#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
https://t.cn/R7L4ail 我的评分：[星星][星星][星星][半星]
該影片根劇同名小說改編，也是真實事件。影片取材自1820年的一次捕鯨行動，十九世紀初期人們對鯨脂的貪婪覬覦，大肆闖進海洋追捕。在當時的工業發展，商業船本身的架構並没有很堅固，航海遠洋本身就是冒險。在人類狂妄無知的過度濫殺的情況下，終於遭到鯨魚的反擊。幸存者們在海上漂流的日子，飢餓是殘酷的，看不到任何的希望，最後只能吃下同伴的屍體。開篇的叙述交待比較詳盡，社會大背景，商業資本發展前景，烘托了人物的心理。從起航到第一次捕鯨成功，大量的場景刺激了眼球，其實整片大量的場景過度搏取好感度，反倒影響了影片對人性的描述。在貪婪的驅使下，他們没有反航而是前往更遠的地方想着更多的金錢，海上的風暴衝擊已經給船隻造成損壞，被利益誘惑的眾人毫不在乎於是“灾難”瞬時到來。這種反差，特别是面對生死，分歧随時爆發，人性之惡不僅僅是對弱勢動物，也對同類。不過影片對此卻表述比較隱晦，更多是通過環境來打造完成。在幸存者們被要求隱瞞真相，所幸良知戰勝了一切，更諷刺的是，他們拼命去掠殺鯨魚，最後被自然資源石油替代。影片在對人物刻畫没有很多，主題人性的揭露中規中矩，後段氣勢减弱甚至顯得有些無力，整體還行。
該影片根劇同名小說改編，也是真實事件。影片取材自1820年的一次捕鯨行動，十九世紀初期人們對鯨脂的貪婪覬覦，大肆闖進海洋追捕。在當時的工業發展，商業船本身的架構並没有很堅固，航海遠洋本身就是冒險。在人類狂妄無知的過度濫殺的情況下，終於遭到鯨魚的反擊。幸存者們在海上漂流的日子，飢餓是殘酷的，看不到任何的希望，最後只能吃下同伴的屍體。開篇的叙述交待比較詳盡，社會大背景，商業資本發展前景，烘托了人物的心理。從起航到第一次捕鯨成功，大量的場景刺激了眼球，其實整片大量的場景過度搏取好感度，反倒影響了影片對人性的描述。在貪婪的驅使下，他們没有反航而是前往更遠的地方想着更多的金錢，海上的風暴衝擊已經給船隻造成損壞，被利益誘惑的眾人毫不在乎於是“灾難”瞬時到來。這種反差，特别是面對生死，分歧随時爆發，人性之惡不僅僅是對弱勢動物，也對同類。不過影片對此卻表述比較隱晦，更多是通過環境來打造完成。在幸存者們被要求隱瞞真相，所幸良知戰勝了一切，更諷刺的是，他們拼命去掠殺鯨魚，最後被自然資源石油替代。影片在對人物刻畫没有很多，主題人性的揭露中規中矩，後段氣勢减弱甚至顯得有些無力，整體還行。
#石家庄疫情防控#我觉得这句话说的对：每个人都是自己健康的“第一责任人”。
就跟你妈为了保护你，辛辛苦苦保护了三年，你嫌你妈管得严，现在好了，自己管好自己吧。
还是再说一遍：
有粉丝问我对最近防疫变化的看法，是不是我们失败了，是不是我们完蛋了，是不是要躺平了？
我说：这次疫情，国家了难以想象的代价，各行业抗疫殉职617人，事已至此，只能共勉。
如果放开了疫情得以控制，说明将要胜利了。
如果这是一场持久战，我们现在需要战略性撤退。
如果这是一场不可避免的灾难，那么，国家付出巨大的代价为我们争取了两三年的存活期。
这并不是说我们失败了，哪有什么事情都如意啊！？
战略性的撤退不代表我们放弃，不代表我们躺平，万一最后真正胜利的是病毒，人类就此毁灭，那么我们也是战斗到最后的英雄。
对于这场疫情，国家和老百姓付出很多，当政策改动的时候，我们不能中了别人的诡计，不能任由别人评说。
我觉得无论未来面对什么，我们应该首先感谢国家给我们争取了时间，所有人为我们争取了时间。
这个过程中可能有不如人意的地方，但我们需要感谢过去为疫情付出努力的所有人，铭记617位抗疫殉职的各行业人士。
共勉，或者未来相逢在光里，或许大家一起沉沦。
但哪怕沉沦，也不要泯灭心中的良知，不要忘记曾经被守护过的光明。 #石家庄致信全体市民# #多地取消区域全员核酸检测#
就跟你妈为了保护你，辛辛苦苦保护了三年，你嫌你妈管得严，现在好了，自己管好自己吧。
还是再说一遍：
有粉丝问我对最近防疫变化的看法，是不是我们失败了，是不是我们完蛋了，是不是要躺平了？
我说：这次疫情，国家了难以想象的代价，各行业抗疫殉职617人，事已至此，只能共勉。
如果放开了疫情得以控制，说明将要胜利了。
如果这是一场持久战，我们现在需要战略性撤退。
如果这是一场不可避免的灾难，那么，国家付出巨大的代价为我们争取了两三年的存活期。
这并不是说我们失败了，哪有什么事情都如意啊！？
战略性的撤退不代表我们放弃，不代表我们躺平，万一最后真正胜利的是病毒，人类就此毁灭，那么我们也是战斗到最后的英雄。
对于这场疫情，国家和老百姓付出很多，当政策改动的时候，我们不能中了别人的诡计，不能任由别人评说。
我觉得无论未来面对什么，我们应该首先感谢国家给我们争取了时间，所有人为我们争取了时间。
这个过程中可能有不如人意的地方，但我们需要感谢过去为疫情付出努力的所有人，铭记617位抗疫殉职的各行业人士。
共勉，或者未来相逢在光里，或许大家一起沉沦。
但哪怕沉沦，也不要泯灭心中的良知，不要忘记曾经被守护过的光明。 #石家庄致信全体市民# #多地取消区域全员核酸检测#
✋热门推荐