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以道术所得之财,当周济穷苦!
宋朝大观年间,宿州士子钱氏兄弟,在京城太学游学,并准备春季的科考。一天,钱氏兄弟外出到玉津园休息,遇到三位道士,他们在一起相谈甚欢。在分别的时候,其中一位道士说:“我有一坛好酒,想和两位一起畅饮。明天正午时分,你们还来这里,我们还能与两位畅饮。如果来晚了,恐怕我们就见不到了。”钱氏兄弟许诺第二天一定会准时赴约。一位小道士说:“如果你们错过时间,可以掘开地面寻我。”钱氏兄弟认为他在开玩笑,大笑而别。
第二天,钱氏兄弟因为琐事错过了约定的时间,到了傍晚才到约定的地方,只看到一些瓜果残核,没有看到其他人。哥哥因此很失望。弟弟想起了前一天分别时小道士的话,说道:“他们莫非是神仙?我们试着挖开地面看看。”两人挖了一尺深,就看到一个石头匣子,打开一看,里面是三尊道士像,容貌跟前一天他们所见到的三位道士容貌一样,还有一本记载炼金术的秘籍。弟弟说:“兄长你要这本秘籍!我想要这三尊道士像,回家供奉。”钱氏兄长欣然答应。
不久后,钱氏兄弟参加了科考,弟弟高中留在京城,哥哥则返回家乡宿州。在返回家乡后,哥哥仔细验证炼金之方,发现是真的。没过几年,哥哥就凭借炼金术买了数万亩良田,富甲一方。一日,哥哥在家闲坐,仆人禀报说有三位道士前来拜访。哥哥接见了三位道士之后,一位道士说:“多年前我们在玉津园相遇,不知道你还记得吗?你得到了我的炼金仙方,非但不用它来赈恤贫苦百姓,反而贪得无厌,以此敛财。你命中没有这样的财运,上天扣除你的寿命来惩罚你。如果你现在就改正,还能再活三年;如果不改,你马上就要死了。我因为泄漏天机,被贬为凡人。”说完,三位道士就离开了。
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钱氏兄长非常后悔,立即烧掉了炼金仙方,毁了炼金的炉鼎。第二天,小道士又来了,但还未落座,就有人禀告钱家兄长说他的孩子要出生了。钱家兄长马上进屋探望,发现生了一个男孩。这位钱家兄长返回客厅却发现小道士已经不见了,问府内的仆役都说不知道。之后,三年未满,钱家兄长就去世了。
编者按:太上道祖言:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”修道行法之人奉行道法所得之钱财,应该用来周济穷苦,不能用来满足个人的无边私欲,否则上天会降下惩罚。
以道术所得之财,当周济穷苦!
宋朝大观年间,宿州士子钱氏兄弟,在京城太学游学,并准备春季的科考。一天,钱氏兄弟外出到玉津园休息,遇到三位道士,他们在一起相谈甚欢。在分别的时候,其中一位道士说:“我有一坛好酒,想和两位一起畅饮。明天正午时分,你们还来这里,我们还能与两位畅饮。如果来晚了,恐怕我们就见不到了。”钱氏兄弟许诺第二天一定会准时赴约。一位小道士说:“如果你们错过时间,可以掘开地面寻我。”钱氏兄弟认为他在开玩笑,大笑而别。
第二天,钱氏兄弟因为琐事错过了约定的时间,到了傍晚才到约定的地方,只看到一些瓜果残核,没有看到其他人。哥哥因此很失望。弟弟想起了前一天分别时小道士的话,说道:“他们莫非是神仙?我们试着挖开地面看看。”两人挖了一尺深,就看到一个石头匣子,打开一看,里面是三尊道士像,容貌跟前一天他们所见到的三位道士容貌一样,还有一本记载炼金术的秘籍。弟弟说:“兄长你要这本秘籍!我想要这三尊道士像,回家供奉。”钱氏兄长欣然答应。
不久后,钱氏兄弟参加了科考,弟弟高中留在京城,哥哥则返回家乡宿州。在返回家乡后,哥哥仔细验证炼金之方,发现是真的。没过几年,哥哥就凭借炼金术买了数万亩良田,富甲一方。一日,哥哥在家闲坐,仆人禀报说有三位道士前来拜访。哥哥接见了三位道士之后,一位道士说:“多年前我们在玉津园相遇,不知道你还记得吗?你得到了我的炼金仙方,非但不用它来赈恤贫苦百姓,反而贪得无厌,以此敛财。你命中没有这样的财运,上天扣除你的寿命来惩罚你。如果你现在就改正,还能再活三年;如果不改,你马上就要死了。我因为泄漏天机,被贬为凡人。”说完,三位道士就离开了。
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钱氏兄长非常后悔,立即烧掉了炼金仙方,毁了炼金的炉鼎。第二天,小道士又来了,但还未落座,就有人禀告钱家兄长说他的孩子要出生了。钱家兄长马上进屋探望,发现生了一个男孩。这位钱家兄长返回客厅却发现小道士已经不见了,问府内的仆役都说不知道。之后,三年未满,钱家兄长就去世了。
编者按:太上道祖言:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”修道行法之人奉行道法所得之钱财,应该用来周济穷苦,不能用来满足个人的无边私欲,否则上天会降下惩罚。
永明延寿禅师:【一日禅】
真善知识是人中最大因缘!
学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似。直饶未明道眼,自然成就净身。
若逢真正导师,切须勤心亲近。假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身,才出头来,一闻千悟。须信道,真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。
深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若。生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业,消又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似,便可食肉。
若饮酒如屎尿相似,便可饮酒。
若见端正男女如死尸相似,便可行淫。
若见己财如粪土相似,便可偷盗。
饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。
古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护,千经所说万论所陈。
若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。
三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从,自毁正因反行魔说,只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见,古圣道,见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥劄耳。速须远离,不可见闻,各自究心,慎莫容易。久立珍重!
文本来源于《万善同归集》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
真善知识是人中最大因缘!
学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似。直饶未明道眼,自然成就净身。
若逢真正导师,切须勤心亲近。假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身,才出头来,一闻千悟。须信道,真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。
深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若。生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业,消又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似,便可食肉。
若饮酒如屎尿相似,便可饮酒。
若见端正男女如死尸相似,便可行淫。
若见己财如粪土相似,便可偷盗。
饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。
古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护,千经所说万论所陈。
若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。
三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从,自毁正因反行魔说,只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见,古圣道,见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥劄耳。速须远离,不可见闻,各自究心,慎莫容易。久立珍重!
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夜 思02
许是前些时日,工作消耗了太多。晚上和婷在晚风的夜色里散步,谈到我们作为女性,真正的依附,不是丈夫,而应是心中热爱,这才牢固恒久。
那日复一日的积累,那一日日灌注其中的时间和能量,才是我们的傍身,行之随之。
她说,和寻常朋友相聚,聊的是家长里短,等人散去,心中空落落,没有着落。体验了大半余月大理深山的日子,回到当下的小县城,忽觉喧嚣,只想往深山去。
黄昏依栏,目视那夕阳沉入群山,到余晖在山的尽头天空相交处,绘成温柔的粉、灿烂的黄。心中盛开,余留舒展。
就这样,看会儿天,真好。
日子是一天一天流逝的,哪些才是充分度过?想起久未见面的同行者,是该来一场相聚,为默默守护的心岛,为诗与远方。
想起这些时日,断断续续的阅读时光,想起那些触动心灵的语言,那就读书会吧,让一本好书,让一颗闪光的心灵照亮彼此前行的路。
许是前些时日,工作消耗了太多。晚上和婷在晚风的夜色里散步,谈到我们作为女性,真正的依附,不是丈夫,而应是心中热爱,这才牢固恒久。
那日复一日的积累,那一日日灌注其中的时间和能量,才是我们的傍身,行之随之。
她说,和寻常朋友相聚,聊的是家长里短,等人散去,心中空落落,没有着落。体验了大半余月大理深山的日子,回到当下的小县城,忽觉喧嚣,只想往深山去。
黄昏依栏,目视那夕阳沉入群山,到余晖在山的尽头天空相交处,绘成温柔的粉、灿烂的黄。心中盛开,余留舒展。
就这样,看会儿天,真好。
日子是一天一天流逝的,哪些才是充分度过?想起久未见面的同行者,是该来一场相聚,为默默守护的心岛,为诗与远方。
想起这些时日,断断续续的阅读时光,想起那些触动心灵的语言,那就读书会吧,让一本好书,让一颗闪光的心灵照亮彼此前行的路。
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