秋风送爽，硕果飘香，在这个满载收获和喜悦的金秋时节里，22级新生伴随着凉爽的秋风选择了独秀史学社。为了进一步加强我们史学社的遵旨凝聚力和创造力，使22级新生更好地认识和了解史学社这个社团，增进彼此之间的交流与沟通，从而使这个新生的社团更好的发光发亮。独秀史学社新生及指导老师见面会于2022年10月14日下午16:30在二教103举行。社团指导老师韦勇强发表讲话，阐释了史学社的创办初心并鼓励同学们不断地探索历史、追求真理，带领史学社走向新征程。

现在的佛教徒有个比较大的毛病，即讲到如认识心性、加行、对治烦恼痛苦等方面，就很专注地听闻、认真地做笔记。而一涉及到文化、艺术、历史以及不同宗派之间的观点时，有些人就认为：“这个跟我的修行没关系，我是修行者，我是希求解脱者，我是马上要虹身成就的人（众笑）。像我这种马上要虹身成就的人，学古代和印度的历史也没什么用，佛教的状况、未来与我有啥相干！我此生必定成就，也许只需要六个月或十二个月，在这短短的时间当中，又何必探索历史、人类的科技呢？这些对我来说毫无价值！”但实际上，如果你真的能在很快的时间中虹身成就，那么确实可以对这些置之不理。但虹身成就并非那么简单，修行也不是马上就能解脱。

我给大家讲法的时候，也是在很认真地寻找各种不同的资料，有时你们也许觉得我上课时讲的故事这么简单，谁都能找到，但事实上，也许谁都找不到。其实，某些故事或依据在一般的书里是查不到的。昨天给大家讲的英国考古学家亚历山大·卡宁厄姆的故事，我相信很多佛教徒和历史学家都不了解。而我是在以前去印度，还有去年冬天，以及后来在藏地这三个不同的阶段中，花了大量的时间，做了比较认真的研究，把所有的内容、时间都一一核对之后，才和大家讲的。可能有些人觉得“这个故事很简单”——也许它只是一个故事而已，但其实，它是我们佛教徒不得不了解的非常关键的史实。

——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解

#好书分享#本书围绕天书封祀、庆历增币、元祐更化等历史事件，以及宋神宗、王安石、司马光、高太后等数位历史人物，讲述了一系列彼此勾连的“故事”，对于北宋中后期政治史的多个重要问题进行了新的阐释。就分析方法而言，本书特别重视政治过程的详细分析，强调从当事人的认识出发，去探索历史中的可能性、偶然性和不确定性，力图寻求历史进程中曾真实存在的种种面向，揭示历史的复杂性。https://t.cn/A6oGPuPE