#龚俊[超话]# gj #龚俊1129生日快乐#
和朋友聊龚俊温客行，她指着一张侧颜长发，向我发出灵魂拷问:单独看他哪儿长得都比女人美，怎么一点不像女人，是完完全全的男性？
我正襟危坐，认真答：除了一些明显特性之外（比如喉结），因为骨骼轮廓吧，最重要的还是气质。
论龚俊美，我用过雌雄共生这个词，容貌加气质，却不要单极看待。看他五官，剑眉高鼻深眼，线条分明，假若刻意释放锋利感，是百分百阳刚纯血。若收拢锋利，瓜子圆融巴掌脸，桃花眼目猫咪唇，肤白匀称，再加上眉眼间动态的流转，点上特定妆造，有惑人神味，比美女子还要纯情妩媚几分。扮女装时最惊艳，无论搞怪还是认真，都让我自卑。
龚俊有着近可逼人的入世姿容，有人间烟火味，也有天仙琼宇的尊贵。他的美不是高冷疏陌，拒人千里的不食人间烟火，那大概是淡颜的专属，他的美是一种敞开，包容，千变万化，愿与大众共鸣和被解读的美，英气与柔朗共繁荣，不彼此削弱，造成扭捏违和，而是形成合力，成为艺术时尚界最为推崇的两性混合的顶级气质。
而他的个性更加烟火地气，却不流俗庸碌，始终保持最纯良的秉性，这使得他的美貌更加可亲。他也乐于在时尚场合，装扮上红黄蓝绿各色衣装，和大家分享他的奇思妙想。浓颜却不浓艳，亮亮堂堂，热热闹闹的烟火绚烂，正如却却大王当年那一首金句：他是明晃晃的大美人。
过往我见过许多的浓颜星却都没有太爱的原因，是浓度过高，成分单一，美则美矣，有形无神。而龚俊，我太一见钟情，他是女性的理想，也是男性的，皆因他的美集两性于大成，不囿于性别的桎梏，明明在最高层级，但又不会让人有高不可攀的陌生和敬畏。
(很多人都说刷不到我了，实在是时间都用于埋头苦干[委屈]，无暇分心)
和朋友聊龚俊温客行，她指着一张侧颜长发，向我发出灵魂拷问:单独看他哪儿长得都比女人美，怎么一点不像女人，是完完全全的男性？
我正襟危坐，认真答：除了一些明显特性之外（比如喉结），因为骨骼轮廓吧，最重要的还是气质。
论龚俊美，我用过雌雄共生这个词，容貌加气质，却不要单极看待。看他五官，剑眉高鼻深眼，线条分明，假若刻意释放锋利感，是百分百阳刚纯血。若收拢锋利，瓜子圆融巴掌脸，桃花眼目猫咪唇，肤白匀称，再加上眉眼间动态的流转，点上特定妆造，有惑人神味，比美女子还要纯情妩媚几分。扮女装时最惊艳，无论搞怪还是认真，都让我自卑。
龚俊有着近可逼人的入世姿容，有人间烟火味，也有天仙琼宇的尊贵。他的美不是高冷疏陌，拒人千里的不食人间烟火，那大概是淡颜的专属，他的美是一种敞开，包容，千变万化，愿与大众共鸣和被解读的美，英气与柔朗共繁荣，不彼此削弱，造成扭捏违和，而是形成合力，成为艺术时尚界最为推崇的两性混合的顶级气质。
而他的个性更加烟火地气，却不流俗庸碌，始终保持最纯良的秉性，这使得他的美貌更加可亲。他也乐于在时尚场合，装扮上红黄蓝绿各色衣装，和大家分享他的奇思妙想。浓颜却不浓艳，亮亮堂堂，热热闹闹的烟火绚烂，正如却却大王当年那一首金句：他是明晃晃的大美人。
过往我见过许多的浓颜星却都没有太爱的原因，是浓度过高，成分单一，美则美矣，有形无神。而龚俊，我太一见钟情，他是女性的理想，也是男性的，皆因他的美集两性于大成，不囿于性别的桎梏，明明在最高层级，但又不会让人有高不可攀的陌生和敬畏。
(很多人都说刷不到我了，实在是时间都用于埋头苦干[委屈]，无暇分心)
《菜根谭》：读懂三句话，感悟做人修身大境界！
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
肖战好帅，我喜欢肖战
星河滚烫，你是人间理想。
皓月清凉，你是人间曙光。
人海冷漠，你是人间炽热。
万事浮沉，你是人间归途。
众人平庸，你是人间星光。
世事无常。你是人间琳琅。
而你，肖战。一直都是我们的骄傲！
因你，肖战。我们义无反顾炙热并持之以恒！
悦你，肖战。共同成为更好的自己！
愿你，肖战。此后余生无忧亦无怖。
星河滚烫，你是人间理想。
皓月清凉，你是人间曙光。
人海冷漠，你是人间炽热。
万事浮沉，你是人间归途。
众人平庸，你是人间星光。
世事无常。你是人间琳琅。
而你，肖战。一直都是我们的骄傲！
因你，肖战。我们义无反顾炙热并持之以恒！
悦你，肖战。共同成为更好的自己！
愿你，肖战。此后余生无忧亦无怖。
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