“我们长期以来的想法和感受,有一天将会被某个人一语道破”,当我们还困惑于人生的价值、心智的成熟和爱的本质的时候,斯科特·派克就是那个道破答案的人,他说:人生就是一条追求心智成熟和自我完善的旅程,这是一条艰辛崎岖但蕴含风景的“少有人走的路”。
“人生苦难重重”,这是全书开篇的第一句话,作者告诉我们,生活的本质就是在迎接各种未知、挑战和挫折。“解决人生问题的关键在于自律。为解决问题而努力,我们的思想和心灵就会不断成长,心智就会不断成熟。唯有痛苦才能给人带来教益”。如果我们畏惧痛苦、安于享受,选择平坦的路,那我们就是在主动放弃成长的机会,可能一直无法实现心智成熟。所以,选择以积极的态度承受痛苦、解决问题就是自律的人在选择一条“少有人走的路”,“人生唯一的安全感,来自于充分体验人生的不安全感”。
关于“爱”,作者的阐述更为精彩,他认为爱是一种让生活变好的愿望。“每个人都想要获得爱,但在此之前,我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。我们需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱,期待着有人来爱我们,那就不可能达到这样的状态,因为我们没法真正去爱别人,只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时,就会在不知不觉间成为可爱的人,这样爱就会在不经意问降临到我们身上。”因此,爱其实不是一种享受,而是需要不断努力付出的,拓展自我界限和实现自我完善才是爱的目标,这也是一条“少有人走的路”。
为什么心智成熟之旅是一条“少有人走的路”呢?因为懒惰是人类的天性。想成为一个心智成熟的人,就必须通过爱(让生活变好的愿望)和自律(实现爱的手段)来战胜懒惰,去主动选择那条“少有人走的路”,直面痛苦、承担责任,让心智成熟、生命延展,进而看到不一样的人生风景,变得谦逊而快乐、平和而幸福。
《少有人走的路——心智成熟的旅程》,一本精彩的心理学著作,推荐给在人生道路上处踽踽前行的我们。
“人生苦难重重”,这是全书开篇的第一句话,作者告诉我们,生活的本质就是在迎接各种未知、挑战和挫折。“解决人生问题的关键在于自律。为解决问题而努力,我们的思想和心灵就会不断成长,心智就会不断成熟。唯有痛苦才能给人带来教益”。如果我们畏惧痛苦、安于享受,选择平坦的路,那我们就是在主动放弃成长的机会,可能一直无法实现心智成熟。所以,选择以积极的态度承受痛苦、解决问题就是自律的人在选择一条“少有人走的路”,“人生唯一的安全感,来自于充分体验人生的不安全感”。
关于“爱”,作者的阐述更为精彩,他认为爱是一种让生活变好的愿望。“每个人都想要获得爱,但在此之前,我们必须让自己值得被爱,做好接受爱的准备。我们需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱,期待着有人来爱我们,那就不可能达到这样的状态,因为我们没法真正去爱别人,只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时,就会在不知不觉间成为可爱的人,这样爱就会在不经意问降临到我们身上。”因此,爱其实不是一种享受,而是需要不断努力付出的,拓展自我界限和实现自我完善才是爱的目标,这也是一条“少有人走的路”。
为什么心智成熟之旅是一条“少有人走的路”呢?因为懒惰是人类的天性。想成为一个心智成熟的人,就必须通过爱(让生活变好的愿望)和自律(实现爱的手段)来战胜懒惰,去主动选择那条“少有人走的路”,直面痛苦、承担责任,让心智成熟、生命延展,进而看到不一样的人生风景,变得谦逊而快乐、平和而幸福。
《少有人走的路——心智成熟的旅程》,一本精彩的心理学著作,推荐给在人生道路上处踽踽前行的我们。
问:还有看了老师最近的开示,是不是每个人修行解脱的过程都会经历恐惧分解的过程,犹如濒临死亡的觉受,猛烈的身心分解的觉受过程?
答:所有人都一样,必定会遇到巨大恐惧感,因为心灵深处的自我,就是心灵恐惧感的凝聚,欲望分解,自我融化,心灵分别失去所辨认的欲望体验,分别本身就会失去存在的条件,恐惧感就会如巨大的云雾般席卷身心意识,这个阶段过去后,你的意识体验还在,但是,心灵深处的觉性,就如同镜面映照虚空云彩一样,清清楚楚照见五蕴,以及意识波动,却无所沾染。你过正常生活,却不会牵挂生活中一切,你可以看电视,玩游戏,逛街,打麻将,可是完事后,你瞬间就想不起来,不是你故意不想,而是心灵在一切欲望体验情绪觉知中,清醒无挂。
意识只能分别事物,却无法储存事物,记忆的根源不在大脑中,而在心灵深处,大脑只是一个被动储存概念的仓库,而开启仓库的管理员,是内心的愿望,也就是动机,动机深处是分别,分别的本质,是心灵对心灵自己的辨认,心灵所辨认的光影,就是心灵能辨认的分别,这就是行阴流,当所辨认的光,熄灭于能辨认的心,分辨融解,识阴就分解了,这就是虚空分解,大地平沉,而觉性中,空无挂色,觉明无杂,不动周遍,圆觉十方就是法界,入佛地,证寂灭性,但是依旧有觉性光明,光明就是佛陀的身影,光明熄灭,觉悟就是错觉,错觉融解,不可说即如来,无所得即圆满。
答:所有人都一样,必定会遇到巨大恐惧感,因为心灵深处的自我,就是心灵恐惧感的凝聚,欲望分解,自我融化,心灵分别失去所辨认的欲望体验,分别本身就会失去存在的条件,恐惧感就会如巨大的云雾般席卷身心意识,这个阶段过去后,你的意识体验还在,但是,心灵深处的觉性,就如同镜面映照虚空云彩一样,清清楚楚照见五蕴,以及意识波动,却无所沾染。你过正常生活,却不会牵挂生活中一切,你可以看电视,玩游戏,逛街,打麻将,可是完事后,你瞬间就想不起来,不是你故意不想,而是心灵在一切欲望体验情绪觉知中,清醒无挂。
意识只能分别事物,却无法储存事物,记忆的根源不在大脑中,而在心灵深处,大脑只是一个被动储存概念的仓库,而开启仓库的管理员,是内心的愿望,也就是动机,动机深处是分别,分别的本质,是心灵对心灵自己的辨认,心灵所辨认的光影,就是心灵能辨认的分别,这就是行阴流,当所辨认的光,熄灭于能辨认的心,分辨融解,识阴就分解了,这就是虚空分解,大地平沉,而觉性中,空无挂色,觉明无杂,不动周遍,圆觉十方就是法界,入佛地,证寂灭性,但是依旧有觉性光明,光明就是佛陀的身影,光明熄灭,觉悟就是错觉,错觉融解,不可说即如来,无所得即圆满。
你是什么时候放弃了梦想的呢。
第一次被现实击溃,被世俗磨平了棱角,明白了不是每个人都能找到众神泯灭的花园。你也许会抱怨时局不利、环境不好,喟叹自己没有天赋异禀的才华。小时候一心想要成为天文学家、画家和偶像巨星的愿望不过是不谙世事的痴人说梦罢了。从此把梦想抛诸脑后,打点行李踏上了那条早已被前人踩的康庄平坦的路。还以为人生本来就是这样。
第一次被现实击溃,被世俗磨平了棱角,明白了不是每个人都能找到众神泯灭的花园。你也许会抱怨时局不利、环境不好,喟叹自己没有天赋异禀的才华。小时候一心想要成为天文学家、画家和偶像巨星的愿望不过是不谙世事的痴人说梦罢了。从此把梦想抛诸脑后,打点行李踏上了那条早已被前人踩的康庄平坦的路。还以为人生本来就是这样。
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