羽生结弦,生命送给世界的一束温暖的光
喜欢上他,是从看了他的经典名场面“吻冰”片段开始的。后来,从简单的喜欢到由衷的尊敬,是因为“血色”勇士的震撼。
羽生结弦的美,不是男人容貌的美,也不是体态气韵的美,是生命自强不息的真意,被他淋漓尽致呈现出来的生命美。“不待扬鞭自奋蹄”,看懂了他的眼神,瞬间摄魂。
与天争,与地斗,以命相同。不屈的意志是向自己求问求答,不与世界语。
江自江,楼自楼
世人不知我者,谓我何求?
羽生结弦,生而为王
#冬奥##北京2022年冬奥会[超话]##北京冬奥会##羽生结弦##羽生结弦4a被国际滑联认定##羽生结弦被人尊重的原因#
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与天争,与地斗,以命相同。不屈的意志是向自己求问求答,不与世界语。
江自江,楼自楼
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羽生结弦,生而为王
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古波斯诗人萨迪名著《蔷薇园》(la florejo)世界语版在俄罗斯的Impeto出版社出版,该书被列为联合国教科文组织与国际世界语协会合作出版的“东西方系列”丛书的第60卷。
萨迪·设拉兹(Sadio)是中世纪波斯主要的诗人之一。他不仅在波斯语诸国享有盛誉,在西方国家也闻名遐迩。他因扎实的写作功底和深邃的社会和道德思想闻名。
他生于设拉子,早年在设拉子求学。后因蒙古入侵波斯,开始长达30多年的巡游生活。足迹西至埃及、马格里布、埃塞俄比亚、叙利亚,东至伊拉克、巴尔赫、印度和中国新疆的喀什噶尔(今喀什)。1292年在设拉子逝世。
萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首。他的成名作有《果园》和《蔷薇园》。他的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”,其作品对后世影响很大,被译成几十种外国文字,受到读者盛赞。萨迪在波斯文学史上占有崇高地位,他是公认的支撑波斯文学大厦的四根柱石之一。
萨迪名言:
你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。
事业常成于坚忍,毁于急躁。
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
图一、世界语版《蔷薇园》,图二、《伊朗世界语者》杂志刊登的译诗介绍,图三、萨迪画像,图四、《蔷薇园》中译本封面。
萨迪·设拉兹(Sadio)是中世纪波斯主要的诗人之一。他不仅在波斯语诸国享有盛誉,在西方国家也闻名遐迩。他因扎实的写作功底和深邃的社会和道德思想闻名。
他生于设拉子,早年在设拉子求学。后因蒙古入侵波斯,开始长达30多年的巡游生活。足迹西至埃及、马格里布、埃塞俄比亚、叙利亚,东至伊拉克、巴尔赫、印度和中国新疆的喀什噶尔(今喀什)。1292年在设拉子逝世。
萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首。他的成名作有《果园》和《蔷薇园》。他的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”,其作品对后世影响很大,被译成几十种外国文字,受到读者盛赞。萨迪在波斯文学史上占有崇高地位,他是公认的支撑波斯文学大厦的四根柱石之一。
萨迪名言:
你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。
事业常成于坚忍,毁于急躁。
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
图一、世界语版《蔷薇园》,图二、《伊朗世界语者》杂志刊登的译诗介绍,图三、萨迪画像,图四、《蔷薇园》中译本封面。
【大元通宝】元武宗海山,至大二年(公元1309年)铸,非年号钱。有汉文及蒙古文两种,版式繁多,大小厚薄不均匀。折十蒙文的发行量比较大,较为常见。汉文“大元通宝”分大小两种,均极其罕见,小型尤少,皆为古钱大珍品。1、八思巴文是元朝忽必烈时期由“国师”八思巴创制的蒙古新字,世称“八思巴蒙古新字”。八思巴文是古代的“国际音标”和“世界语”,它的创制推广在一定程度上推进了蒙古社会的文明进程。2、八思巴(公元1235—1280年)是藏传佛教萨迦派的第五代祖师(又译“发思八”、“帕克思巴”),本名罗卓坚赞,意为“慧幢”,系西藏萨嘉人氏。据说其人三岁能讲喜金刚修法,听众叹为稀有,于是称之为“八思巴”(藏语,意为“圣者”)。九岁时,又因讲论金刚续本《二观察》而名声大著。南宋淳祐七年,他随其伯父萨班·贡噶坚赞至凉州(今甘肃武威),会见成吉思汗之孙,蒙古窝阔台汗次子阔瑞皇太子,自此归附蒙古。 https://t.cn/RJw8Dkn
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