一场修心六万秋，人间淬炼时光久，久经魔难佛性醒，早证菩提自心佛，人间淬炼后天心，后天人心自私性，私心不死神不启，万年苦难中磨砺，心经千难与万险，借假虚相磨心志，磨掉梭角高傲心，放下自尊做天尊，无私无我无为神，奉献自己了顽皮，觉悟人心醒佛性，丢掉妄想做神圣，世上本就无一物，眼见之物心变现，天造地设宇道场，一场经历考人心，人间考场经魔难，含辛茹苦觉心性，宇宙扬升换人心，人心转换无我心，人心无我真空性，先无后有妙法莲，莲花心性自性佛，兑现合同人做佛，佛是人做非口说，奉献爱心慈悲性，救苦救难爱奉献，无为而为无不为，因果循环自然律，善心善行积善德，无量寿佛功德满，责任一心增能量，宇宙能量人间积，提升人类生命源，生命源头是人心，心之力量靠德培，损人利己无善德，自性能量在消耗，耗尽宇能灵魂无，缺德之人无灵魂，灵魂不启魔做妖，末法末劫群魔舞，天下大乱心坏死，善心无存人成鬼，本自初心皆佛性，人不做神自做妖，妖精害人实害己，邪思歪念行魔道，有德无道是空庙，有道无德是魔道，无德无功害人精，末法人心都成妖，顿悟觉醒天真性，醒心醒性做活佛，三期白阳性命修，内修灵魂增宇能，外修人性返天性，证己证人无私心，觉悟人心无我神，神到世间渡人心，自渡渡人同扬升，低频人心往上升，低维空间不在住，放下小我换佛性，找回自我如来性，觉悟人心醒佛性，沉睡万年当觉醒，阴阳相交无争斗，二元抱一无极性，太极再转无极性，一元复始重零始，天地转换日月合，天人合一新人生，宇宙新人无极性，真空人心德配道，有德有道自圆满，自然规律无人敌，随顺自然与时进，三鱼新神觉悟人，金光大道母金船，同化人心合天心，天地人灵合本尊，同体慈悲上维层，都从三维升九维，银河系中安新家，共产主义到人间，复兴大同中华梦，久有大同凌雲志，且等天运白阳启，过去时空已过去，白阳谱写新篇章，新的时空新气象，万象更新全归零，重新启动新人盘，佛国中天立中华，宗源中京拜祖宗，认祖归宗叶落根，世界太平人和平，江山一统佛国定，人间重封新宇神，人心觉悟大圆满，白阳重新封活神，佛满人间心灵美，莲花心性都升华，华夏儿女做龙头，龙凤呈祥满园春。

周易如何看待功名利禄？
#你的工作适合自己吗#
作者：方舟周易
功名利禄是不是坏东东？如若是，人们为何还要苦苦追求，甚至有人为此而不惜付出生命？如若不是，为什么人们总在不厌其烦地强调要“淡泊名利”呢？那么，功名利禄究竟是好是坏？周易对此又是如何看待的呢？
其实，周易中“天行健，君子以自强不息”一语道破天机。方舟周易对此的理解是，社会在不断地稳健的前行，有理想有抱负的人应该自强不息，不断地努力！那努力的内容是啥啊？说到底，就是功名利禄。那么，努力的方法是啥啊？是对功名利禄的争取，而不是对功名利禄的争夺；通俗地讲，就是爱财而不贪财；具体的地讲，争取功名利禄可分两个层次，同时也需要明白两个道理。
一、普通层次的争取功名利禄。即在努力争取功名利禄的时候，做到“不违法、不损人、不损己”。不违法、不损人，大家很容易理解。那么，何为“不损己”呢？总而言之就是量力而行、尽力而为，争取而不争夺。比如，“财旺身弱”之命，又行身弱之运程，本不宜强行求财，而命主却自不量力，反而想求大财、横财，其结果自然是赔了夫人又折兵，让自己蒙受了更大的损失。此即为损己。那么，争取与争夺的区别主要在哪呢？其区别在于争夺易违法、损人、损己，而争取则不会。
二、高层次的争取功名利禄。即在努力争取功名利禄的时候，做到“利国、利民、利己”，即现代社会所提倡的共赢。方舟周易不提倡那种完全的忘我精神，因为民、国都是由一个一个的“我”组合而成的，完全的忘我，就等于没有了“我”，果真人人如此，那民将何存？国将何在啊？我们如果把国比作天，民比作地，那么，“我”则为人，三者相依相存，这就是周易中的天地人“三才”之理。
三、务必明白“淡泊名利”是有条件的。淡泊名利四个字并不是放之四海而皆准的教条，而是如八字命理中的断语一样，它的成立是有条件的。方舟周易认为，如果一个人追逐名利已经达到“违法、损人、损己”的地步了，那才是不仅是应该而且是必须要淡泊名利了！换句话说，只要是不违法、不损人、不损己的功名利禄，你完全应该积极地努力争取。这符合命理中的太过则抑之，不及则益之的原理。所以，道家中的“无为”并不可以简单的理解为“不作为”，“易”也并不可以单一的理解为“变易”，而是在为与不为中取舍，变与不变中选择，知命明理，适时进退。这就是淡泊名利的真正内涵，而这样的淡泊名利，更能促进人类的文明和社会的发展。
四、务必明白“君子爱财，取之有道”的道。从某种意义上讲，这个“道”讲得就是“得与失”之理。如果我们把“得”定性为阳、“失”定性为阴的话，那么，得失之理的实质就是阴阳之道，有阴就有阳，阴阳平衡则吉，失衡则凶，同样，有得就有失，有失必有得，有付出才有回报。有些人不明此理，还刻意要求他人淡泊名利而对自己免费施舍、求而不得甚至恼羞成怒；或偶尔贪得一点小便宜便沾沾自喜，须不知随之而来将是更多更大的失，故这样的人往往其人生之路不仅曲折而且低迷难振。从周易命理上讲，其皆因阴阳失衡之故。（特注：他人自愿免费施舍的不在其中。）
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《明日在往事中》

穆涛 著

贾平凹 绘
中国画报出版社
其实想要读这本书一半的原因是看到贾平凹老师也有合作，见过贾老师的画和字，总能给人感觉很哲理、很质朴、很随和。想必写作者的文字也一样的吸引人吧。二人应该是很好的朋友，还是校友、同事。所以一定对彼此熟悉，对对方的文字也会了解，当然都各自谦卑，互相都极夸赞他人的好。或许就是这种淡如水的君子之交，才会酿出越来越醇真的老友情吧。

果然，书中的插画及书签，依然是印象中贾老师的风格，风趣诙谐，可爱的画风又让人不禁沉思良久，仿佛其中总有道不尽的人生大哲思。书的内容自我感觉可以看作是一个散文集，但历史的成份融入不少，典籍中的引用很多，这似乎带着大家去穿越喽，以古人之作派教我们去行事做人，去思考生命中的所有馈赠。看一花一叶总关情，看大千世界容万象。总之，是让我们在那些过去和现代的文字间找到自己的定位，让我们学会思考如何才是更好的人生。有些史料我们可以读不透彻，但是在老师的引导解读下，算是一种福利喽，再来看那些过去的种种，有深奥之感，更有通透之觉。、

我还是很喜欢其中的一些小品文的，比如《心底的那个“愚”字》、《致中和》、《内装修》等。看似简单短小，但是无不深藏着人生大智慧。其实很多文中的观点就是我们做人的准则和底线，也是一种优秀的人生态度。不争、不骄、不急、不贪、不狂、不媚……淡然一点，看处处皆风景。雅量一点，一切都海阔天空。没有华丽的词藻依然可以共鸣你我的心灵，这就是大师文字的魅力呀。

就像书名一样，或许明日不可知，或许明日不必测，但过去的岁月中一定都告诉我们未来的样子也是如此。日日新，日日情深，日日活的明白，便好。
#喆妈试读晒书#