所以,我們只要一念迷了,迷了就是把自性變成阿賴耶,阿賴耶裡面的三細相,轉相就是末那識,末那識頭一個是我見,我見就是執著有個我。拿什麼當作我?執著阿賴耶的一分,用現在的話來說,一分能量,這大家好懂,用現在名詞,一分物質,或者我們不說能量,說得更清楚點,一分信息;末那是信息,阿賴耶是能量,境界相是物質。現在科學講,宇宙之間只有三樣東西,能量、物質、信息,跟阿賴耶的三細相是一個意思,但是他講不清楚。物質從哪來的?信息從哪來的?能量從哪來的?他就不知道,他就不曉得。佛法裡頭說一體,那就是自性。在不迷的時候是一體,你分不出哪是能量、哪是物質、哪是信息,分不出,就是能大師所講的第三句「何期自性,本自具足」,它有,它不現。它顯現出來的時候,那是有個緣分,那叫一念妄動,起了一念,它就現行,就能生萬法。能生萬法,我是正報,環境是依報,依報跟正報同時起來的,沒有先後。這個在《還源觀》裡面講得很清楚,從一體起二用,二用就是,一個是我們的正報,我出現了,另外一個,我的生活環境出現了,就是宇宙。這個事,現代科學、哲學都沒講得清楚,在佛經上三千年前講得這麼清楚。非常可惜,這些科學家們沒福報,沒看到佛經,要看到佛經,我相信那些人很聰明,一定大幅度的提升他的境界。為什麼說你有煩惱?末那識有我見,跟著我愛,我愛就是貪,我慢,我慢就是瞋恚,傲慢跟瞋恚是連帶的,我痴。所以,我見、我愛、我慢、我痴,四大煩惱常相隨。你怎麼會不傲慢?傲慢是與生俱來的,自然帶來的。一念不覺就迷了,迷了就產生這個現象,實際理體裡沒有這個現象,它的現象是什麼?是智慧、是德能、是相好。一念起來它就迷了,就變成貪瞋痴,這個信息就發生。
也叫真如實相,「真」是講體,能生的,能生能現的本體,「如」是講相,現相。現相是從本體變現的,現相跟體是分不開的,所以叫性相不二。這個也不好懂。古來的祖師大德,佛經上也有說,常常用金跟金器來做比喻,把金比作體、真,金所做的這些器皿那是如,怎麼叫如?它就是金。你說把黃金做一串念珠,這條念珠是不是黃金?是。把它做個戒指、做個手鐲、做個茶杯,都可以做。所以說相如其性,性如其相,性相不二。你從相上就看到黃金,那你真識貨。如果你不識貨,你把金跟這些器分開,我讓你拿黃金來,你看看所有這些器皿上,「沒有,這裡沒有黃金」。鐲子是不是黃金?杯子是不是黃金?碗是不是黃金?全是黃金做的,叫你拿黃金來你找不到,這是什麼?迷了,叫迷了自性。悟了,拿黃金來,隨手拈來,樣樣都是!所以性相不二。性沒有現象,雖然現的現象,相是幻相,它不是真的。所以大乘教裡面常講,萬法皆空,了不可得,這是真的。《金剛經》上講「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,都是給你講真話。這是真如。
實相,實相就是真相,你要認識真相。真相是什麼?相裡頭有性,性相沒有離開,這是真的。性不可得,相也不可得,性要是不可得,相怎麼可能得到?所以一部六百卷《大般若》,佛給我們講什麼?就是講「一切法無所有、畢竟空、不可得」。我們今天煩惱從哪裡生的?不可得的一定要把它得到,你不是叫自找麻煩嗎?你的苦惱沒有邊際。一下覺悟,苦惱就沒有了,真相明白了,不再執著,不再打妄想,受想行識都不可得,都是假的。受想行識從哪裡來的?是從自性裡來的。自性有四淨德,見聞覺知,是真的;迷了之後,從見聞覺知就變出受想行識,受想行識我們稱之為心理,心理是假的,不是真的。真心是清淨的,清淨平等覺,那是真心,妄想分別執著肯定是妄心。
經上講「惠以真實之利」,「惠」是送給你,諸佛如來、本師釋迦牟尼佛在這部經上給我們真實的利益,所以純一真實。這部經「住真實慧,開化顯示真實之際,惠以真實之利,純一真實也」,這是說這個經契理,不但契理,圓滿的契理。「又本經稱為中本華嚴經」,這個話是彭際清說的,他是前清乾隆年間的人,這是我們佛門的大德,通宗通教,顯密圓融,很了不起,他說的,《無量壽經》即是中本《華嚴》;換句話說,《阿彌陀經》就是小本《華嚴》,《華嚴經》就是大本《阿彌陀經》。一而三,三而一,《華嚴》講得詳細,《彌陀經》說得簡要,便於課誦。所以,我在早年講經常常勸年輕同學,真的要把淨土五經一論講透,一定要學《華嚴》,《華嚴》就是五經一論的詳細註解,它是一不是二。
也叫真如實相,「真」是講體,能生的,能生能現的本體,「如」是講相,現相。現相是從本體變現的,現相跟體是分不開的,所以叫性相不二。這個也不好懂。古來的祖師大德,佛經上也有說,常常用金跟金器來做比喻,把金比作體、真,金所做的這些器皿那是如,怎麼叫如?它就是金。你說把黃金做一串念珠,這條念珠是不是黃金?是。把它做個戒指、做個手鐲、做個茶杯,都可以做。所以說相如其性,性如其相,性相不二。你從相上就看到黃金,那你真識貨。如果你不識貨,你把金跟這些器分開,我讓你拿黃金來,你看看所有這些器皿上,「沒有,這裡沒有黃金」。鐲子是不是黃金?杯子是不是黃金?碗是不是黃金?全是黃金做的,叫你拿黃金來你找不到,這是什麼?迷了,叫迷了自性。悟了,拿黃金來,隨手拈來,樣樣都是!所以性相不二。性沒有現象,雖然現的現象,相是幻相,它不是真的。所以大乘教裡面常講,萬法皆空,了不可得,這是真的。《金剛經》上講「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,都是給你講真話。這是真如。
實相,實相就是真相,你要認識真相。真相是什麼?相裡頭有性,性相沒有離開,這是真的。性不可得,相也不可得,性要是不可得,相怎麼可能得到?所以一部六百卷《大般若》,佛給我們講什麼?就是講「一切法無所有、畢竟空、不可得」。我們今天煩惱從哪裡生的?不可得的一定要把它得到,你不是叫自找麻煩嗎?你的苦惱沒有邊際。一下覺悟,苦惱就沒有了,真相明白了,不再執著,不再打妄想,受想行識都不可得,都是假的。受想行識從哪裡來的?是從自性裡來的。自性有四淨德,見聞覺知,是真的;迷了之後,從見聞覺知就變出受想行識,受想行識我們稱之為心理,心理是假的,不是真的。真心是清淨的,清淨平等覺,那是真心,妄想分別執著肯定是妄心。
經上講「惠以真實之利」,「惠」是送給你,諸佛如來、本師釋迦牟尼佛在這部經上給我們真實的利益,所以純一真實。這部經「住真實慧,開化顯示真實之際,惠以真實之利,純一真實也」,這是說這個經契理,不但契理,圓滿的契理。「又本經稱為中本華嚴經」,這個話是彭際清說的,他是前清乾隆年間的人,這是我們佛門的大德,通宗通教,顯密圓融,很了不起,他說的,《無量壽經》即是中本《華嚴》;換句話說,《阿彌陀經》就是小本《華嚴》,《華嚴經》就是大本《阿彌陀經》。一而三,三而一,《華嚴》講得詳細,《彌陀經》說得簡要,便於課誦。所以,我在早年講經常常勸年輕同學,真的要把淨土五經一論講透,一定要學《華嚴》,《華嚴》就是五經一論的詳細註解,它是一不是二。
夸夸自己,任何时候都没想过放弃,很看好自己,有点自恋在身上的。
不懂她们为什么要那么在意,可能是我选了一个好导师吧。嘿嘿,老师说我的类型不对我写了一个月的开题报告就作废了,又花一个晚上赶出来了一个很差劲的报告。导师也很耐心慢慢的帮我改,现在终于有了一个还算不错的报告,也还是需要磨一磨的。
一直都想着做一个薄情寡义的人,不想安慰别人,觉得没必要。但是每次看到别人失落那种就又忍不住,可能劝一个晚上也不会有什么改变,只是浪费时间。还是劝了。
人嘛,不都是靠着自我清醒的吗?我现在还是这样想的,我认定的想法,十头牛都拉不回来。只能慢慢靠自己悟,为什么大家不能都这样呢?三言两语的劝说就能解决问题吗?其实你的心里早就有答案的,去做就好了啊。
不懂她们为什么要那么在意,可能是我选了一个好导师吧。嘿嘿,老师说我的类型不对我写了一个月的开题报告就作废了,又花一个晚上赶出来了一个很差劲的报告。导师也很耐心慢慢的帮我改,现在终于有了一个还算不错的报告,也还是需要磨一磨的。
一直都想着做一个薄情寡义的人,不想安慰别人,觉得没必要。但是每次看到别人失落那种就又忍不住,可能劝一个晚上也不会有什么改变,只是浪费时间。还是劝了。
人嘛,不都是靠着自我清醒的吗?我现在还是这样想的,我认定的想法,十头牛都拉不回来。只能慢慢靠自己悟,为什么大家不能都这样呢?三言两语的劝说就能解决问题吗?其实你的心里早就有答案的,去做就好了啊。
#欲望街角#
20221112 《欲望街角》Repo
琼花大剧院
双十一秒杀到的11块钱的第一排,因为广佛最近的状况,真的太想进剧场了,本想着凑个热闹,但看的我有点冒火。
省流版:剧本单薄,感觉有点硬凑,对所谓的职场人还是有点刻板印象。
整个剧组对舞台调度看得出来有用心,包括像爱情公寓pv式的人物介绍更能让我记住谁是谁,后面不至于懵懵的不知道谁是谁。舞台布景和舞美很有意思,一张长条办公桌,随处可见的文件,舞台后面的办公室背景是一幅生锈铁皮上的《创世纪》,但我暂时还没品出来用这幅画的用意在哪里,希望有悟出来的朋友跟我探讨。
琼花今晚的设备有点过于好了,音乐鼓点非常清晰,但不知道是演员的问题还是音乐配合没做好,音乐大声到前十分钟我完全没听清杨微和杜维的对话,除此之外大部分演员的台词都不是特别清晰,听的好累,后半部分已经出现了头疼的症状...
整个故事围绕着“是谁给整个部门偷偷报名了脱衣舞节目”开展,一直到后面揭示所在的职场有多少勾心斗角,甚至可以为了脱身将责任嫁祸到死对头身上,职场上下级的等级和生存地位的的争斗也比较明显。从各位上班的状态几乎能窥见我上班的状态,聊八卦、摸鱼、睡觉,就是不干正事。据说这个剧本灵感来自于《理查三世》,我的建议是不如你不要告诉我这个事实。有很多权谋的因素,放在几百年前的英国宫廷斗争我尚且可以理解,但放到现在职场内斗实在违和。如果说林见东是理查三世在这个剧本的投影,我觉得是非常失败的。理查三世的生命力内化到一个主管把所有人都炒了只为上位的故事里,真的妥帖吗?大概林见东和理查三世唯一的共同点就是身体有所缺陷吧。
杨微这个角色,是一个精明能干的职场精英,但她也曾经因为和林见东的竞争关系被摆了一道,林见东连哄带骗把她的组员全部轰走,只为了把她挖到自己这边,一步一步依靠着她的能力往上爬,让自己成为新的主管,对杨微只有一句话:快跑吧,恋爱脑治不好。这条感情线也非常突兀,看完之后我想了一下,其实没有好像也行...并不影响故事发展。
杜维,一个看起来深爱着杨微的小职员,但各种各样的细节让我觉得他像个普信男,观感一般,从头到尾没看出来对他工作能力的描述,仿佛这个角色的出现只是为了冲突,一次又一次的冲突,希望编剧还是能回归一下,你们这毕竟是个职场剧啊!
林见东,简直就是一个令人发指的,有传统意义上权谋家形象的一个主管,但实质上获得这个位置全靠耍小手段,一个唯利是图的人,但让我觉得比较巧妙的是,后面鸟死掉的时候,孔主管走进来的一刹那,我几乎能明白后面故事的进展,集体嫁祸给孔主管的时候,他们倒是上下一条心了,是不是能证明其实大家也是一类人罢了。
外卖小哥的设置,还没能理解,感觉他除了贡献笑点也没在剧本里有多大的篇幅描述。
有一个非常让我无法理解的桥段,杜维和林见东后面有一段打斗,突然插入了慢镜头的演示和迅速频闪的灯光,讲道理,这段除了把我眼睛创烂没有别的用处。
本剧最亮眼的就是那位操偶师,大概一个人演了五个角色,值得夸夸!
最后高亮:私以为这个剧的剧本还是过于扁平,没有一个立体的人物刻画,大部分的篇幅在讲一些非常无聊的东西,对剧情推进没有任何作用,荒诞喜剧的“荒诞”只浮于表面,那背后的残酷职场和每个人的无奈也没有让我感受到,笑料并不是让每个人都能感到舒服,甚至有几个让我感觉到我只是坐在开心麻花的剧场里听一些并不入流的黄色笑话,饶晓志脱离电影导演走到剧场里的这个决定我不能评价,但我确实能看到他作为一个电影导演在剧场里所做的努力和巧思,但我作为观众唯一的感受是,希望还能在打磨一下,期待剧团以后更多的好戏,万事开头总是难。 https://t.cn/z8bhoGt
20221112 《欲望街角》Repo
琼花大剧院
双十一秒杀到的11块钱的第一排,因为广佛最近的状况,真的太想进剧场了,本想着凑个热闹,但看的我有点冒火。
省流版:剧本单薄,感觉有点硬凑,对所谓的职场人还是有点刻板印象。
整个剧组对舞台调度看得出来有用心,包括像爱情公寓pv式的人物介绍更能让我记住谁是谁,后面不至于懵懵的不知道谁是谁。舞台布景和舞美很有意思,一张长条办公桌,随处可见的文件,舞台后面的办公室背景是一幅生锈铁皮上的《创世纪》,但我暂时还没品出来用这幅画的用意在哪里,希望有悟出来的朋友跟我探讨。
琼花今晚的设备有点过于好了,音乐鼓点非常清晰,但不知道是演员的问题还是音乐配合没做好,音乐大声到前十分钟我完全没听清杨微和杜维的对话,除此之外大部分演员的台词都不是特别清晰,听的好累,后半部分已经出现了头疼的症状...
整个故事围绕着“是谁给整个部门偷偷报名了脱衣舞节目”开展,一直到后面揭示所在的职场有多少勾心斗角,甚至可以为了脱身将责任嫁祸到死对头身上,职场上下级的等级和生存地位的的争斗也比较明显。从各位上班的状态几乎能窥见我上班的状态,聊八卦、摸鱼、睡觉,就是不干正事。据说这个剧本灵感来自于《理查三世》,我的建议是不如你不要告诉我这个事实。有很多权谋的因素,放在几百年前的英国宫廷斗争我尚且可以理解,但放到现在职场内斗实在违和。如果说林见东是理查三世在这个剧本的投影,我觉得是非常失败的。理查三世的生命力内化到一个主管把所有人都炒了只为上位的故事里,真的妥帖吗?大概林见东和理查三世唯一的共同点就是身体有所缺陷吧。
杨微这个角色,是一个精明能干的职场精英,但她也曾经因为和林见东的竞争关系被摆了一道,林见东连哄带骗把她的组员全部轰走,只为了把她挖到自己这边,一步一步依靠着她的能力往上爬,让自己成为新的主管,对杨微只有一句话:快跑吧,恋爱脑治不好。这条感情线也非常突兀,看完之后我想了一下,其实没有好像也行...并不影响故事发展。
杜维,一个看起来深爱着杨微的小职员,但各种各样的细节让我觉得他像个普信男,观感一般,从头到尾没看出来对他工作能力的描述,仿佛这个角色的出现只是为了冲突,一次又一次的冲突,希望编剧还是能回归一下,你们这毕竟是个职场剧啊!
林见东,简直就是一个令人发指的,有传统意义上权谋家形象的一个主管,但实质上获得这个位置全靠耍小手段,一个唯利是图的人,但让我觉得比较巧妙的是,后面鸟死掉的时候,孔主管走进来的一刹那,我几乎能明白后面故事的进展,集体嫁祸给孔主管的时候,他们倒是上下一条心了,是不是能证明其实大家也是一类人罢了。
外卖小哥的设置,还没能理解,感觉他除了贡献笑点也没在剧本里有多大的篇幅描述。
有一个非常让我无法理解的桥段,杜维和林见东后面有一段打斗,突然插入了慢镜头的演示和迅速频闪的灯光,讲道理,这段除了把我眼睛创烂没有别的用处。
本剧最亮眼的就是那位操偶师,大概一个人演了五个角色,值得夸夸!
最后高亮:私以为这个剧的剧本还是过于扁平,没有一个立体的人物刻画,大部分的篇幅在讲一些非常无聊的东西,对剧情推进没有任何作用,荒诞喜剧的“荒诞”只浮于表面,那背后的残酷职场和每个人的无奈也没有让我感受到,笑料并不是让每个人都能感到舒服,甚至有几个让我感觉到我只是坐在开心麻花的剧场里听一些并不入流的黄色笑话,饶晓志脱离电影导演走到剧场里的这个决定我不能评价,但我确实能看到他作为一个电影导演在剧场里所做的努力和巧思,但我作为观众唯一的感受是,希望还能在打磨一下,期待剧团以后更多的好戏,万事开头总是难。 https://t.cn/z8bhoGt
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