【作斯示現。順世間故。】
這是把示現的意思說出來。為什麼要這樣做?像釋迦牟尼佛,《法華經》上他老人家說真話,他久遠劫就成佛。《梵網經》上說,他這一次到世間來示現作佛,八相成道是第八千次。他方世界不算,單單到這個地方來,第八千次,來的時候還要做成這個樣子,好像是個凡夫什麼都不懂,作太子出去遊玩,看到社會上一切人物,看到生老病死,觸動了修道的心,都是裝樣子,都是在演戲演給我們看。我們天天看生老病死,麻木不仁,好像不以為意,不知不覺就到自己身上來。光陰過得很快,不知不覺就來了,到自己老病死來的時候,後悔就來不及。諺語所謂「人無遠慮,必有近憂」,這個話的意思很深。什麼叫遠慮?有沒有想到你老,有沒有想到你病,有沒有想到你死,有沒有想到來世?人要能想到這些事情才叫遠慮,我們要明瞭。
這些問題,我們要怎樣才有正確的想法?如何能叫我們這一生當中不老、不病、不死,這叫正知正見。不要以為我將來會老,我要想儲蓄一點錢,想個什麼方法將來要養老,我將來要有病,將來要儲蓄一筆錢做為醫藥費,還要死,死的時候還要怎麼樣喪葬,還要預備一些,你要是這個想法,那就不是遠慮近憂,你就完全錯了。你現在還沒有老,你就準備老,你老得就很快,你很快就老,為什麼?你已經準備了。你現在沒生病,你已經準備醫藥費在那裡等著生病,你怎麼會不生病?甚至於將來死了喪葬,還要找一塊好風水的地方,你死得就很快,全都錯了。真正想到這些事情,趕緊修學大乘,大乘佛法《無量壽經》,說實實在在的話,就是教導我們怎樣不老、怎樣不病、怎樣不死。這三個大問題,佛法確確實實為我們解決,究竟圓滿的解決,往生西方極樂世界不是死,活著去的。
這是把示現的意思說出來。為什麼要這樣做?像釋迦牟尼佛,《法華經》上他老人家說真話,他久遠劫就成佛。《梵網經》上說,他這一次到世間來示現作佛,八相成道是第八千次。他方世界不算,單單到這個地方來,第八千次,來的時候還要做成這個樣子,好像是個凡夫什麼都不懂,作太子出去遊玩,看到社會上一切人物,看到生老病死,觸動了修道的心,都是裝樣子,都是在演戲演給我們看。我們天天看生老病死,麻木不仁,好像不以為意,不知不覺就到自己身上來。光陰過得很快,不知不覺就來了,到自己老病死來的時候,後悔就來不及。諺語所謂「人無遠慮,必有近憂」,這個話的意思很深。什麼叫遠慮?有沒有想到你老,有沒有想到你病,有沒有想到你死,有沒有想到來世?人要能想到這些事情才叫遠慮,我們要明瞭。
這些問題,我們要怎樣才有正確的想法?如何能叫我們這一生當中不老、不病、不死,這叫正知正見。不要以為我將來會老,我要想儲蓄一點錢,想個什麼方法將來要養老,我將來要有病,將來要儲蓄一筆錢做為醫藥費,還要死,死的時候還要怎麼樣喪葬,還要預備一些,你要是這個想法,那就不是遠慮近憂,你就完全錯了。你現在還沒有老,你就準備老,你老得就很快,你很快就老,為什麼?你已經準備了。你現在沒生病,你已經準備醫藥費在那裡等著生病,你怎麼會不生病?甚至於將來死了喪葬,還要找一塊好風水的地方,你死得就很快,全都錯了。真正想到這些事情,趕緊修學大乘,大乘佛法《無量壽經》,說實實在在的話,就是教導我們怎樣不老、怎樣不病、怎樣不死。這三個大問題,佛法確確實實為我們解決,究竟圓滿的解決,往生西方極樂世界不是死,活著去的。
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落石與巴士
有一次,一對戀人乘坐一輛巴士進入山區。
他們打算在某處下車。他們下車後,巴士繼續往前駛。
巴士行駛途中,一塊大石從高處墜下並將巴士壓得粉碎。
所有乘客無一生還。
那對戀人看到這件事後說︰「如果我們都在那輛巴士就好了!」
一般人都會想說:「還好我們剛好下車了!」但他們卻說了不同於一般人的話,您認為他們為什麼會這樣說?
先想想再往下找答案
想想!
再想想看!
再努力想想看…
用不一樣的角度去思考看看…
----------------------答案--------------------------
如果他們都留在車上沒有下車,那輛巴士將會因他們沒有下車而趕在大石墜下前駛過出事地點!!
在我們生活中,多嘗試以不同的角度來正面思考及多找機會去幫助他人,別再不知不覺中一昧自私的為自己活著了。
你答對了嗎??
若你答對了,那我眼光真好有你這個朋友
若你答錯了,恭喜你跟我一樣,經由這個故事長了一智
落石與巴士
有一次,一對戀人乘坐一輛巴士進入山區。
他們打算在某處下車。他們下車後,巴士繼續往前駛。
巴士行駛途中,一塊大石從高處墜下並將巴士壓得粉碎。
所有乘客無一生還。
那對戀人看到這件事後說︰「如果我們都在那輛巴士就好了!」
一般人都會想說:「還好我們剛好下車了!」但他們卻說了不同於一般人的話,您認為他們為什麼會這樣說?
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如果他們都留在車上沒有下車,那輛巴士將會因他們沒有下車而趕在大石墜下前駛過出事地點!!
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若你答錯了,恭喜你跟我一樣,經由這個故事長了一智
为什么他不明白呢? 这么漂亮、这么专情的人就在身边,为什么他没有注意到,而我又是为什么会如此愤怒,心中又有些苦涩呢?他就这样理所当然地活著,他看似根本没想过兜售自己的不幸博取他人的同情,但也因此,他变得以自我为中心无法客观判断自己,而且也无法与别人产生共鸣。但是越是对他人不感兴趣,他对人的弱点或者是奇怪之处也越是冷漠和无情,常常产生各种不同的想法摇摆不定。
———《鸣鸟不飞》
好喜欢鸣鸟不飞的话[悲伤]
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