2G网如我，真的是昨天才发现小白恋爱了，两人很般配，祝福。
但的确很失落，我曾经为松韵小白专门建立过文件夹，写过几万字的日记，但也告诫自己未官宣即友情。
昨晚，我自己熬夜看了很多遍以前的视频，写了很长的日记。
结论:他们的确是友达以上，恋人未满。
并且，他们两个其实不完全是对方喜欢的类型，有好感，但却到不了喜欢那个层面。
相反，他们作朋友很合适，很自在。
现在，小白和松韵都仍然在认真努力向着自己的方向前进，在娱乐圈拥有一份真诚的友谊，来之不易。
所以，我依然支持他们，我依然会留在摆摊，只不过砍掉了那份朦胧的他们更进一步的期待。
现在我更加祝福他们的友情，彼此支持帮助，依然美好。
并且最终，我发现自己当时之所以第一次嗑cp(摆摊是我第一个应该也是唯一一个真心实意嗑的cp)，是因为真的喜欢摆摊的氛围。
其实喜欢明星一定程度上是我们自身特质的投射，我在摆摊超话感受到了归属感，感受到了认同感。
因为松韵和小白都是真诚善良的人，而我们的摊主，也都欣赏这样的两个人，珍惜他们的情谊。
我喜欢他们，正是因为松韵身上对于演戏的热爱，对待生活的单纯，乐观，坚强；小白身上对待事物的严谨认真与自我思考，也喜欢摊主们的佛系和真诚。
所以，分享我的心得给大家～希望可以传递一份温暖♥
但的确很失落，我曾经为松韵小白专门建立过文件夹，写过几万字的日记，但也告诫自己未官宣即友情。
昨晚，我自己熬夜看了很多遍以前的视频，写了很长的日记。
结论:他们的确是友达以上，恋人未满。
并且，他们两个其实不完全是对方喜欢的类型，有好感，但却到不了喜欢那个层面。
相反，他们作朋友很合适，很自在。
现在，小白和松韵都仍然在认真努力向着自己的方向前进，在娱乐圈拥有一份真诚的友谊，来之不易。
所以，我依然支持他们，我依然会留在摆摊，只不过砍掉了那份朦胧的他们更进一步的期待。
现在我更加祝福他们的友情，彼此支持帮助，依然美好。
并且最终，我发现自己当时之所以第一次嗑cp(摆摊是我第一个应该也是唯一一个真心实意嗑的cp)，是因为真的喜欢摆摊的氛围。
其实喜欢明星一定程度上是我们自身特质的投射，我在摆摊超话感受到了归属感，感受到了认同感。
因为松韵和小白都是真诚善良的人，而我们的摊主，也都欣赏这样的两个人，珍惜他们的情谊。
我喜欢他们，正是因为松韵身上对于演戏的热爱，对待生活的单纯，乐观，坚强；小白身上对待事物的严谨认真与自我思考，也喜欢摊主们的佛系和真诚。
所以，分享我的心得给大家～希望可以传递一份温暖♥
#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四11
1⃣
诸佛菩萨时时事事处处
没有忘记演双簧，
旁敲侧击。真修行人，
相见无杂言，互勉念佛声。
你这个时候
不是两个人在修行，
是在旁敲侧击
专门讲给别人听。
诸佛菩萨处处都在示法，
实际上他问讯释迦牟尼佛，
就是讲给法会大众听，
让这些人生惭愧心。
要注意用智慧。有些人
是老虎屁股碰不得，
你们可以旁敲侧击演双簧，
这最起码让他知道七成八成，
他想发脾气还发不了。
这里的内容一目了然，
要理解菩萨的良苦用心。
2⃣
「众生能降服诸魔怨否」：
有哪些魔怨呢？
可大致分为十种：
一者，蕴魔。
色受想行识、
色声香味触法，是指一切的
实体之法，
实体之法已经形成了色法，
对我们的心就有一种
引诱和障碍。所以
这种魔怨视为众恶之本。
没有这些东西，我们
生不出种种的欲望来。
这就是物质力量，叫蕴魔。
二者，烦恼魔。
我们的贪嗔痴慢疑等，
就是这些思烦恼。
3⃣
三者，业魔。杀生啊、
贪图名闻利养啊，
意业、口业、身业，
起心动念都是在造业。
当然你造佛菩萨业，
就是业佛、业菩萨，
那不叫业魔。
就看我们怎样把持这个心。
一切的造业必受其报，
它如影随形，不相舍离。
它生生世世跟随我们。
作人、作鬼、作畜生、
作佛、作菩萨、作阿罗汉，
都叫「随业受报」。
4⃣
四者，心魔。
心魔与世界观对照，就是
怎样看待自己，
怎样看待周边环境，
怎样看待宇宙人生的真理。
最大的心魔就是我执，
自以为是。所以
「放下屠刀立地成佛」，
这个「屠刀」就是心魔。
你把这个世界观
当下一改正，你就是佛。
这是一切魔中最大的魔。
五者，死魔。
哪个人不怕死啊？
但是怕也逃不了这个关。
所以死对于一个人来讲
就好像天大的石头一样，
压住你喘不过气来。
5⃣
所以听经闻法，明白了
「如来藏」道理的人，
首先解除对死亡的恐惧，
这个死魔你已经战胜。
到死的时候你只会怕疼，
而不会怕死。
六者， 天魔。
包括那些鬼魔在内。
就是你身外之魔，
过去世的冤亲债主，
在天道、在神道、在鬼道，
他来干扰你。
也就是常说的
一个人中邪了，
这就是天魔、
鬼魔附体。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
诸佛菩萨时时事事处处
没有忘记演双簧，
旁敲侧击。真修行人，
相见无杂言，互勉念佛声。
你这个时候
不是两个人在修行，
是在旁敲侧击
专门讲给别人听。
诸佛菩萨处处都在示法，
实际上他问讯释迦牟尼佛，
就是讲给法会大众听，
让这些人生惭愧心。
要注意用智慧。有些人
是老虎屁股碰不得，
你们可以旁敲侧击演双簧，
这最起码让他知道七成八成，
他想发脾气还发不了。
这里的内容一目了然，
要理解菩萨的良苦用心。
2⃣
「众生能降服诸魔怨否」：
有哪些魔怨呢？
可大致分为十种：
一者，蕴魔。
色受想行识、
色声香味触法，是指一切的
实体之法，
实体之法已经形成了色法，
对我们的心就有一种
引诱和障碍。所以
这种魔怨视为众恶之本。
没有这些东西，我们
生不出种种的欲望来。
这就是物质力量，叫蕴魔。
二者，烦恼魔。
我们的贪嗔痴慢疑等，
就是这些思烦恼。
3⃣
三者，业魔。杀生啊、
贪图名闻利养啊，
意业、口业、身业，
起心动念都是在造业。
当然你造佛菩萨业，
就是业佛、业菩萨，
那不叫业魔。
就看我们怎样把持这个心。
一切的造业必受其报，
它如影随形，不相舍离。
它生生世世跟随我们。
作人、作鬼、作畜生、
作佛、作菩萨、作阿罗汉，
都叫「随业受报」。
4⃣
四者，心魔。
心魔与世界观对照，就是
怎样看待自己，
怎样看待周边环境，
怎样看待宇宙人生的真理。
最大的心魔就是我执，
自以为是。所以
「放下屠刀立地成佛」，
这个「屠刀」就是心魔。
你把这个世界观
当下一改正，你就是佛。
这是一切魔中最大的魔。
五者，死魔。
哪个人不怕死啊？
但是怕也逃不了这个关。
所以死对于一个人来讲
就好像天大的石头一样，
压住你喘不过气来。
5⃣
所以听经闻法，明白了
「如来藏」道理的人，
首先解除对死亡的恐惧，
这个死魔你已经战胜。
到死的时候你只会怕疼，
而不会怕死。
六者， 天魔。
包括那些鬼魔在内。
就是你身外之魔，
过去世的冤亲债主，
在天道、在神道、在鬼道，
他来干扰你。
也就是常说的
一个人中邪了，
这就是天魔、
鬼魔附体。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
修行,家庭,事业障碍很多，地藏法门都可以解决
末法时代，地藏法门的殊胜
摘自《梦参老和尚与灵鹫山法师居士们问答》
法师敬问：文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。
梦参老和尚：
不是对我的启示，对谁都有启示，我学地藏菩萨是这样子的。以前弘一法师专弘地藏法门的，我学华严的，我以前体会不到，在我到了美国去，你讲华严经没谁听，我开始讲地藏经，地藏经就有人听了，乃至讲占察善恶业报经，这学的人就很多了。这回我在台北就讲的占察善恶业报经。以前我都讲的上半部，这回在台北我上半部下半部都讲了。
这个启示是这样子的。因为我们大家都信观音菩萨，地藏经的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门，我当初对这个思想有点疑问，我说观音菩萨对我们这个世界上，家家观世音，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门，含义在哪里？当时弘一法师在的时候，我就请问弘一法师，我说观音菩萨来弘扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都解决了吗？但是地狱的、三恶道的，还是地藏菩萨的效果大。
另外，大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土，就说我们这个世界，文殊、普贤、观音、弥勒，他们的功德虽然很大，但是对于娑婆世界上，还是地藏王菩萨。大家读地藏经第十一品，坚牢地神品，坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公，一切土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专弘扬地藏。
我又一个体会，以后在美国开始有这体会。在地藏经里头，从一开始，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨，虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空，为什么说弘扬地藏法门？第十三品，二十八种功德，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深，专解决三涂苦难的，地狱、饿鬼、畜生，因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种，我们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代，我们做任何事情都障碍很多，修道，乃至搞贸易、做生意，在家庭的关系上，灾难重重，就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾，我所到的好多地方，要弘扬地藏三经的时候，效果特别大。这回在台湾很多人要我讲占察善恶业报经，在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜，一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听，这次不同，平常不少于一千人，最多的时候是三千人，效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨，学地藏菩萨，我们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏，这是我们大家都知道观音、地藏，因此地藏经效果特别大。比念别的经，凡是做贸易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？但是我的皈依弟子没有，生意都不错。
居士敬问：请老和尚开示，在家人如何在家修持？
梦参老和尚：
如果别的都不能够，就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候，念念地藏经。地藏经很长，一天不行，分作两天念也可以，不过地藏经念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个街道都沾你的光，都吉祥，没有凶险的事。地藏王菩萨说的，不是我说的。 https://t.cn/R2WxuoH
末法时代，地藏法门的殊胜
摘自《梦参老和尚与灵鹫山法师居士们问答》
法师敬问：文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。
梦参老和尚：
不是对我的启示，对谁都有启示，我学地藏菩萨是这样子的。以前弘一法师专弘地藏法门的，我学华严的，我以前体会不到，在我到了美国去，你讲华严经没谁听，我开始讲地藏经，地藏经就有人听了，乃至讲占察善恶业报经，这学的人就很多了。这回我在台北就讲的占察善恶业报经。以前我都讲的上半部，这回在台北我上半部下半部都讲了。
这个启示是这样子的。因为我们大家都信观音菩萨，地藏经的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门，我当初对这个思想有点疑问，我说观音菩萨对我们这个世界上，家家观世音，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门，含义在哪里？当时弘一法师在的时候，我就请问弘一法师，我说观音菩萨来弘扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都解决了吗？但是地狱的、三恶道的，还是地藏菩萨的效果大。
另外，大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土，就说我们这个世界，文殊、普贤、观音、弥勒，他们的功德虽然很大，但是对于娑婆世界上，还是地藏王菩萨。大家读地藏经第十一品，坚牢地神品，坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公，一切土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专弘扬地藏。
我又一个体会，以后在美国开始有这体会。在地藏经里头，从一开始，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨，虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空，为什么说弘扬地藏法门？第十三品，二十八种功德，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深，专解决三涂苦难的，地狱、饿鬼、畜生，因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种，我们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代，我们做任何事情都障碍很多，修道，乃至搞贸易、做生意，在家庭的关系上，灾难重重，就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾，我所到的好多地方，要弘扬地藏三经的时候，效果特别大。这回在台湾很多人要我讲占察善恶业报经，在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜，一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听，这次不同，平常不少于一千人，最多的时候是三千人，效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨，学地藏菩萨，我们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏，这是我们大家都知道观音、地藏，因此地藏经效果特别大。比念别的经，凡是做贸易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？但是我的皈依弟子没有，生意都不错。
居士敬问：请老和尚开示，在家人如何在家修持？
梦参老和尚：
如果别的都不能够，就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候，念念地藏经。地藏经很长，一天不行，分作两天念也可以，不过地藏经念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个街道都沾你的光，都吉祥，没有凶险的事。地藏王菩萨说的，不是我说的。 https://t.cn/R2WxuoH
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