胶片印象 之 平凡英雄（2022）
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让人难忘的3句话
“医生的2分钟 病人的一辈子”
虽然高难度手术的成功率不高
但为了救死扶伤的责任感
再大风险再难挑战也要拼尽全力不懈尝试
“生命至上 规则也是可以改变的”
一个有温度的国度
是人性光芒闪耀的沃土
“平凡的人也可以做平凡的英雄”
因为爱
因为至高的善意
单刀直入
没有花哨的铺垫
一首点题的开场曲
拉开序幕
从那个一心想跑出去 证明自己的哥哥拒绝送弟弟回家开始
从可爱的旋转玩具秒变伤人利器的意外事故
从美丽的边疆风景切换撕心裂肺的喊叫
一场与时间赛跑的接力救治大战瞬间打响
单手捂住眼睛熬完有点血腥的前序镜头
已是心惊肉跳
新闻报道当时没有特别关注过
靠着电影了解了真实事件的始末
纪实片风格的高度还原
（很多细节和原型经历完全一致）
节奏利落的剪辑
清晰又不拖沓地讲述
那些一个个走进镜头的平凡人
那些以一己之力共同创造了生命奇迹的好心人
手动指挥步行街交通迅速清理出生命通道的维族大叔
快速申请120救援并亲自带路成功回合的美女骑警
破例申请飞机返航接病人的机场老总
滑翔后返航 飞行赶出15分钟时间的机长
像妈妈一样勇敢又细心照顾小病人的乘务长
以精湛的专业技术接力救治的2地医生
太多塔台航空公司等的后勤保障人员
让人由衷感叹
7岁小麦和他的一家的运气真好
哥哥能够平安带着弟弟归来
兑现对妈妈的承诺
全靠数不清的无私倾情援助接力
片尾的原型花絮
也令人动容
踏踏实实做一个平凡人
平凡人也可以创造属于自己的不平凡
生活中只要勤勉努力用心
每个人都可以成为真正的英雄
终于在金秋十月的尾巴补上了一直想看的《平凡英雄》（2022）
根据真实事件改编是最大的吸引力
明星阵容朴实生动的演绎是最大惊喜
（夸夸机长和乘务长 医生和老总都好棒 弟弟的表现非常亮眼）
时长97分钟
感怀满心
愿每个观影过的平凡观众都能从影片中汲取少许营养
以更大的热忱更执着的专注面对自己的人生
这个世界也许会绽放更多的惊喜美好
~
ps
不小心成了第500片有观后的影片
好像也很有寓意
~
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让人难忘的3句话
“医生的2分钟 病人的一辈子”
虽然高难度手术的成功率不高
但为了救死扶伤的责任感
再大风险再难挑战也要拼尽全力不懈尝试
“生命至上 规则也是可以改变的”
一个有温度的国度
是人性光芒闪耀的沃土
“平凡的人也可以做平凡的英雄”
因为爱
因为至高的善意
单刀直入
没有花哨的铺垫
一首点题的开场曲
拉开序幕
从那个一心想跑出去 证明自己的哥哥拒绝送弟弟回家开始
从可爱的旋转玩具秒变伤人利器的意外事故
从美丽的边疆风景切换撕心裂肺的喊叫
一场与时间赛跑的接力救治大战瞬间打响
单手捂住眼睛熬完有点血腥的前序镜头
已是心惊肉跳
新闻报道当时没有特别关注过
靠着电影了解了真实事件的始末
纪实片风格的高度还原
（很多细节和原型经历完全一致）
节奏利落的剪辑
清晰又不拖沓地讲述
那些一个个走进镜头的平凡人
那些以一己之力共同创造了生命奇迹的好心人
手动指挥步行街交通迅速清理出生命通道的维族大叔
快速申请120救援并亲自带路成功回合的美女骑警
破例申请飞机返航接病人的机场老总
滑翔后返航 飞行赶出15分钟时间的机长
像妈妈一样勇敢又细心照顾小病人的乘务长
以精湛的专业技术接力救治的2地医生
太多塔台航空公司等的后勤保障人员
让人由衷感叹
7岁小麦和他的一家的运气真好
哥哥能够平安带着弟弟归来
兑现对妈妈的承诺
全靠数不清的无私倾情援助接力
片尾的原型花絮
也令人动容
踏踏实实做一个平凡人
平凡人也可以创造属于自己的不平凡
生活中只要勤勉努力用心
每个人都可以成为真正的英雄
终于在金秋十月的尾巴补上了一直想看的《平凡英雄》（2022）
根据真实事件改编是最大的吸引力
明星阵容朴实生动的演绎是最大惊喜
（夸夸机长和乘务长 医生和老总都好棒 弟弟的表现非常亮眼）
时长97分钟
感怀满心
愿每个观影过的平凡观众都能从影片中汲取少许营养
以更大的热忱更执着的专注面对自己的人生
这个世界也许会绽放更多的惊喜美好
~
ps
不小心成了第500片有观后的影片
好像也很有寓意
~
老林讲读《悉达多》四：乔达摩
悉达多和戈文达终于来到了舍卫城，来到了给孤独园附近。舍卫城现在还是佛家胜地，在尼泊尔境内，当年佛陀乔达摩在那里待了24年。给孤独园是当地的大商人，捐赠给乔达摩和他弟子们的园子，乔达摩在这里讲法。
悉达多一路打听，来到给孤独园后，他在人群中一眼就认出了乔达摩，但是戈文达则是认为此人和其它修行的人并没有太大的不同。当然这就是一个有趣的小点，暗示悉达多慧眼慧根。悉达多见到乔达摩，乔达摩的目光充满安详和善意。面容既不快乐，也不悲伤，带着隐蔽的笑容，又平静，又安静，像一个健康的孩子。
当然我们知道这是黑塞文学性的描述，毕竟2500年前的事情无法考证。不过我们可以从这个描述，来了解下一个有修为的人，外貌神态是怎样的，可以给我们自我修炼以参考和指导。
这里修行的人每天都要自己出门乞讨饭食，乔达摩也是一样，他们每天只吃一顿饭，乔达摩吃的特别少。黄昏十分，乔达摩开始给大家讲法，阐释苦恼的意义，苦恼的来源，以及如何解除苦恼的办法。
在听完乔达摩讲法后，很多人表示要追随乔达摩进行修炼，戈文达也加入了这个队伍。但是悉达多则是有自己的想法，在戈文达劝说无果后，两人便分手告别，踏上各自的修行之路。
但是在即将离开前，悉达多在林中偶遇了乔达摩，顿时悉达多勇气倍增，请求和乔达摩来一次对话。乔达摩答应了悉达多的请求，悉达多认为乔达摩的学说，把世界看成一个完美的整体、一根永不断裂的链条、一根由因果连接而成的链条。世界是统一的，一切现象相互关联，一切伟大和渺小的事物都在同一起源中，产生、发展和死亡所遵循的规律，也被阐明。但是，悉达多认为，这个学说虽然看上去比较完美，依然有一处小小的裂缝，就是关于超越俗世和获得解脱的部分。
不过乔达摩的回答让人意外，他回答说他的宗旨不是为好学的求知者阐释世界，而且是为了解脱痛苦。（言下之意是好用就行，不求对世界解释完不完美）
随后，悉达多告诉乔达摩：“您按照你自己的探索方法，通过思想、潜修、认识、领悟，找到了自己的道路，成为了佛陀。而不是通过学说。”，所以悉达多认为，没有人可以通过照搬别人的学说而获得解脱。另外，乔达摩的学说中，没有告诉大家，在顿悟的那一刻发生了什么。所以，这就是悉达多选择要继续流浪的原因。
另外悉达多也告诉了乔达摩，自己的担忧。他担心自己追随乔达摩，自己只是表面地、虚假地让自己达到安宁和获得解脱，实际上继续存在、长大，因为我会把您的学说、您的追随着、我对您的爱以及僧团看成我自己！
黑塞的这段话，还是非常深刻的，这句话其实有很强心理学的理解在里面。我们在前言部分讲过，我们人为了获得归属感和摆脱孤独感，我们潜意识往往会选择机械趋同，或者投身于一个宗教，实际上就是黑塞描述的意思。
当然这段话，也揭露了一个现象，就是大多人虽然是选择了加入修行的行列，但是实际上不是修行，只是把自己交给了一个组织，本质是满足自己归属感和摆脱孤独感的需要，不是真正的修行，而是流于表面。
南怀瑾先生也告诫他的弟子们，打坐不是坐在那里就可以了，要动脑子，要用脑来觉察，来体悟，就是这个道理。所以修行的本质，不是打坐，不是诵经，不是各种外在的动作，本质是需要自我体悟，自我觉察。
第三章节我们讲到这里，欢迎关注公众号：囚徒的自由，获取更多资讯。下一讲我们将进入本书的第四章：觉醒，谢谢大家！
悉达多和戈文达终于来到了舍卫城，来到了给孤独园附近。舍卫城现在还是佛家胜地，在尼泊尔境内，当年佛陀乔达摩在那里待了24年。给孤独园是当地的大商人，捐赠给乔达摩和他弟子们的园子，乔达摩在这里讲法。
悉达多一路打听，来到给孤独园后，他在人群中一眼就认出了乔达摩，但是戈文达则是认为此人和其它修行的人并没有太大的不同。当然这就是一个有趣的小点，暗示悉达多慧眼慧根。悉达多见到乔达摩，乔达摩的目光充满安详和善意。面容既不快乐，也不悲伤，带着隐蔽的笑容，又平静，又安静，像一个健康的孩子。
当然我们知道这是黑塞文学性的描述，毕竟2500年前的事情无法考证。不过我们可以从这个描述，来了解下一个有修为的人，外貌神态是怎样的，可以给我们自我修炼以参考和指导。
这里修行的人每天都要自己出门乞讨饭食，乔达摩也是一样，他们每天只吃一顿饭，乔达摩吃的特别少。黄昏十分，乔达摩开始给大家讲法，阐释苦恼的意义，苦恼的来源，以及如何解除苦恼的办法。
在听完乔达摩讲法后，很多人表示要追随乔达摩进行修炼，戈文达也加入了这个队伍。但是悉达多则是有自己的想法，在戈文达劝说无果后，两人便分手告别，踏上各自的修行之路。
但是在即将离开前，悉达多在林中偶遇了乔达摩，顿时悉达多勇气倍增，请求和乔达摩来一次对话。乔达摩答应了悉达多的请求，悉达多认为乔达摩的学说，把世界看成一个完美的整体、一根永不断裂的链条、一根由因果连接而成的链条。世界是统一的，一切现象相互关联，一切伟大和渺小的事物都在同一起源中，产生、发展和死亡所遵循的规律，也被阐明。但是，悉达多认为，这个学说虽然看上去比较完美，依然有一处小小的裂缝，就是关于超越俗世和获得解脱的部分。
不过乔达摩的回答让人意外，他回答说他的宗旨不是为好学的求知者阐释世界，而且是为了解脱痛苦。（言下之意是好用就行，不求对世界解释完不完美）
随后，悉达多告诉乔达摩：“您按照你自己的探索方法，通过思想、潜修、认识、领悟，找到了自己的道路，成为了佛陀。而不是通过学说。”，所以悉达多认为，没有人可以通过照搬别人的学说而获得解脱。另外，乔达摩的学说中，没有告诉大家，在顿悟的那一刻发生了什么。所以，这就是悉达多选择要继续流浪的原因。
另外悉达多也告诉了乔达摩，自己的担忧。他担心自己追随乔达摩，自己只是表面地、虚假地让自己达到安宁和获得解脱，实际上继续存在、长大，因为我会把您的学说、您的追随着、我对您的爱以及僧团看成我自己！
黑塞的这段话，还是非常深刻的，这句话其实有很强心理学的理解在里面。我们在前言部分讲过，我们人为了获得归属感和摆脱孤独感，我们潜意识往往会选择机械趋同，或者投身于一个宗教，实际上就是黑塞描述的意思。
当然这段话，也揭露了一个现象，就是大多人虽然是选择了加入修行的行列，但是实际上不是修行，只是把自己交给了一个组织，本质是满足自己归属感和摆脱孤独感的需要，不是真正的修行，而是流于表面。
南怀瑾先生也告诫他的弟子们，打坐不是坐在那里就可以了，要动脑子，要用脑来觉察，来体悟，就是这个道理。所以修行的本质，不是打坐，不是诵经，不是各种外在的动作，本质是需要自我体悟，自我觉察。
第三章节我们讲到这里，欢迎关注公众号：囚徒的自由，获取更多资讯。下一讲我们将进入本书的第四章：觉醒，谢谢大家！
轰隆隆，船开了！多么熟悉的画面，满满的回忆冲出脑海。
——这是20多年前的画面。小时候家里卖菜，都要到城里面，跟爸爸妈妈一起进城，只有乘坐交通船。每次上船都要上下坡，十分辛苦。
随着马路修进乡村，交通船逐渐退出了生活舞台。但是，在有些远离城市的山村，乘车依然不方便，特别是老人，家里没有交通工具，依然会选择水上交通。一方面是感觉方便，另一方面是能节省不少钱。
今天，在重庆忠县，依然有一班公交船在坚守最后一班水上交通。每天坐船的乘客，基本都是留守乡村的老年人，以及周末会有学生。这班公交船开了几十年，船长每天载着几十个老年人去城里卖菜，下午又带着他们回家。常年的陪伴，让船长与老人们建立了深厚的感情。
船长经常为老人们送去生活物品。帮老人们烧饭做菜，干农活。乡村虽然物质生活匮乏，但精神食粮非常丰富。船长让外界感受到了人间大爱，渡人亦是渡善心。身为驾驶人的我们，在学车、驾车的时候，也应该心存善意。才能让交通和谐，人间充满爱，这也是我校的宗旨！
——这是20多年前的画面。小时候家里卖菜，都要到城里面，跟爸爸妈妈一起进城，只有乘坐交通船。每次上船都要上下坡，十分辛苦。
随着马路修进乡村，交通船逐渐退出了生活舞台。但是，在有些远离城市的山村，乘车依然不方便，特别是老人，家里没有交通工具，依然会选择水上交通。一方面是感觉方便，另一方面是能节省不少钱。
今天，在重庆忠县，依然有一班公交船在坚守最后一班水上交通。每天坐船的乘客，基本都是留守乡村的老年人，以及周末会有学生。这班公交船开了几十年，船长每天载着几十个老年人去城里卖菜，下午又带着他们回家。常年的陪伴，让船长与老人们建立了深厚的感情。
船长经常为老人们送去生活物品。帮老人们烧饭做菜，干农活。乡村虽然物质生活匮乏，但精神食粮非常丰富。船长让外界感受到了人间大爱，渡人亦是渡善心。身为驾驶人的我们，在学车、驾车的时候，也应该心存善意。才能让交通和谐，人间充满爱，这也是我校的宗旨！
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