摆在世人面前的只有两条路:一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业,因业受苦,依旧留在三界六道之中轮回受苦,永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法,断惑证真,背尘合觉,方法最好是念佛求生西方,蒙佛来迎,往生极乐,永享妙乐!
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
摆在世人面前的只有两条路:一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业,因业受苦,依旧留在三界六道之中轮回受苦,永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法,断惑证真,背尘合觉,方法最好是念佛求生西方,蒙佛来迎,往生极乐,永享妙乐!
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
凡是跟上师如意宝结缘的众生,都能往生极乐世界。这不是我们现在说的,而是两百多年前菩提金刚的授记。授记中,对喇荣的整个器情世界也描述得非常清楚。
1993年,法王在喇荣举办第一届极乐法会,那可能是人数最多的一次。其间,法王讲到麦彭仁波切的《净土教言》时说,想往生极乐世界的人,最好每年能圆满30万遍阿弥陀佛心咒,这是一个条件;另一个条件是,今生至少念完100万遍藏文的阿弥陀佛圣号,如果念汉文,是600万遍“南无阿弥陀佛”。法王说,这样念诵就是与他结缘,即使从未谋面。
遣除违缘方面,最重要是断除舍法罪和五无间罪。为了清净这些罪业,我们每年会再念40万遍金刚萨埵心咒“嗡班匝萨埵吽”。
#索达吉堪布#
1993年,法王在喇荣举办第一届极乐法会,那可能是人数最多的一次。其间,法王讲到麦彭仁波切的《净土教言》时说,想往生极乐世界的人,最好每年能圆满30万遍阿弥陀佛心咒,这是一个条件;另一个条件是,今生至少念完100万遍藏文的阿弥陀佛圣号,如果念汉文,是600万遍“南无阿弥陀佛”。法王说,这样念诵就是与他结缘,即使从未谋面。
遣除违缘方面,最重要是断除舍法罪和五无间罪。为了清净这些罪业,我们每年会再念40万遍金刚萨埵心咒“嗡班匝萨埵吽”。
#索达吉堪布#
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