汤唯的气质来源于何处
不知道大家小时候是怎么看待汤唯的颜的,我小时候其实是不太能get到汤唯的颜,但是慢慢随着年龄增长和审美的变化,我开始欣赏到了汤唯的美。其实在不少人心目中,汤唯的气质是万里挑一的,似乎永远是那个气质女神。
汤唯的脸型不算流畅,但是五官分布的很好,比较舒展。眼睛是属于无辜的狗狗眼,同时眼间距也是偏宽的,这给汤唯平添了几分天真感。而偏长的中庭和明显的人中则到来了成熟感。看似矛盾的组合却碰撞出独特的火花。有一种天真的性感,而这种感觉是最难得的。
另一个就是汤唯的身材很挺拔,虽然是溜肩但是确很聪明的转化为一种复古感,同时现代装扮注意了扬长避短,把170+的身高优势发挥的淋漓尽致。
汤唯的美是一种气质美,同时也是具有辨识度的,加上大多接拍的剧也是文艺造型居多,长此以往气质女神的称呼也是实至名归了。
不知道大家小时候是怎么看待汤唯的颜的,我小时候其实是不太能get到汤唯的颜,但是慢慢随着年龄增长和审美的变化,我开始欣赏到了汤唯的美。其实在不少人心目中,汤唯的气质是万里挑一的,似乎永远是那个气质女神。
汤唯的脸型不算流畅,但是五官分布的很好,比较舒展。眼睛是属于无辜的狗狗眼,同时眼间距也是偏宽的,这给汤唯平添了几分天真感。而偏长的中庭和明显的人中则到来了成熟感。看似矛盾的组合却碰撞出独特的火花。有一种天真的性感,而这种感觉是最难得的。
另一个就是汤唯的身材很挺拔,虽然是溜肩但是确很聪明的转化为一种复古感,同时现代装扮注意了扬长避短,把170+的身高优势发挥的淋漓尽致。
汤唯的美是一种气质美,同时也是具有辨识度的,加上大多接拍的剧也是文艺造型居多,长此以往气质女神的称呼也是实至名归了。
票房只有633万,却拿下了4项金鸡奖提名,而且女主倪妮还是85花里第一个获得金鸡影后提名的。虽说票房惨不忍睹,至少演员这波不亏!
电影《漫长的告白》暑期上映时票房惨淡,节奏非常缓慢,风格太文艺,在电影院看估计真能睡着。
剧情单薄又有点狗血,讲的是一对性格迥异的亲兄弟,曾经喜欢上同一个女孩,人到中年后弟弟查出身患绝症,拉着已婚的哥哥跑去日本找那个女孩,似乎想要弥补遗憾。
看完前面一个半小时,完全不知所云,结果最后10分钟,在弟弟立冬去世之后,女主走进他空无一物的房间,回忆起曾经的点点滴滴,才明白片名为什么叫做“漫长的告白”。他确实是在用自己的一生来诉说那句没敢说出口的“我爱你”。
电影里的倪妮真美,在酒吧里低声浅唱,在夜晚的街道潇洒地跳一支探戈,带着淡淡的风情,每个场景都值得反复品味。
饰演大哥的辛柏青获得了最佳男配提名。电影里他的人设其实非常不讨喜,满嘴油腔滑调,甚至有点猥琐,完全颠覆了《人世间》里知书达理、儒雅大气的周秉义的形象。
必须得承认,辛柏青演得真好,我努力在脑海中回想周秉义大哥,怎么都无法跟眼前这位立春哥联系起来。
不知道这部电影在金鸡奖上能否有所收获呢?
电影《漫长的告白》暑期上映时票房惨淡,节奏非常缓慢,风格太文艺,在电影院看估计真能睡着。
剧情单薄又有点狗血,讲的是一对性格迥异的亲兄弟,曾经喜欢上同一个女孩,人到中年后弟弟查出身患绝症,拉着已婚的哥哥跑去日本找那个女孩,似乎想要弥补遗憾。
看完前面一个半小时,完全不知所云,结果最后10分钟,在弟弟立冬去世之后,女主走进他空无一物的房间,回忆起曾经的点点滴滴,才明白片名为什么叫做“漫长的告白”。他确实是在用自己的一生来诉说那句没敢说出口的“我爱你”。
电影里的倪妮真美,在酒吧里低声浅唱,在夜晚的街道潇洒地跳一支探戈,带着淡淡的风情,每个场景都值得反复品味。
饰演大哥的辛柏青获得了最佳男配提名。电影里他的人设其实非常不讨喜,满嘴油腔滑调,甚至有点猥琐,完全颠覆了《人世间》里知书达理、儒雅大气的周秉义的形象。
必须得承认,辛柏青演得真好,我努力在脑海中回想周秉义大哥,怎么都无法跟眼前这位立春哥联系起来。
不知道这部电影在金鸡奖上能否有所收获呢?
【#全知识每日艺术# ——每天一幅艺术珍品《亚历山大的圣凯瑟琳》】
《亚历山大的圣凯瑟琳》是拉斐尔于文艺复兴时期创作的人物画。
亚历山大的圣凯瑟琳,也被称为车轮的圣凯瑟琳是一位基督教的圣人和殉道者,据称是4世纪早期的著名学者。1100年之后,圣女贞德称圣凯瑟琳在其面前显灵许多次。正教会将其敬礼为“大殉道”,天主教会传统上将其视为十四救难圣人之一。在作品中,只有车轮这一标志来指示圣凯萨琳的身份,没有皇冠、剑和圣经。她的面部似乎是收到圣光的照射,这是当时描绘圣徒的一种常见方式。圣凯萨琳似乎正在融入这圣光之中。
圣凯萨琳一手扶住胸膛,一只手扶住披风,脸向上仰望,预示着伟大的献祭与虔诚祝祷。靠近车轮的左手用手指将数字变成三,自然暗示着“三位一体”的符号。
此作品画面的颜色十分丰富,表面做了特殊处理使画面效果产生了一种特殊质感。颜色的主色调采用拉斐尔一共使用的蓝色调,衣服与天空颜色相配,袖子的绿色起到陪衬的作用,衬衣的金色和外披的红色起到点缀的作用。
《亚历山大的圣凯瑟琳》是拉斐尔于文艺复兴时期创作的人物画。
亚历山大的圣凯瑟琳,也被称为车轮的圣凯瑟琳是一位基督教的圣人和殉道者,据称是4世纪早期的著名学者。1100年之后,圣女贞德称圣凯瑟琳在其面前显灵许多次。正教会将其敬礼为“大殉道”,天主教会传统上将其视为十四救难圣人之一。在作品中,只有车轮这一标志来指示圣凯萨琳的身份,没有皇冠、剑和圣经。她的面部似乎是收到圣光的照射,这是当时描绘圣徒的一种常见方式。圣凯萨琳似乎正在融入这圣光之中。
圣凯萨琳一手扶住胸膛,一只手扶住披风,脸向上仰望,预示着伟大的献祭与虔诚祝祷。靠近车轮的左手用手指将数字变成三,自然暗示着“三位一体”的符号。
此作品画面的颜色十分丰富,表面做了特殊处理使画面效果产生了一种特殊质感。颜色的主色调采用拉斐尔一共使用的蓝色调,衣服与天空颜色相配,袖子的绿色起到陪衬的作用,衬衣的金色和外披的红色起到点缀的作用。
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