【江南水乡柒号生活美学】踏进江南水乡，最先入耳的便是昆曲的对唱和古琴的听。在江南人的柒号生活美学中，曲艺不仅仅是娱乐消遣、抒发情怀，还和祭奠仪式、民俗文化、人际交往、文化教育等人生中的大事密不可分。尤其是被称作江南水乡社会生活美学“活化石”的昆曲，已经成为世界非物质文化遗产。

江南水乡人的柒号生活美学都是讲究。小女儿早上起床一定要仔细打扮自己，照镜生姿中，梳头发、修眉毛、涂口红，每一样不可以粗心大意。清晨的一碗甜粥，几块香酥饼，碗盘都是细花青瓷。江南水乡人家中，总是要挂几幅书法字画。整句智能原创并不一定是名家的，但是要雅致。山环水绕、小桥流水、飞鸟炊烟。整句智能原创字还要秀气的，千万不要是那种劲风狂舞的。来了宾客，茶器要别具一格，茶叶要最新鲜。隔窗让女儿弹一曲古琴，在悠扬的曲调中娓娓而谈。

江南水乡人喜饮绿茶，茶器也有讲究，要细瓷青花的。喝茶最开始是从山间与寺庙中盛行，然后在文人墨客中慢慢兴起。变成文人学士精致的柒号生活美学不可或缺的一部分。而茶的“清、和、淡、雅、韵、静”的文化特征非常符合江南水乡人的性格特征。

江南人接待客人不仅仅喝茶，餐前还会和好友下几局围棋。在斗智斗勇中尽享柒号生活美学中的趣味。整个客厅中时不时熏香盘绕。焚香，不仅仅濡润了无数美丽的心灵，也蕴藏着朴实无华的人生哲理。香雾隐约绕帘，黑白子角逐热火朝天，光阴就是这样悄悄溜走了。

【江南水乡柒号生活美学】踏进江南水乡，最先入耳的便是昆曲的对唱和古琴的听。在江南人的柒号生活美学中，曲艺不仅仅是娱乐消遣、抒发情怀，还和祭奠仪式、民俗文化、人际交往、文化教育等人生中的大事密不可分。尤其是被称作江南水乡社会生活美学“活化石”的昆曲，已经成为世界非物质文化遗产。

江南水乡人的柒号生活美学都是讲究。小女儿早上起床一定要仔细打扮自己，照镜生姿中，梳头发、修眉毛、涂口红，每一样不可以粗心大意。清晨的一碗甜粥，几块香酥饼，碗盘都是细花青瓷。江南水乡人家中，总是要挂几幅书法字画。整句智能原创并不一定是名家的，但是要雅致。山环水绕、小桥流水、飞鸟炊烟。整句智能原创字还要秀气的，千万不要是那种劲风狂舞的。来了宾客，茶器要别具一格，茶叶要最新鲜。隔窗让女儿弹一曲古琴，在悠扬的曲调中娓娓而谈。

江南水乡人喜饮绿茶，茶器也有讲究，要细瓷青花的。喝茶最开始是从山间与寺庙中盛行，然后在文人墨客中慢慢兴起。变成文人学士精致的柒号生活美学不可或缺的一部分。而茶的“清、和、淡、雅、韵、静”的文化特征非常符合江南水乡人的性格特征。

江南人接待客人不仅仅喝茶，餐前还会和好友下几局围棋。在斗智斗勇中尽享柒号生活美学中的趣味。整个客厅中时不时熏香盘绕。焚香，不仅仅濡润了无数美丽的心灵，也蕴藏着朴实无华的人生哲理。香雾隐约绕帘，黑白子角逐热火朝天，光阴就是这样悄悄溜走了。

南宋｜「珠光青瓷碟」，同安窑
【特点】：淡褐黄釉，釉面玻璃质感强，釉面开细小冰裂纹；胎体灰白，是同安青瓷最普遍的典型特征之一。窑址出土，碟心窑裂；自然土沁，可陈设、使用、出样，亦是研究宋元时期闽南地区外销瓷文化的良好实物标本。
【延伸】：同安窑青瓷传到日本后，受到日本茶汤之祖珠光文琳的青睐，故日本学者把同安青瓷誉称为“珠光青瓷”。
【尺寸】：口径9.2cm*足径3.5cm*高2.3cm