#重庆山火##北碚# 真的看不下去某些大V针对重庆扑灭山火的呕哑嘲哳了，咱们来盘一盘逻辑。
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他们的基本观点整理如下：
1.现代社会的自然灾害存在所谓的“社会性”，所以自然灾害不可以成为歌颂人性的契机。
2.重庆山火的报道不应该有宏大叙事。
3.救济山火的志愿者属于额外出力额外受苦。
4.古老的人性与新技术相互投喂激发，一言难尽。
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好，既然都说了是自然灾害，我首先想问问您这些所谓的KOL对自然有没有基本的敬畏之心？对灾害有没有设身处地的认识？

自然是什么？是难以预测的。你们和你们的评论区主张质问公权力去哪了、质问科学技术做的好不好。我告诉你，公权力在场，军警、消防、公务员……不是说看到私力救济就代表公权力隐形了，这是逻辑错误，是被害妄想。至于主张要“多买几架直升飞机”的呢，我懂他或许是心疼直面火场的人，高温、炙烤、浓烟、飞屑，这些对于经过训练和未经训练的人来说，都是现实的困难。机器诚然可以带着人类跳出某些游戏规则的怪圈，但是人脑终究是机器替代不了的精巧，至少现目前是。现代化的山火处理方式是立体的，云南森林消防“以火攻火”的大招给我们上了一课。科学和技术不是死板僵化的拿来就用，开动脑筋，利用经验，分析形式，这不是说明科学技术不发达，而是说明人类掌握科技却从来没有放弃使用我们聪明的小脑瓜，没有屈服于自然。这已经不仅仅是科学技术的伟大了，更是将人性的韧劲和力量展现得淋漓尽致。

灾害是什么？是充满意外的。你质问科学技术、组织方法、公共机构等方面的缺陷前，咱们得先把火灭了。你说摩托和挖掘机冲上去有没有危险？有，没有人敢保证你百分百没危险，志愿者也不需要你保证这百分百没危险。他们看到的是，我的家园被烧了，我们北碚的后花园起火了，我们重庆的森林之肺遭难了，我得赶紧上去阻止这件事滑向不可挽救的深渊。再者，代表公权力的机构还不是由一个个具体的人组成，我之前在街道暑期实践，疫情防控他们几天几夜加班留守，开着车一圈一圈运送医废，难道偏偏这次山火能躲在后面？同样都是人，既然他们可以上，为什么志愿者不能上？

前面咱们梳理了自然和灾害，回过头来看就不难理解，“让民众承担额外的成本”这种观点本身就非常离谱了吧？山上是什么情况？是山火熄灭留下的黑灰都能把人的鞋底给融化，是即使站得非常远还是能被火光灼伤……就是这么艰难而又具体的情况。情势如此之严峻，不靠私力救济一车一车把冰块、矿泉水、灭火器、盒饭送上去，仅靠消防连轴作战，这才是不把人当人吧？

引经据典之前，先考虑基本的事实和人性。万丈高楼平地起，隔岸观火倒是不费力气。在自然灾害面前，自己就先自定义为“平民”，其实就是袖手旁观了。

再说新闻报道，要么就是贬低“宏大叙事”，要么就是质问“该有担当的人哪去了”，就是在绳子的两端来回摆荡，从一个极端滑向另一个极端。有没有想过，你们这种所谓“理客中”的人，所谓“少数派清醒的人”，只会套用“鸡蛋高墙”模型的人，只会骂听见遥远哭声的人“刻奇”的人，其实才是离真相最远的人？

什么时候“我乐意”变成了值得嘲讽的一句话了呢？北碚对于重庆主城九区而言，是偏居一隅遗世而独立的存在，它因缙云山而野性、自然又神秘。作为倚畔缙云山的西南大学，“生态好”是我们对这座“皇家动物园”的评价，我们会惊叹四运的大蟒蛇，会跟拍李园的猴子学长。这种不同凡响的大学生活虽然偶尔给我们提供了自嘲的机会，但也暗藏内心对北碚的一山一水的骄傲。那自不必说，缙云山大火烧了几天几夜，我怎么可能不心痛？对北碚山火，这些志愿者也一定同样的焦急。这种担当、团结、人依靠着人、人帮助着人，没有什么值得嘲笑的，也不该被你们嘲笑。

有一份热，发一份光，不必等候火炬。这是志愿者们的心声。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

琶行元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

琵琶行元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。