夏天的时候，洗澡像是帮蚊子洗菜勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。我们日行一善，并不是放下手中的一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心，给需帮助的人做力所能及的事。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。心中不可少善，行事不可无善。日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。你所热爱的东西，有一天会反过来拥抱你。保持热爱，奔赴山海。只有到了漆黑的夜晚，才能闪耀出夺目的星光。要看到人生微弱的灯火，你必须走进最深的黑暗。每天进步一点点，希望的火苗不熄灭。你被安稳地爱着呢，应该有做任何事的勇气。世事你曾抗争，成败不必在你——失败可以，甘心不可以。没有人帮你，说明你一个人可以。只要你肯去努力，你就是幸运的。星星应该哈哈大笑，反正宇宙是个偏僻的地方。下了决心要做的事，要保持不动声色却满心澎湃。不一定每天都很好，但每天都会有些小美好在等你。对未来真正的慷慨，是把一切献给现在。早晨给自己一个微笑，种下一天阳光。容易走的路，一般都很拥挤。如果你找不到一个坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。未曾谋面的也终将会相遇 ❛‿˂̵ ✧●

其实就是要求标准不一样，
这是一种婚姻常见的现象，
但这样说出来，
就会觉得大家都要推崇这样凑合过日子的样子，
很多人做得却说不的，
就是因为被拆穿了我执的面子，
“宁死不承认自己爱的方式错误”，
抱着侥幸心理要去寻找自己的“真爱”，
会觉得你消极悲观，
是你没有经历过“真爱”才会这样的说，
其实还是大部分人不懂爱，
真正的爱不是执着的占有，是一种尊重和理解，
相互给予空间和祝福。

“爱得越深，要求越高”，很多人会这么认为，
凑合着过的，就是凑合的标准，所以要求不高，
其实那个爱不是真的爱，
只是因为喜欢的占有欲执着越重，要求越高，
最后就像抓不住的散沙，抓的越紧，流失的越快。
占有欲越重，捏得越紧，
哪怕一根小刺都要流一地血，
大部分人却把这种“爱的遍体鳞伤、伤人伤己”的
占有欲方式当作了真爱，
这就是颠倒的愚痴造成的远离幸福的行为

杨绛先生说:
姑娘，结婚之前你是奔着幸福去，
殊不知未来等待你的是:
生产之痛，婆媳之痛，
七年之痒，夫妻之仇，
带娃之苦，养育之苦。
当女人尝尽社会的无情，
经历的压力，婚姻的不堪，
人心的险恶，你才会明白，
放下执念，善待自己。

其实婚姻对于男孩子何尝不是如此？
结婚之前抱着美好期待，
夫妻恩爱，子女可爱
事业助伴，儿女孝顺
相敬如宾，后代成为栋梁有面子
可是大部分进入婚姻，
却没有那个经营的智慧和夫妻眷属善缘，
等待的就是夫妻和双方家庭无尽的吵闹，
满足不了的各种愿望
子女的叛逆平凡还调皮捣蛋，
夫妻翻脸无情，事业不顺，人际关系一塌糊涂
家庭关系满地鸡毛，何尝不是捏着鼻子活着？
有几个人过上自己期望中的婚姻生活和人生目标？
这就是轮回的真相，
只要在轮回中
没有生长智慧去经营，
你永远达不到你想要的生活
哪怕有智慧爱离别苦，怨憎会苦，求不得苦，死老病死之苦，
始终都在围绕着不曾分离。

鱼和熊掌不可兼得的，
有多少“佛子”，
一边渴望期待着夫妻和顺不耽误享受天伦之乐，
夫妻鱼水相依，
又渴望解脱之乐不再承受痛苦，
这样的愿望要实现何其艰难？
也何其矛盾

暑当止此，寒当止此，愚多预虑，莫知来变。
——《法句经》【第二八六偈】
世人在乎的是安居，却不知道这世间唯一不变的规律就是无常变易，他们从来都不曾考虑过未来的变化只说自己要活在当下。而所谓的活在当下，指的是智者为未来计活在当下善待当下，而愚痴之人则罔顾三世轮回、因果报应和无常变易的自然规律而活在当下，祸在当下，为了一时的所谓快乐而巧取豪夺，不行十善广造诸恶。