【一句佛号】阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#郑在聊房# 总结了装修容易踩坑的12个地方，建议收藏避免入坑！
1、卫生间装了木门，想着能和卧室门对称，风格更统一。但是木门不防水，受潮、被水泡很容易发霉起鼓，可能用个一两年后，门都打不开了。所以，建议装钛镁合金门，不怕水不怕潮，使用寿命长，价格一般还比木门便宜。
2、安装马桶、洗水盆时，用师傅自带的劣质玻璃胶，味道刺鼻，不环保不说，用不了几个月还会发霉变黑。建议，一定要自己提前准备几管好的中性防霉玻璃胶，等师傅来安装时，让他直接用，环保、且使用寿命长。
3、厨房推拉门装了内嵌式滑道，时间一长轨道里藏污纳垢，每次打扫卫生都会让你头疼不已。选地柜推拉门建议装那种凸出来的滑道，或者是地面内嵌铜条的那种，后期打扫卫生会更方便。当然，有条件的可以装吊轨推拉门，地面无轨道颜值也更高。
4、卫生间洗水盆没有改墙排下水，传统的地排水，下水管外露影响美观不说，而且还会有卫生死角，下面放东西也碍事。改成墙排下水，下水管隐藏，可以装悬空浴室柜，颜值高不说，更易打理卫生，而且下面还能增加储物空间。
5、瓷砖铺贴完，都会给瓷砖做美缝。很多人选的深色瓷砖，都会搭配个白色美缝颜色，想着做个反差色，增加立体效果，颜值更高。但你不知道的是，质量再好的白色美缝剂，时间久了都会发黄褪色，即便是高端的环氧彩砂也不例外。
6、安装木地板时，用了商家赠送的PVC踢脚线，想着踢脚线作用不大，能省则省。入住后才知道，这种传统踢脚线，接头多，韧性差，拖地打扫卫生不是把接头碰掉，就是碰裂。建议踢脚线要选择实木踢脚线，接头处做那种45度角拼接工艺，结实好看还耐用。
7、装了罗马杆窗帘，这种传统的罗马杆最大的弊端是窗帘杆外露，上面积灰还透光，而且时间长了越看越丑。现代装修建议装窗帘盒，滑道隐藏不积灰，遮光性也更好。记得，提前预算电源，也方便后期更换电动窗帘。
8、厨房吊柜不到顶，用个一两年一定会后悔的。吊柜与吊顶之间的缝隙，就是各种小飞虫，油污灰尘的聚集地，我家就是这样，用手一摸，黏腻腻的，好像粘鼠板一样，根本擦不干净。建议厨房吊柜一定要做到顶，或者加个顶封板，这样整体也更美观实用，还不积灰。
9、装了无主灯，就别选亮面地砖了。筒灯或射灯打在亮面砖上会折射反光，到时候墙面或棚面一道道的光斑，会让你欲哭无泪。而且，时间久了还会造成光污染。建议，无主灯记得一定要选柔光砖，或哑光砖。
10、卫生间龙头、花洒装了黑色哑光款，虽说质感好，档次高。但如果你家水质不好，用不了几个月，上面就会积满水垢，根本擦不掉。但时候别说颜值不在了，而且还会让你很堵心。建议，如果实在喜欢这种款式，一定要安装前置过滤器和厨下净水器，可以有效解决水垢问题。
11、大量使用玻璃柜门，玻璃柜门用在酒柜或衣柜上，确实颜值高，看起来也更通透大气。但是，玻璃门对于内部东西和衣物的摆放要求极高，如果平时不抽出时间精心设计和整理，就会乱糟糟的。而且玻璃门价格高不说，还是指纹和手印的收集器。
12、很多人觉得皮沙发贵，布艺沙发不够档次，选了科技布沙发。以为耐磨防水，还好清洁。但你不知道的是，科技布就是普通涤纶布艺加仿皮工艺。确实有真皮的质感，和布艺的手感。但是，没用几年表面的三防涂层一旦脱落，耐磨防水性也就不在了，而且还不耐脏。
1、卫生间装了木门，想着能和卧室门对称，风格更统一。但是木门不防水，受潮、被水泡很容易发霉起鼓，可能用个一两年后，门都打不开了。所以，建议装钛镁合金门，不怕水不怕潮，使用寿命长，价格一般还比木门便宜。
2、安装马桶、洗水盆时，用师傅自带的劣质玻璃胶，味道刺鼻，不环保不说，用不了几个月还会发霉变黑。建议，一定要自己提前准备几管好的中性防霉玻璃胶，等师傅来安装时，让他直接用，环保、且使用寿命长。
3、厨房推拉门装了内嵌式滑道，时间一长轨道里藏污纳垢，每次打扫卫生都会让你头疼不已。选地柜推拉门建议装那种凸出来的滑道，或者是地面内嵌铜条的那种，后期打扫卫生会更方便。当然，有条件的可以装吊轨推拉门，地面无轨道颜值也更高。
4、卫生间洗水盆没有改墙排下水，传统的地排水，下水管外露影响美观不说，而且还会有卫生死角，下面放东西也碍事。改成墙排下水，下水管隐藏，可以装悬空浴室柜，颜值高不说，更易打理卫生，而且下面还能增加储物空间。
5、瓷砖铺贴完，都会给瓷砖做美缝。很多人选的深色瓷砖，都会搭配个白色美缝颜色，想着做个反差色，增加立体效果，颜值更高。但你不知道的是，质量再好的白色美缝剂，时间久了都会发黄褪色，即便是高端的环氧彩砂也不例外。
6、安装木地板时，用了商家赠送的PVC踢脚线，想着踢脚线作用不大，能省则省。入住后才知道，这种传统踢脚线，接头多，韧性差，拖地打扫卫生不是把接头碰掉，就是碰裂。建议踢脚线要选择实木踢脚线，接头处做那种45度角拼接工艺，结实好看还耐用。
7、装了罗马杆窗帘，这种传统的罗马杆最大的弊端是窗帘杆外露，上面积灰还透光，而且时间长了越看越丑。现代装修建议装窗帘盒，滑道隐藏不积灰，遮光性也更好。记得，提前预算电源，也方便后期更换电动窗帘。
8、厨房吊柜不到顶，用个一两年一定会后悔的。吊柜与吊顶之间的缝隙，就是各种小飞虫，油污灰尘的聚集地，我家就是这样，用手一摸，黏腻腻的，好像粘鼠板一样，根本擦不干净。建议厨房吊柜一定要做到顶，或者加个顶封板，这样整体也更美观实用，还不积灰。
9、装了无主灯，就别选亮面地砖了。筒灯或射灯打在亮面砖上会折射反光，到时候墙面或棚面一道道的光斑，会让你欲哭无泪。而且，时间久了还会造成光污染。建议，无主灯记得一定要选柔光砖，或哑光砖。
10、卫生间龙头、花洒装了黑色哑光款，虽说质感好，档次高。但如果你家水质不好，用不了几个月，上面就会积满水垢，根本擦不掉。但时候别说颜值不在了，而且还会让你很堵心。建议，如果实在喜欢这种款式，一定要安装前置过滤器和厨下净水器，可以有效解决水垢问题。
11、大量使用玻璃柜门，玻璃柜门用在酒柜或衣柜上，确实颜值高，看起来也更通透大气。但是，玻璃门对于内部东西和衣物的摆放要求极高，如果平时不抽出时间精心设计和整理，就会乱糟糟的。而且玻璃门价格高不说，还是指纹和手印的收集器。
12、很多人觉得皮沙发贵，布艺沙发不够档次，选了科技布沙发。以为耐磨防水，还好清洁。但你不知道的是，科技布就是普通涤纶布艺加仿皮工艺。确实有真皮的质感，和布艺的手感。但是，没用几年表面的三防涂层一旦脱落，耐磨防水性也就不在了，而且还不耐脏。
故事，人读书可经科举入仕途，狐狸读书却能有助于修行。
相传明朝末年，有一秀才曾独自进山中闲逛，密林中忽然听到书声朗朗，秀才奇怪自语道，“在此人迹罕至的大山中，怎会有读书声呢？真是怪事。”
秀才循着声音寻找，却见一老翁模样的人端坐在草地上，面前有十余只狐狸恭敬坐在对面，每个手里都拿着一本书，那场景就好奇世俗私塾里的师生一样。
秀才正失神的时候，老翁忽然说道，“有嘉宾到访，尔等可稍停休息片刻。”
说完这话，老翁一脸笑意的看向秀才所在的方向，一众狐族也都放下书，顺着老翁的目光看去。
被一群狐狸齐刷刷盯着，秀才瞬间感到后背一阵发毛，但想到它们既然读书明理，那想必不会轻易害人，于是逐渐镇定下来。
秀才有些尴尬的走出来抱拳道，“小生并非有意偷窥，只是在山中听到此处有读书声，一时好奇，所以来此观看，若有冒犯之处，还请见谅。”
老翁非常和善，笑了笑说道，“不碍事！我等堂堂正正在此读书，并非偷偷躲起来干些偷鸡摸狗的事，阁下也自然算不得偷窥。”
秀才年小，执晚辈之礼，而后实在忍不住心中好奇发问道，“老先生穷经皓首，为何跑到这深山中为狐传道授业？”
“哈哈哈！”老翁大笑几声，而后说道，“不瞒小友，老夫其实并非人族，此刻正跟族中晚辈传授义礼，有什么可奇怪的呢？”
闻言秀才惊讶的瞪大眼睛，“我们人族读书可通过科举，身居庙堂，不知狐族读书又有什么益处？”
“那益处可就大了。”狐仙耐心解释道，“我狐族灵性非凡，可悟道求仙，而凡狐求仙有两条路可走，其一便是遥拜星斗，吸取日精月华之力，渐渐可至通灵变化之境，然后积累功德，可成正果，这条路是由妖求仙，此路虽通，但艰难险阻，纷扰诱惑颇多，一不小心便会踏入魔道，为天规所不容。”
狐仙说到这里时顿了顿，而后又继续说道，“还有一条路是先炼形化人，成功之后，则如求道之士一般无二，这样的话就是由人而求仙，更受天道眷顾。”
秀才大悟道，“原来圣贤书还有这等神力，竟能让兽化为人。”
狐仙笑着摇头，“狐要化人，还是需要苦修一些专门密术的，但你想啊，人都有好坏善恶之分，难道狐狸没有吗？化形为人，也是随心而变，所以早早以圣贤书熏陶浸泡子孙心境，使它们先一步明白三纲五常之理，等到化形之日，不至于成为祸害而危害人间。”
秀才点头称是，随即大胆走进狐狸中间去，向它们借书观看，小狐们毫无怯意，都落落大方的把自己的书递到秀才面前让其观看。
秀才发现它们读的都是《论语》、《孝顺》、《孟子》等经典著作，只是那些文章都没有注解，秀才不由得好奇问道，“有经而无注解，这怎么读得懂？”
狐仙说道，“我们读书求明理，圣人所言并不难理解，何必再去读后人多此一举的所谓批注？你们这些读书人，为求科举中第而读书，所思所想都是如何高中，对圣人本意却忽略过多，这真是捡了芝麻而丢了西瓜，我辈所不解也。”
秀才闻言有些汗颜，想到自己读一些古贤著作时，没有注解根本读不下去，这样一来自己岂不是还不如山中野狐？一念至此，秀才赶忙岔开话题，“前辈修行有成，却已是白发苍苍之相，想必活的年月一定很长吧，敢问前辈贵庚。”
狐仙闻言先是愣了愣，像是在思考什么似的，可是片刻后，却又摇了摇头说道，“记不清了，活了太久了，我自己早就忘记今寿几何，只记得刚开始传授经文时，世间还无印制注解的刻板东西。”
秀才闻言对狐仙更是敬仰，趁机又问他道，“千百年间，江山改易，朝代更迭无数，世间事可有什么异同？”
狐仙捋了捋胡须说道，“历朝历代，多是大同小异，只是唐朝以前的儒士那是真的古雅非凡，宋朝后偶尔听到人们把金科状元奉为圣贤，这个倒是令人有些费解，那些状元郎不过读过些圣人文章而已，若跟真正圣贤相比，则差的实在太远，世人对他们实在是过于谬赞了。”
一人一狐对答良久，秀才有此奇遇，自然兴致高涨，然而过了一段时间后，狐仙有些不好意思的说道，“小友见谅，老夫还要为后学子孙讲经解惑，不得再相陪了。”
这本是逐客之语，谁知秀才闻言却眼睛一亮，“小生对前辈多仰慕之情，不知可否在旁听您授课？”
多他一个也不多，狐仙没有多想就答应了，而后继续授课，众狐见状立马端正坐好，捧起书本上课，秀才虽然没有带书，但自信经典都在自己脑海之中，无论讲些什么，自己都能听懂便是。
可狐仙授课并不按照世俗注解的来，而是真正上追古意，这让只求科举，而以注解取巧的秀才大为不解，很多东西竟都听不懂，一堂课听得云山雾罩，坐立不安，再看那些狐子狐孙，个个听得如痴如醉，仿佛它们才是衣冠之士，而秀才却像个未开化之辈一样。
狐仙见秀才坐立不安，早有不悦之色，最后实在忍无可忍，挥手便将其推出山中，秀才再去寻找时，却怎么也找不到了。
这个故事出自清朝志怪小说《阅微草堂笔记》，原名“明季先生”，略有改编。
读书写字，乃人生一大幸事，世人多不珍惜，岂不知走兽飞禽，或许求之也不得呢。
阅微草堂笔记
相传明朝末年，有一秀才曾独自进山中闲逛，密林中忽然听到书声朗朗，秀才奇怪自语道，“在此人迹罕至的大山中，怎会有读书声呢？真是怪事。”
秀才循着声音寻找，却见一老翁模样的人端坐在草地上，面前有十余只狐狸恭敬坐在对面，每个手里都拿着一本书，那场景就好奇世俗私塾里的师生一样。
秀才正失神的时候，老翁忽然说道，“有嘉宾到访，尔等可稍停休息片刻。”
说完这话，老翁一脸笑意的看向秀才所在的方向，一众狐族也都放下书，顺着老翁的目光看去。
被一群狐狸齐刷刷盯着，秀才瞬间感到后背一阵发毛，但想到它们既然读书明理，那想必不会轻易害人，于是逐渐镇定下来。
秀才有些尴尬的走出来抱拳道，“小生并非有意偷窥，只是在山中听到此处有读书声，一时好奇，所以来此观看，若有冒犯之处，还请见谅。”
老翁非常和善，笑了笑说道，“不碍事！我等堂堂正正在此读书，并非偷偷躲起来干些偷鸡摸狗的事，阁下也自然算不得偷窥。”
秀才年小，执晚辈之礼，而后实在忍不住心中好奇发问道，“老先生穷经皓首，为何跑到这深山中为狐传道授业？”
“哈哈哈！”老翁大笑几声，而后说道，“不瞒小友，老夫其实并非人族，此刻正跟族中晚辈传授义礼，有什么可奇怪的呢？”
闻言秀才惊讶的瞪大眼睛，“我们人族读书可通过科举，身居庙堂，不知狐族读书又有什么益处？”
“那益处可就大了。”狐仙耐心解释道，“我狐族灵性非凡，可悟道求仙，而凡狐求仙有两条路可走，其一便是遥拜星斗，吸取日精月华之力，渐渐可至通灵变化之境，然后积累功德，可成正果，这条路是由妖求仙，此路虽通，但艰难险阻，纷扰诱惑颇多，一不小心便会踏入魔道，为天规所不容。”
狐仙说到这里时顿了顿，而后又继续说道，“还有一条路是先炼形化人，成功之后，则如求道之士一般无二，这样的话就是由人而求仙，更受天道眷顾。”
秀才大悟道，“原来圣贤书还有这等神力，竟能让兽化为人。”
狐仙笑着摇头，“狐要化人，还是需要苦修一些专门密术的，但你想啊，人都有好坏善恶之分，难道狐狸没有吗？化形为人，也是随心而变，所以早早以圣贤书熏陶浸泡子孙心境，使它们先一步明白三纲五常之理，等到化形之日，不至于成为祸害而危害人间。”
秀才点头称是，随即大胆走进狐狸中间去，向它们借书观看，小狐们毫无怯意，都落落大方的把自己的书递到秀才面前让其观看。
秀才发现它们读的都是《论语》、《孝顺》、《孟子》等经典著作，只是那些文章都没有注解，秀才不由得好奇问道，“有经而无注解，这怎么读得懂？”
狐仙说道，“我们读书求明理，圣人所言并不难理解，何必再去读后人多此一举的所谓批注？你们这些读书人，为求科举中第而读书，所思所想都是如何高中，对圣人本意却忽略过多，这真是捡了芝麻而丢了西瓜，我辈所不解也。”
秀才闻言有些汗颜，想到自己读一些古贤著作时，没有注解根本读不下去，这样一来自己岂不是还不如山中野狐？一念至此，秀才赶忙岔开话题，“前辈修行有成，却已是白发苍苍之相，想必活的年月一定很长吧，敢问前辈贵庚。”
狐仙闻言先是愣了愣，像是在思考什么似的，可是片刻后，却又摇了摇头说道，“记不清了，活了太久了，我自己早就忘记今寿几何，只记得刚开始传授经文时，世间还无印制注解的刻板东西。”
秀才闻言对狐仙更是敬仰，趁机又问他道，“千百年间，江山改易，朝代更迭无数，世间事可有什么异同？”
狐仙捋了捋胡须说道，“历朝历代，多是大同小异，只是唐朝以前的儒士那是真的古雅非凡，宋朝后偶尔听到人们把金科状元奉为圣贤，这个倒是令人有些费解，那些状元郎不过读过些圣人文章而已，若跟真正圣贤相比，则差的实在太远，世人对他们实在是过于谬赞了。”
一人一狐对答良久，秀才有此奇遇，自然兴致高涨，然而过了一段时间后，狐仙有些不好意思的说道，“小友见谅，老夫还要为后学子孙讲经解惑，不得再相陪了。”
这本是逐客之语，谁知秀才闻言却眼睛一亮，“小生对前辈多仰慕之情，不知可否在旁听您授课？”
多他一个也不多，狐仙没有多想就答应了，而后继续授课，众狐见状立马端正坐好，捧起书本上课，秀才虽然没有带书，但自信经典都在自己脑海之中，无论讲些什么，自己都能听懂便是。
可狐仙授课并不按照世俗注解的来，而是真正上追古意，这让只求科举，而以注解取巧的秀才大为不解，很多东西竟都听不懂，一堂课听得云山雾罩，坐立不安，再看那些狐子狐孙，个个听得如痴如醉，仿佛它们才是衣冠之士，而秀才却像个未开化之辈一样。
狐仙见秀才坐立不安，早有不悦之色，最后实在忍无可忍，挥手便将其推出山中，秀才再去寻找时，却怎么也找不到了。
这个故事出自清朝志怪小说《阅微草堂笔记》，原名“明季先生”，略有改编。
读书写字，乃人生一大幸事，世人多不珍惜，岂不知走兽飞禽，或许求之也不得呢。
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