这几天～上下班路上～ 午睡前～早起时～
在“喜马拉雅”上听完了张宏杰的“世界历史坐标下的中国”，这不是一本简单的中国史。
他从社会、经济，民族、文明等多方面，从不同历史时期，用中国与其他同时期某领域强国进行比对的方式，详细分析了中国历史的进程，兴盛与衰败，先进与落后……
角度新颖，值得买来再读一番～
“周虽旧邦 其命维新”值得细品！ https://t.cn/RpT7Ia7

人类世界的认知类别因为认知对象的不同而不同。但一切肇始于现代主义思潮的蔓延与主导。从而使得人们通过唯一的认识论来认识和解决一切现象与活动。现代化进程中，人们对自然世界与人类社会的认识也开始受到标准化或趋同化的规训，将认知方法变成了脱离认知对象自身特点的一致性认知标准。
人们的认知视角和辨识能力也退化为平庸化的计算而非分析。科学作为自带客观性属性的认知客观世界的方法，自然引入至人类社会的现象解释之中。因此，在现代化过程中，科学被制度化地放大，从而又扩散至人文学科的认识方法上。
如Immanuel Wallerstein所说：“科学”和“人文学科”之间在认识论上的差别和争执正在被制度化。科学在方法上被界定为一种经验活动，目标是要探求一般规律，由此在研究类型上要尽可能地做到定量。而人文学科在方法上则被界定为悟释性的方法，它将一般规律视为简约主义式的幻象，由此在研究类型上是定性研究。
如此差异的特征也往往呈现出富有特色的研究方法与研究旨趣。但无论哪种认知活动都是人类实现人与世界关系的思考类型。
科学与人文学科的相互增色而非替代，才是符合认识自我、理解世界的重要认知量度。然而，科学革命诞生后至今，科学化成为势不可阻的力量，从此只会形成毫无特色的却又奇特地直视人类所处的世界的认识观。
PS：感谢部分网络图片。

#新书推送#
《旧都新城：近代北京的社会变革与文化演进》
王建伟 著
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2022.11
定价：89.00
书号：978-7-5227-0464-7

内容简介:
本书将近代北京置放在近代中国大历史的框架之下，截取若干典型事件、现象与文本，通过政治、文化与社会的多维视角透视，交织呈现北京从一座传统帝都到近代城市演进过程中的纷繁画面。具体内容涵括20世纪初期北京城市化进程的初步启动、二十年代北京知识群体面对时代更迭时在思想与行动上的选择、国民党新政权建立之后对北京的政治与文化改造、三十年代北平发展路径的新规划、消费空间与城市文化新秩序的构建、抗战时期北平的文化生态等。