牛首山佛顶宫（补记）

去年来南京，老马的老大就说牛首山不错，因为时间关系，他带我们只去了园博园，据业内人士说该园也是国内同类首屈一指之园，我也认为相当不错。今年来南京老大因为工作忙请朋友杨总陪我们游览了大报恩寺和牛首山，中午在一家生态酒店用了餐，一条4斤重的桂鱼饭店一年也遇不上几条，金红色的松鼠桂鱼在硕大的餐盘里美艳无比。下午去牛首山，之前以为是自然风景区，到了一看进门要坐景区车上山，再登几十级台阶，改乘2大段滚梯上到山顶，巍巍的佛顶塔高高耸立在山的南端，北面是超大的半圆形凹凸有致的穹顶，它的西侧是大过穹顶的网状建筑，像一层神秘的面纱遮挡了穹顶的半个面庞，直到此时，我依然懵懵懂懂不知此庞然大物里面会有怎样令人惊叹的东西？杨总和他的助理带我们先在穹顶下面外围的连廊里浏览多半圈，然后进入宫殿，该宫长220米，宽160米，高89.3米，是在矿坑基础上修建的深坑建筑，上下一共9层，地下6层，地上3层，乘滚梯下到底部，再一层一层往上参观，其规模之宏大装饰之豪华此生未见。多年前在泰国大皇宫见其恢宏壮观无与伦比，今之所见完全超出对大皇宫的认知，4个字：“宏伟奢华”！
佛顶宫由禅境大观、舍利大殿、舍利藏宫三个空间构成，舍利藏宫是供奉佛祖释迦摩尼头顶骨舍利之处。
老马说过去人们来南京首选中山陵，现在肯定是佛顶宫，在我看来也不尽然。毕竟中山陵有着很强的政治意义~家国情怀。佛顶宫很大很豪华，对宣传佛教有很重要的意义，佛教是一门很深奥的学问，没有宗教信仰的人也只能看看风景而已。
不管怎么说，到了南京中山陵、佛顶宫都很值得看，不一样的感受不一样的风景，不虚此行。

百岁老道医的养生经验（三）

31、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
33、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
34、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
35、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
36、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
37、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
38、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
39、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
40、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
42、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
43、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
44、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
45、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。#中医养生##道家养生#

《一切境》庆山（安妮宝贝）著
直抵人心的
不止剑客的剑
还有文人的笔

她说爱情,
认为好的爱人如无色无味之清水,
存在感不强但让人满足;
于是我想
生命中若能得遇这样--杯清水，
自己是否也能拥有足够的沉淀与豁达与之相映。

她也说缘份,
“生命中即使有逆行纠错的轨道，我也不想回去，因为没有什么错可以纠正，所有发生过的都是既定，应该发生，只能发生。”

事情无所谓对错，
那是当时自己的能量、悟性、处境、眼界诸多因素决定的。
就观照着那些发生、允许那些消逝,
若自身心灵的宽度能经由某人某事得以修缮即是很好。

我想，
人与一本书的相遇也是需要时间的，有些书自是深沉有韵，
但若读得太早多半也是食之无味,束之高阁罢了。
只有内心的感触与经历到了一定的累积,才能与一本好书两相呼应。