#大爷偷6000元当场被逮下跪求饶#
【善恶有报,需要时间累积】
南无阿弥陀佛,很多人说自己一辈子做好事,结果倒霉透顶,
什么坏事都到他身上。
历史上司马迁也怀疑这个问题,善人做好事,偏要倒霉;
坏蛋个个好得很,身体又健康,
精神又好又发财,又有办法,
这个世界上因果报应到哪里去了呢?这是个大问题。
首先我们要了解,
佛法的基础是建立在三世因果,
六道轮回上。
佛法讲的因果是讲三世,
认为生命是连续不断的,
不是现在这一生,
佛在别的经典里答覆过这个问题。
有人问过佛说,
为什么世界上有许多人做好事,
结果却那么惨呢?
佛说因为他过去的恶业还没有报完,所以先还这个恶报的债。
他现在又做好人又做好事,
那是将来或他生来世要去收帐的。
“欲知前生事,今生受者是”,
你这一生所遭遇的事,
就是前生的果报,
“欲知来生事,今生作者是”。
佛法最难之处就是这个三世因果,六道轮回,它承认生命是永恒的,
但生命的现象则是变来变去的。
——南师怀瑾《金刚经说什么》
【善恶有报,需要时间累积】
南无阿弥陀佛,很多人说自己一辈子做好事,结果倒霉透顶,
什么坏事都到他身上。
历史上司马迁也怀疑这个问题,善人做好事,偏要倒霉;
坏蛋个个好得很,身体又健康,
精神又好又发财,又有办法,
这个世界上因果报应到哪里去了呢?这是个大问题。
首先我们要了解,
佛法的基础是建立在三世因果,
六道轮回上。
佛法讲的因果是讲三世,
认为生命是连续不断的,
不是现在这一生,
佛在别的经典里答覆过这个问题。
有人问过佛说,
为什么世界上有许多人做好事,
结果却那么惨呢?
佛说因为他过去的恶业还没有报完,所以先还这个恶报的债。
他现在又做好人又做好事,
那是将来或他生来世要去收帐的。
“欲知前生事,今生受者是”,
你这一生所遭遇的事,
就是前生的果报,
“欲知来生事,今生作者是”。
佛法最难之处就是这个三世因果,六道轮回,它承认生命是永恒的,
但生命的现象则是变来变去的。
——南师怀瑾《金刚经说什么》
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【善恶有报,需要时间累积】
南无阿弥陀佛,很多人说自己一辈子做好事,结果倒霉透顶,
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历史上司马迁也怀疑这个问题,善人做好事,偏要倒霉;
坏蛋个个好得很,身体又健康,
精神又好又发财,又有办法,
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首先我们要了解,
佛法的基础是建立在三世因果,
六道轮回上。
佛法讲的因果是讲三世,
认为生命是连续不断的,
不是现在这一生,
佛在别的经典里答覆过这个问题。
有人问过佛说,
为什么世界上有许多人做好事,
结果却那么惨呢?
佛说因为他过去的恶业还没有报完,所以先还这个恶报的债。
他现在又做好人又做好事,
那是将来或他生来世要去收帐的。
“欲知前生事,今生受者是”,
你这一生所遭遇的事,
就是前生的果报,
“欲知来生事,今生作者是”。
佛法最难之处就是这个三世因果,六道轮回,它承认生命是永恒的,
但生命的现象则是变来变去的。
——南师怀瑾《金刚经说什么》#我的佛系生活##华夏文化传承#
【善恶有报,需要时间累积】
南无阿弥陀佛,很多人说自己一辈子做好事,结果倒霉透顶,
什么坏事都到他身上。
历史上司马迁也怀疑这个问题,善人做好事,偏要倒霉;
坏蛋个个好得很,身体又健康,
精神又好又发财,又有办法,
这个世界上因果报应到哪里去了呢?这是个大问题。
首先我们要了解,
佛法的基础是建立在三世因果,
六道轮回上。
佛法讲的因果是讲三世,
认为生命是连续不断的,
不是现在这一生,
佛在别的经典里答覆过这个问题。
有人问过佛说,
为什么世界上有许多人做好事,
结果却那么惨呢?
佛说因为他过去的恶业还没有报完,所以先还这个恶报的债。
他现在又做好人又做好事,
那是将来或他生来世要去收帐的。
“欲知前生事,今生受者是”,
你这一生所遭遇的事,
就是前生的果报,
“欲知来生事,今生作者是”。
佛法最难之处就是这个三世因果,六道轮回,它承认生命是永恒的,
但生命的现象则是变来变去的。
——南师怀瑾《金刚经说什么》#我的佛系生活##华夏文化传承#
#每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用#[太阳]#每日一善#
我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
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