP编曲的《有妖书》，则有很多的世界音乐元素及实验特色，让异象以奇异的听觉方式呈现。周国仪编曲的《缺席的幸存者》，在轻电子的氛围中，又有着梦幻般的色彩。维诘Vigee编曲的《生辰》，作为专辑的结尾，在吉他和风琴的伴奏下，一切变得轻盈，让生的意象多了无限的从容。
在《出窍》这张专辑里，最为自由的，其实还有李雨的声线表达。
这不是传统意义上技术层面的声学，因为生死的主题，因为涉及到鬼魂、亡灵，而这些本身都没有具象的表达，所以更需要歌者在演绎时的想象力。
于是我们听到了李雨在《安魂曲》、《东西涌》等大量作品里，通过泛原生态民歌的唱腔，泛戏曲的唱腔，也包括一些神秘的诵经、诵读等等方式，让歌声在《出窍》这张专辑里飞天遁地、自由逍遥。你完全无法用具体的关键词，去定义这种唱法和风格，你能够听到的就是李雨在演绎过程中的自如，以及人歌的合一。
再加上这次在人声录音，以及空间与混响上恰到好处的处理，也让《出窍》整张专辑的作品，听起来极具质感和张力，尤其是有特别强烈的氛围感。我看有音乐平台的评论区，甚至有歌迷回复说不太敢听某些作品，大概就是被音乐所散发出来的鬼魅气质吓的有些怕，这从另一层面，也说明这张专辑在表达和制作层面的成功。
从《鱼里言吾》感性的触觉，到《浮世游》和《万千观止》的火苗燃烧，再到《造化》的火山爆发，李雨音乐和她在娱乐圈的存在感都有点类似，即自成一格，不与现实的世界靠的太近。
李雨的创作是闭环的，这个闭环不是封闭，而是一种对于人间杂事的隔离，并在隔绝外间影响后，彻底的自由和从容。也可以说李雨的创作世界，是外封内放，对外界封闭的越彻底，她在创作的世界里就越开放、越自如。
于是甚至有了这张敢和亡灵鬼怪一较高低的“阴间”专辑，大家都在困惑于生，李雨干脆扎进离世的空间，用一刹那的“灵魂出窍”，换来生与死之间最壮阔的体验。
值得一提的是，李雨的音乐和许多摇滚音乐一样，现场才能让其中的野蛮生长，生长得更为茁壮，所以听李雨的作品不听现场，其实也是一种缺失，尤其是像《出窍》里的许多歌，李雨让人出窍的唱腔，只有在现场近距离听来，才更能感知到那种强烈的冲击。
而接下来，新专辑《出窍》的全国九城巡演#李雨出窍全国巡演# ，就将从12月2日起，由长沙站开始启幕，其中长沙、杭州、南京和西安四站的演出，已经于11月8日正式开票。想“出窍”，请买票，跟着李雨在现场去和鬼神对话，去体验生之前那一段暗黑与明亮交错的时光。
酷！
因为李雨的《出窍》，就是一张“阴间音乐”专辑啊！
不用害怕，也不用觉得阴间这个词不吉利，李雨在《出窍》这张专辑里体现的“阴间”气质，其实不仅仅只是死亡，而是探讨离世和生死。这里面有亡灵，也有新生，有生的困惑也有对死亡的想象，“用旋律侧绘生死”这句文案，真是提炼了整张专辑的精华。
其实，从另一个角度来讲，一个音乐人的创作视角，很多时候决定了他或她的创作上限，所谓的创作自由，只有主题越开阔和深邃，才能有更多想象的空间，也才会像《出窍》这张专辑那样，有人生长河、有历史图景、有生死相对，有过去未来。
而且，#李雨新专辑出窍#并不是一张碎片化的单曲合集，它有十一首彼此主题和走向各异的单曲，却又有贯穿生死的主线。从开场的《安魂曲》，到最后的《生辰》，由死向生，看似反向的生命延展，既有着倒叙的文学结构，其实也让生这个命题，因为这样的反推、思考，最后有了一个更通透的生之答案。
换个角度来讲，《出窍》本身也是一张文学意味相当强烈的专辑。这其中有民俗有神话，有哲学有穿越，它像是一部音乐版的《山海经》，也像是《李雨志异》，道尽这世界的奇异、异常，并用异常解构无常和如常，那是灵魂出窍的体验，也是瑰丽人生的极致。
像《安魂曲》，写的就是回望人生的喜怒无常；《东西涌》和《有妖书》，则用灵性的角度，旁观着盛宴和庆典；《名丁》则像是“怪力乱神”版的《红楼梦》，道尽人世间的荒唐；《昏睡手册》里的挣扎与疼痛，足够让人共情、共悲；《洪水和起舞的人》和《缺席的幸存者》，其实都是在用别样的角度，写下的关于幸存者的诗歌；《蚯蚓》和《回忆是片空海滩》，则有自我的对话，也有自我的审视，而且随着专辑（作品），渐渐走向尾声，开始更多内心柔软的张力，用以柔克刚的方式，“对抗”这个世界的同时，也与这个世界和解，呈现一套在现世如何安身立命的哲学。
要说励志，《出窍》的收尾，才是最具现实意义的、人性的励志，而且充满了真正抚慰和治愈的能量。
《出窍》这张专辑的音乐，既是李雨既往风格的延续，也有了很多横向的拓展。
专辑的制作人虽然还是李雨及王于陞，但这次最大的不同，就是在一个大的音乐框架下，除了李雨和王于陞编曲了部分作品之外，还采取多编曲人的方式制作不同的单曲，所以才有了专辑音乐万千变化的听觉体验。
像闫津编曲的《东西涌》，用大量电子音效，融合了很多东亚及东南亚的音乐元素，将东方的暗黑文化体现到极致；马海平MHP编曲的《有妖书》，则有很多的世界音乐元素及实验特色，让异象以奇异的听觉方式呈现。周国仪编曲的《缺席的幸存者》，在轻电子的氛围中，又有着梦幻般的色彩。维诘Vigee编曲的《生辰》，作为专辑的结尾，在吉他和风琴的伴奏下，一切变得轻盈，让生的意象多了无限的从容。
在《出窍》这张专辑里，最为自由的，其实还有李雨的声线表达。
这不是传统意义上技术层面的声学，因为生死的主题，因为涉及到鬼魂、亡灵，而这些本身都没有具象的表达，所以更需要歌者在演绎时的想象力。
于是我们听到了李雨在《安魂曲》、《东西涌》等大量作品里，通过泛原生态民歌的唱腔，泛戏曲的唱腔，也包括一些神秘的诵经、诵读等等方式，让歌声在《出窍》这张专辑里飞天遁地、自由逍遥。你完全无法用具体的关键词，去定义这种唱法和风格，你能够听到的就是李雨在演绎过程中的自如，以及人歌的合一。
再加上这次在人声录音，以及空间与混响上恰到好处的处理，也让《出窍》整张专辑的作品，听起来极具质感和张力，尤其是有特别强烈的氛围感。我看有音乐平台的评论区，甚至有歌迷回复说不太敢听某些作品，大概就是被音乐所散发出来的鬼魅气质吓的有些怕，这从另一层面，也说明这张专辑在表达和制作层面的成功。
从《鱼里言吾》感性的触觉，到《浮世游》和《万千观止》的火苗燃烧，再到《造化》的火山爆发，李雨音乐和她在娱乐圈的存在感都有点类似，即自成一格，不与现实的世界靠的太近。
李雨的创作是闭环的，这个闭环不是封闭，而是一种对于人间杂事的隔离，并在隔绝外间影响后，彻底的自由和从容。也可以说李雨的创作世界，是外封内放，对外界封闭的越彻底，她在创作的世界里就越开放、越自如。
于是甚至有了这张敢和亡灵鬼怪一较高低的“阴间”专辑，大家都在困惑于生，李雨干脆扎进离世的空间，用一刹那的“灵魂出窍”，换来生与死之间最壮阔的体验。
值得一提的是，李雨的音乐和许多摇滚音乐一样，现场才能让其中的野蛮生长，生长得更为茁壮，所以听李雨的作品不听现场，其实也是一种缺失，尤其是像《出窍》里的许多歌，李雨让人出窍的唱腔，只有在现场近距离听来，才更能感知到那种强烈的冲击。
而接下来，新专辑《出窍》的全国九城巡演#李雨出窍全国巡演# ，就将从12月2日起，由长沙站开始启幕，其中长沙、杭州、南京和西安四站的演出，已经于11月8日正式开票。想“出窍”，请买票，跟着李雨在现场去和鬼神对话，去体验生之前那一段暗黑与明亮交错的时光。
酷！
⽣活，就是应对现实微笑，就是越过障碍注视未来；⽣活，就是⽤⼼灵之剪，在⼈⽣之路上裁出叶绿的枝头；⽣活，就是应对困惑或⿊暗时，灵魂深处燃起⾖⼤却明亮且微笑的灯展。梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。春暖花会开！如果你以前历过冬天，那么你就会有春⾊！如果你有着信念，那么春天必须会遥远；如果你正在付出，那么总有⼀天你会拥有花开满圆。不乱于⼼，不困于情。不畏将来，不念过往。淡然地过着⾃⼰的⽣活，不要轰轰烈烈，只求安安⼼⼼。如此，安好。以清净⼼看世界，以欢喜⼼过⽣活，以平常⼼⽣情味，以柔软⼼除挂碍。有些风景，如果你不站在⾼处，你永远体会不到它的魅⼒；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。
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